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纪昀
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'''纪昀'''(1724年7月26日-1805年3月14日),字晓岚,别字春帆,号石云,道号观弈道人、孤石老人,直隶献县(今 [[ 河北省 ]] 献县)人,清朝政治家、文学家
1754年,考中进士,入选翰林院庶吉士,历任左都御史,兵部尚书、礼部尚书、协办大学士,以太子太保、管国子监事致仕。一生学宗汉儒,博览群书,工于诗歌及骈文,长于考证训诂,曾任《四库全书》总纂官。晚年内心世界日益封闭。1805年病逝,时年八十二,因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”,谥号文达,著有《纪文达公遗集》。
==个人概要==
纪晓岚,清代 [[ 文学家 ]] 。历任侍读学士、内阁学士、兵部侍郎、左都御史、礼部尚书、协办大学士等职。总纂《四库全书》,撰写《四库全书总目提要》。著有《阅微草堂笔记》、《纪文达公遗集》等。
==生平经历==
===早年经历===
纪昀祖籍为应天府上元县,传其家为纪家边。 [[ 明永乐 ]] 二年(1404年),奉命“迁大姓实畿辅”( [[ 乾隆 ]] 《献县志》),人称茶星始迁来献县,入安民里四甲籍,卜居献县城东九十里之景城镇。到纪昀,北迁已十四世。
*清雍正二年(1724年),农历六月十五日午时纪昀出生,属龙,纪昀为纪容舒次子。
*乾隆二十七年(1762年),正月十二到五月初四,纪昀伴驾南巡。五月,奉命视学福建,官阶提督学政。
*乾隆三十年(1765年),纪昀父亲 [[ 纪容舒 ]] 在献县崔尔庄病故,纪昀回家服丧三年。
*乾隆三十三年(1768年)授 [[ 贵州 ]] 都匀知府。乾隆帝认为纪昀学问优胜,到外省做官不能尽其所长,将其留在身边。同年四月,提升为侍学士。六月,据《清高宗实录》记载,两淮盐政卢见曾因有营私贪污行为而被革职查办。纪昀则因为通风报信而被发配 [[ 乌鲁木齐 ]] 。同年十月,被遣戍乌鲁木齐赎罪。
*乾隆三十六年(1771年)因乾隆帝修书需要,由刘统勋荐举,将其从新疆召回,六月初至京师,暂居珠巢街,受诏校秘书。
*乾隆三十八年(1773年)起,任《四库全书》馆的总纂官,收书三千五百零三种,共七万九千三百三十七卷;又修《四库全书总目提要》、《热河志》。历任 [[ 编修 ]] 、 [[ 左庶子 ]] 、 [[ 兵部侍郎 ]] 、 [[ 左都御史 ]] 、 [[ 礼部侍郎 ]] 、 [[ 尚书 ]] 。
*乾隆三十九年(1774年),十月,纪昀次子汝传在担任 [[ 九江 ]] 府通判时因渎职拖欠赋税而犯法,纪昀受牵连,吏部决定将其降职调任,乾隆知道后改判为降三级留任。
*乾隆四十一年(1776年),正月,纪昀被提拔为侍读学士,担任文渊阁直阁事。二月,调侍讲学士。大金川首领索诺木降。至此,大、小金川全境荡平。纪昀纂《平定两金川雅》、《平定两金川颂》。九月,充文渊阁直阁事、日讲起居注官。
*乾隆四十六年(1781年),纪昀任《契丹国志》总纂官。
*乾隆四十七年(1782年),纪昀、 [[ 陆锡熊 ]] 奉旨总纂《河源纪略》于乾隆四十九年完成。同年《四库全书》完成。
===晚年经历===
===文学方面===
纪昀的仕宦生涯和学术活动展开在十八世纪中后期,正是中国思想文化史上一个重要的枢纽时期。纪昀一直是官方学术工作的领导人,凡有编辑之役、修书之事,他必在其间。他一生中领导和参与多部重要典籍编修。因此,纪昀是中国文化史上有重大贡献的学者。 一生悉付《四库全书》,其《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》传世。
====《四库全书》====
《四库全书》的纂修自乾隆三十八年(1773)二月开“四库馆”,至乾隆五十二年(1787 年 )关闭“四库馆”,共经历了14个年头。纪晓岚始终担任总纂一职,《四库全书总目提要》共200卷,收正式入库书3461种;存目书6819种,93500余卷。因《总目》卷帙浩繁,翻检不便,又删节编成《四库全书简明目录》20卷。《四库全书总目》著录其进献之书有105种,入存目者41种。藏书钤有“春帆校正”、“心与古人会”、“校书天禄”、“河间纪昀”、“瀛海纪氏阅微草堂藏书之印”等。
====《阅微草堂笔记》====
《阅微草堂笔记》共38万余字,二十四卷,全书分五大栏目,其中包括《滦阳消夏录》六卷,《如是我闻》四卷,《槐西杂志》四卷,《姑妄听之》四卷,《滦阳续录》六卷,自乾隆五十四年(1789 年 )至嘉庆三年(1798 年 )陆续写成。清嘉庆五年(1800 年 ),由其门人盛时彦合刊印行。全书主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。
====《纪文达公遗集》====
《纪文达公遗集》是纪昀的一部诗文总集,含诗文各十六卷,分上下两编。上编文十六卷,第一、二卷为赋,第三卷为雅颂,第四、五卷为摺子,第六卷为表、露布、诏、疏,第七卷为论记,第八、九卷为序,第十卷为跋,第十一卷为书后,第十二卷为策问、书,第十三卷为铭。第十四卷为碑记、墓表、行状、逸事,第十五卷为传,第十六卷为墓志铭、祭文,共计文三百多篇。下编诗十六卷,计经进诗八卷,古今体诗六卷,馆课试一卷,我法集一卷,共计诗一千多首。为其孙 [[ 纪树馨 ]] 在他死后四年编定。
===政治方面===
在政治上,纪昀关注民间疾苦。乾隆五十七年(1792 年 )夏,北京附近遭受水灾,饥民拥入京师就食,纪昀急忙向皇帝上疏陈情,奏请截留南漕官粮万石,到灾区设粥放赈,京师饥民不驱自退,社会秩序安定下来。虽然其主观上是为了维护朝廷统治,但在客观上帮助灾民度过了饥荒,不能不说是一宗善政。
====维护妇女权益====
===书法方面===
清初书法,由于康熙、乾隆等人的倡导赵孟頫、董其昌书法,当代大部分书法家也是受这氛围所影响,纪昀也跟随着当代的潮流,也在当代占有一席之地,其书法书写 流利,有着圆融的特点,有着雍容华贵气质,书法大小相兼,收放结合,疏密得体,苍劲多姿,可以说是实用性和艺术性的完美结合。纪昀在文化上,很重视文学作品的艺术效果,风格主张质朴简淡,自然妙远,内容上主张不夹杂私怨,不乖于风教。除开其阶级局限外,其在文风、文德上的主张,今天仍不失其借鉴价值。
==家庭成员==
*世祖:纪椒坡景城纪氏一世祖。
*高祖: [[ 纪坤 ]] (1570 年 —1642 年 ),字厚斋,坤,字厚斋,明廪膳生。
*曾祖:纪钰(1632 年 —1716 年 ),钰,字润生,附监生,考授州同。
*祖父:纪天申(1665 年 —1732 年 ),天申,润生公次子,字宠予,监生,考职县丞。
*父亲:纪容舒(1685 年 —1764 年 ),容舒,字迟叟,康熙癸巳恩科举人。
===兄弟介绍===
===纪昀与和珅===
传闻二人结怨颇多,事实上,纪昀与 [[ 和珅 ]] 的关系就像是忘年交。年轻的和珅处世外向泼辣。年老的、处世逐渐内敛圆滑的纪昀会时时善意地提醒和珅。两人既有政见不同带来的争吵,也有默契的配合。在工作中,更多的是和珅对纪昀的关照;在人际关系上, , 更多的是纪昀对和珅的帮助。同时,纪昀对自己的能力也非常了解,在文学上固然无人可比,但在治国和理财上远不如和珅。而纪昀本身就只是一个御用文人,也就是说,纪昀与和珅不会有不可调和的利益冲突,另一方面两个人也是当时清朝最重要的两个支柱,乾隆最仰仗的两个大臣,如果真的斗的不可开交,那就不可能有康乾盛世了。
===纪昀与刘墉===
纪昀和 [[ 刘墉 ]] 更有着不解之缘。刘墉的父亲 [[ 刘统勋 ]] 正是纪昀的乡试主考官。对刘统勋的知遇之恩,纪昀一直是感激零涕。而后来纪昀被发配的案件,又恰是刘墉负责。还有更巧的,举荐纪昀担任四库馆总纂官的,也是这位刘大人。刘墉,刘统勋长子。和珅专权数十年,内外诸臣,无不趋走,唯刘墉、纪昀等为数不多的几个大臣始终不曾依附。他们一个善文,一个工书,却都有收藏砚台的癖好。有时相互赠送,也常为一个心爱之物而互相攘夺,但彼此都恬不为意,并以之为笑谈。
===烟袋惹的祸===
===纪昀纪念园===
坐落在 [[ 乌鲁木齐 ]] 市人民公园鉴湖西南侧的岚园,也是为了纪念纪晓岚而修建的。该园始建于1921年,当时 [[ 杨增新 ]] 主政新疆,因敬仰纪晓岚,曾亲自寻访纪晓岚在新疆的遗迹,在整修迪化(即今乌鲁木齐)城西鉴
===纪昀新疆纪念园===
湖公园时,在园内一并修建了一排长廊平房,取名为“阅微草堂”,还请当时著名书法家 [[ 张景州 ]] 题写了门匾,以纪念纪晓岚谪居新疆两年之事。 [[ 新疆 ]] 解放后,鉴湖公园改名为人民公园。2008年人民公园改建时,在“阅微草堂”的基础上,修建了岚园——纪晓岚新疆纪念园,2009年正式落成。岚园占地4000平方米,由三个功能不同的小院组成,有门亭、水榭、连廊、碑林等,整体建筑风格仿照 [[ 北京 ]] 纪晓岚故居修建。[1]
==历史评价==
《雨窗消意录》( [[ 牛应之 ]] ):纪文达公昀,喜诙谐,朝士多遭侮弄。
《履园丛话》( [[ 钱泳 ]] ):献县纪相国善谐谑,人人共知。
《国朝汉学师承记》( [[ 江藩 ]] ):纪昀胸怀坦率、性好滑稽,然骤闻其语,近乎诙谐,过而思之,乃名言也。[19]
《续怀人诗十二首·纪尚书昀》( [[ 洪亮吉 ]] ):子云笔札君卿舌,当代无人可共论。
纪昀学生 [[ 汪德钺 ]] 称:吾师居台宪之首,据宗伯、司马之尊,登其堂萧然如寒素,察其舆马、衣服、饮食,备数而已,其俭也若此。
《知足斋诗集·续集》( [[ 朱著 ]] ):宗伯河间姹,口吃善著书。沉浸《四库》间,《提要》万卷余。抑扬百代上,浩博衡锱铢。食肉不食粟,清浊同一盂。非真佛不度,凭君意踟蹰。
《清朝野史大观》:公(指纪晓岚)平生不食谷面或偶尔食之,米则未曾上口也。饮时只猪肉十盘,熬茶一壶耳。
《啸亭杂录》( [[ 昭在 ]] ):公(指纪晓岚)今年已八十,犹好色不衰,日食肉数十斤,终日不啖一谷,真奇人也。
《虫鸣漫录》( [[ 采蘅之 ]] ):纪文达公自言乃野怪转身,以肉为饭,无粒米入口。日御数女,五鼓如朝一次,归寓一次,午间一次,薄暮一次,临卧一次,不可缺者。此外乘兴而幸者,亦往往而有。
==视频==
==参考资料==