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窃符救赵
,→汤谐
篇中摹写其下交贫贱，一种虚衷折节，自在心性中流出。太史公以秀逸之笔，曲曲传之，不特传其事，而并传其神。迄今读之，犹觉数贤人倾心相得之神，尽心尽策之致，活现纸上，真化工笔也。盖贤士在泥涂中，不知几经阅历，练成满腹[[知微知彰]]之学，本无求于人，非其人，即求之亦不吐也。有抱璞终耳，惟遇当世之贤，中心好之，忘势而笃岩穴之交，隆礼而敦道德之好，于是不得不以知己许之，许以知己，则为之献谋，为之捐躯，亦不惜矣。此修身洁行之侯生，不得不为信陵死，匿迹末业之毛薛，不得不为信陵用。为之用者贤，则用之者之贤愈见，故不特当时诸侯重之，即隔代帝王亦重之。[[高祖]]所以为之置守冢，而令民四时奉祠不绝也。茅鹿门先生谓，信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得意文，信哉！（《[[读史管见]]》卷二《[[信陵君列传]]》） [5]
==== [[ 汤谐]]====
一篇是救赵抑秦两大截，起手将线路一一提清，已后一气贯注。当时秦患已极，六国中公卿将相，惟信陵真能下士，从谏若流，故独能抑秦。救 [[ 赵正 ]] 所以抑秦，而非其始能救赵，则后亦不能抑秦也。文二千五百余字，而公子字凡一百四十余，见极尽慨慕之意。其神理处处酣畅，精彩处处焕发，体势处处密栗，态昧处处郁，机致处处飞舞，节奏处处铿锵。初读之爱其诸美毕兼，领取无尽；读之既久，更如 [[ 江心皓月 ]] ，一片空明。我终不能测其文境之所至矣！（《 [[ 史记半解·信陵君列传 ]] 》） [5]
====钱维城====