《孟子·离娄上》十二章：
'''信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也<ref>[http://wyw.5156edu.com/html/z1233m2556j1480.html 《孟子·离娄上》原文及翻译（11-20）]，原文翻译网</ref>。'''
《孟子·离娄上》十九章：
'''事孰为大？事亲为大<ref>[http://wyw.5156edu.com/html/z1233m2556j1480.html 《孟子·离娄上》原文及翻译（21-30）]，原文翻译网</ref>。'''
《孟子·离娄上》二十七章：
'''仁之实，事亲是也<ref>[http://wyw.5156edu.com/html/z8003m3365j1481.html 《孟子·离娄上》原文及翻译（21-30）]，原文翻译网</ref>。'''
《孟子·离娄上》二十八章：
'''瞽瞍砥豫而天下之为父子者定，此之谓大孝<ref>[http://wyw.5156edu.com/html/z8003m3365j1481.html 《孟子·离娄上》原文及翻译（11-20）]，原文翻译网</ref>。'''
上面这些都是在讲如何使父母高兴，如何遵守父子纲常。但是从来没有提及是否要后代的问题。[[舜]]不告而娶，他的这段婚姻既无父母之命，又无[[媒妁之言]]，必定是名不正言不顺，所以孟子对他的行为做出了“没有尽到做后代的责任”这样的评论。但是[[孟子]]又不是[[舜]]，他怎么能知道舜当时的想法呢？
===俗话说“不孝有三，无后为大”大家知道具体涵义吗？答案你绝对想不到==={{#iDisplay:u0868wdrxrl|640|360|qq}}===孟子说之不孝有三，无后为大==={{#iDisplay:x0157tyz6l7|640|360|qq}}
==参考资料==