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川端康成

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== 生平 ==
===童年陰影===
{{cquote|幼年的我,一被人說成可憐,一般是很掃興的,同時便有某種不理解,某種羞恥,某種惱怒。但因為既不能辯解又不能抗議,所以,被看作可憐的我,便暫時留在了別人那憐憫的眼睛里,而真正的我卻悄悄躲在一邊,等待這種什麼也說不出口的短暫時間過去。大人們憐憫之心的溫情,小孩子自然是明白的,但在心中卻反而留下了冷冷的陰影。|<ref name=“網易">{{cite web |url=http://history.news.163.com/08/1017/11/4OF0BAIV00012GII.html | title= 川端康成:第一个日本作家获诺贝尔文学奖 | language=zh | date=2008-10-17 | publisher=網易 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref> 川端康成}}
 
川端康成,1899年生於[[京都]]附近的[[大阪府]]北區此花町,祖輩先人雖是[[鐮倉幕府]]時代的名門貴族,但因中世代皈依佛門而淡出宮庭政治,到川端祖父一代,家道已經中落。<ref name=“愛與死">{{cite web |url=http://www3.nccu.edu.tw/~gcsong/word/Kawabata%20Yasinali.html | title= 孤行的雪鶴 ─ 川端康成的愛與死 | language=zh | date= | publisher=nccu | author=宋國誠 | accessdate=2019-11-29}}</ref>
之後遷於[[東京]],其父親習醫。川端康成兩、三歲時父母感染肺結核先後病故,祖父母將他帶回大阪府扶養,寄居在大阪三島郡豊川 村宿久庄车 村舅父的黑田家,他唯一的姐姐則寄養在另一親戚處。
由於身體孱弱,川端康成的幼年生活是封閉式的,幾乎沒有與外界的接觸,而這種過分的保護並沒有改善他的健康,反而造就了他憂鬱、扭曲的性格。上學後這種生活有所變化,但不幸又接踵而來,七歲時,祖母棄世;十歲時,唯一的姊姊芳子罹患熱病,併發心臟麻痺夭折,親人接踵過世,他的精神受盡折磨,難忍熬煎,僅能藉助閱讀加重生命能量。
1914年5月,他念初中的末期,祖父三八郎病重,他獨守病榻,夜夜誦讀《源氏物語》感時傷情、充滿哀戚的詞句,以此驅遣憂悶,並沈溺於傷懷中。中學時,川端康成對於《源氏物語》還僅僅一知半解,某天,心血來潮,決定把祖父彌留的情景紀錄下來,寫成〈十六歲的日記〉,這成為川端康成開啟文學長河的第一篇作品。<ref name=“readmoo">{{cite web |url=https://news.readmoo.com/2018/06/10/kawabata-yasunari-2/ | title= 川端康成:人是不斷消失在過去的日子裡的 | language=zh | date=2018-06-10 | publisher=READMOO | author= | accessdate=2019-11-28}}</ref> <ref name=“文學館">{{cite web |url=https://biyori.shizensyokuhin.jp/articles/453 | title= 文豪ゆかりの地:川端康成ゆかりの地・茨木(大阪府) 大作家が文学を志すに至った“私の村” | language=ja | date=2016-05-23 | publisher=せたがや日和 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>
1915年,一本雜誌刊登了他的幾首[[俳句]]。次年,他在當地的一份報紙《[[京阪新聞]]》上發表了幾首[[和歌]]和雜文。中學畢業後,川端康成前往東京的一所高等學校學習,在那裡他接觸到世界[[文學]]以及[[日本]]文學中最精辟、最前沿的浪潮。
1920年後,川端康成對於寫作風格不斷探究,短篇《[[招魂節的一幕]]》奠定了其在文壇的第一步。1924年東京帝國大學國文科畢業。同年創辦《文藝時代》。<ref name=“網易"/>{{cite web |url=http://history.news.163.com/08/1017/11/4OF0BAIV00012GII.html | title= 川端康成:第一个日本作家获诺贝尔文学奖 | language=zh | date=2008-10-17 | publisher伊豆之旅= 網易 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>  1926年,除了其一生唯一一部劇本《[[瘋狂的一頁]]》被拍成電影,川端康成發表了《[[伊豆的舞孃]]》,創作的背景是川端康成在1917年,十九歲時,經歷一系列的變故之後,再加上他的身體不好,因此內心變得非常傷感與孤獨,於是他選擇去旅行, 在独自前往汤岛的旅途里,他遇见了一位14歲舞女千代。 在旅行中他慢慢的產生了創作的靈感。故事以回顧憶舊的方式書寫,實際上是川端生命歷程由青澀走向成熟的「精神蛻化之旅」。作品不僅使川端紅遍日本,也開始塑造川端在日本文壇的地位。<ref name=“評價"/><ref name=“愛與死"/><ref name=“騰訊">{{cite web |url=https://new.qq.com/omn/20190417/20190417A0NNBR.html | title= 获得诺贝尔文学奖后,他选择自杀 | language=zh | date=2019-04-17 | publisher=騰訊網 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>
獲得贊譽的川端康成並沒有停留不前,其寫作風格從新感覺到[[新心理主義]],又到[[意識流]],[[1931年]]的《[[針、玻璃和霧]]》可以說是其中一個的代表,接下來,川端康成的作品中開始出現[[佛教]]空、無的思想。
1934年,川端康成開始寫《[[雪國]]》連載 ,3 ,川端在書裡讓自己的心遠離家眷、塵俗,到世外桃源般的「雪國」去體味精神的逍遙與虛空,達到「滅我為無」的相態。3 年後出了單行本,並獲得第三屆文藝懇話會獎。
1936年,川端康成因為對於[[戰爭]]的反抗而宣佈停筆不寫文藝時評類文章,並在接下來的幾年中廣泛參加相關活動。
1944年以《故園》等文章獲戰前日本最後一屆[[菊池寬獎]]。
1947年,歷經13年《雪國》定稿。<ref name=“略年表">{{cite web |url=http://www.kawabata-kinenkai.org/nenpyo.html | title= 川端康成 略年表 | language=ja | date= | publisher=川端康成紀念會 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>
1949年,川端康成另一部重要的小說《[[千羽鶴]]》開始連載,1952年,這部小說被改編成[[歌舞伎]]。川端將人物放在道德與非道德的矛盾衝突中,去表現人物內心的悲哀,「悲哀和愛情是相同的」,而悲哀就是美,這便是川端的[[新感覺派]]。<ref name=“kk">{{cite web |url=https://kknews.cc/culture/bkqgeo.html | title= 川端康成最後的救贖 | language=zh | date=2016-07-25 | publisher=每日頭條 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>
1961年,為了執筆寫作《美麗與悲哀》、《古都》,川端康成前往京都下鴨泉川町「柊家」旅館,同年11月,榮獲日本第21屆[[文化勳章]]。1962年1月發表《美麗與悲哀》,1962年10月到1963年1月陸續刊載《古都》。<ref name=“略年表"/>===諾貝爾文學獎===[[File:領取諾貝爾文學奬的川端康成.jpg | thumb | 300px | 領取諾貝爾文學奬的川端康成 <br> [https://new.qq.com/omn/20190417/20190417A0NNBR.html 原圖鏈接] ]]1968年10月17日,憑借《雪國》、《千羽鶴》及《古都》等獲得[[諾貝爾文學獎]],他是歷史上第一個獲得此獎項的日本人,也是繼[[泰戈爾]]之後第二位獲此獎項的東方人。當他在[[瑞典科學院]]領獎時發表了《美麗的日本的我》(<span lang="ja">美しい日本の私</span>),在這篇文章中川端康成引用了諸多古典文學詩詞,來抒發自己對於日本,日本這個民族的美的體驗。在諾貝爾頒獎禮上,他說道:「現今我生活的世界,是一個像冰一般透明的、又像病態一般神經質的世界。……我什麼時候能夠毅然自殺呢?這是個疑問。惟有大自然比持這種看法的我更美,也許你會笑我,既然熱愛自然的美而又想要自殺,這樣自相矛盾。然而,所謂自然的美,是在我「臨終的眼」里映現出來的。」
1968年10月17日,憑借《雪國》、《千羽鶴》及《古都》等 他還對記者說:「 得[[諾貝爾文學 ]] 的原因 他是歷史上 第一 個獲得此獎項的 日本 的傳統的福 也是繼[[泰戈爾]]之後第二位獲此獎項 因為我 東方人。當他在[[瑞典科學院]]領獎時發 作品 《美麗的 日本 傳統。第二托各國翻譯者出色翻譯 我》(<span lang="ja">美しい 福,但用 本の私</span>) 語審查會更好。第三托三島由紀夫君的福 在這篇文章中川端康成引用了諸多古典文學詩詞 他前年便進入候選人 來抒發自己對於日本 因為太年輕不行 所以才讓我碰上了。」他強調說:「我 這個民族的[[美]]的體驗 是愉懶無用之人
1969年4月,旅行期間,與[[亞歷山大·索爾仁尼琴]]一道被選為美國藝術文藝學會的名譽會員。<ref name=“網易"/><ref name=“騰訊"/>===與三島由紀夫相繼自殺===1970年10月,[[三島由紀夫]]切腹自殺,不少作家趕到現場,只有川端康成獲准進入。見到三島的屍體,他說:「三島君,你不應該死在這裡,應該是我死在這裡,只是我沒有這個勇氣。」
1970年10月,[[三島由紀夫]]切腹自殺,不少作家趕到現場,只有川端康成獲准進入。 這個三島由紀夫切腹自殺事件讓川端很受刺激,對他的學生表明:「該被砍下腦袋的應該是我」。17個月後,他也憂鬱的選擇口含煤氣管自殺,未留下遺書。兩人相繼自殺留給了後人無數的疑問。<ref name=“騰訊"/><ref name=“read01">{{cite web |url=https://read01.com/GP5o3OL.html | title= 日本近代最有名的一次切腹事件是文學家三島由紀夫作為 | language=zh | date=2017-11-10 | publisher=read01 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref>
川端康成死後被人們譽為「文鏡院殿孤山康成大居士」。<ref name=“評價"/>
*川端康成一生的作品都在追求一種「淒美」,如繁花紛落的殘櫻,像鉛華盡落的晚霞。文學評論家[[今東光]],在川端死後寫道:「我雖具僧人外表,卻無法知道涅盤之類。恐怕在這個世界上誰也不知道什麼是涅盤吧。川端康成的涅盤一定始於4月16日。在世上不能體驗的東西,不是只有從涅盤之日起才能領悟嗎 ?」<ref name=“愛與死"/>
== 紀念 ==
 
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| caption1 = 川端康成文学館
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| caption2 = 川端康成文学館陳設一角[https://biyori.shizensyokuhin.jp/articles/453 原圖鏈接]
}}
===川端康成文學館===
大阪府[[茨城市]]川端康成相關土地的必訪地。從茨城市政廳附近高橋十字路口往北的綠樹成蔭的道路被稱為“[[川端通]]”,沿著這條路走,將會看到“茨木市立川端康成文学館”。 館內除了川端康成的文物,信件,書籍,手稿外,還永久陳列約400件照片和錄像等物品,並根據需要舉辦特別展覽。<ref name=“文學館"/>
===川端康成紀念郵票===
[[File:川端康成紀念郵票.jpg | thumb | 200px | 川端康成紀念郵票 <br> [https://www.yushu.co.jp/shop/g/g121760/ 原圖鏈接] ]]
川端康成紀念郵票,1999年出版。<ref name=“郵趣">{{cite web |url=https://www.yushu.co.jp/shop/g/g121760/ | title= 第2次文化人 川端康成 | language=zh | date= | publisher=株式会社郵趣サービス社 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>
== 作品 ==
《源氏物語》、《枕草子》等平安時代的作品,對川端的影響很大。川端的許多作品總是在反映著第二次世界大戰之後人世的困惑、迷茫與焦灼。<ref name=“騰訊"/>
*《感情装飾》(『感情装飾』、1926年)
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