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《'''白蛇传传说'''》是[[中国]]著名[[民俗學|民间传说]]。与《[[孟姜女]]》、《[[牛郎织女]]》、《[[梁山伯与祝英台]]》并称为中国[[四大民间传说]]，又名《'''许仙与白娘子'''》。故事成于[[南宋]]或更早，在[[清朝|清代]]成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。白蛇传传说是白蛇白娘子的故事，白蛇传又名白娘子传奇、雷峰塔传奇等，它讲述了修行千年的白蛇化为白娘子(白素贞)，携青蛇小青来到杭州西湖，与药店伙计许仙(宣)相遇相恋结姻，复遭和尚法海横加干涉等一系列悲欢离合的故事。
传说发生在[[宋朝]]时的[[杭州市|杭州]]、[[苏州市|苏州]]及[[镇江市|镇江]]等地。流传至今有多个版本，但故事基本包括借伞、盗仙草、水漫金山、断桥、[[雷峰塔]]、祭塔等情节。《白蛇傳》角色法海的原型來自唐朝的[[金山法海]]禪師。
2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
基本信息
中文名称
白蛇传传说
外文名称
White Snake
遗产编号
Ⅰ-6
遗产类别
民间文学
非遗级别
国家级
批准时间
2006年
申报地区
浙江省杭州市 、江苏省镇江市
=历史渊源==
"白蛇传口头文学"起源于镇江，并以镇江为中心逐步形成相关的"文化空间"。历代有关白蛇传的传说或话本中一些地名如"针子桥"、"五条巷"、"金山寺"等都为镇江所实有。"金山寺"、"白龙洞"、"法海洞"等早已成为镇江独有的与《白蛇传》相关的风物遗存。
白蛇传传说肇始于唐五代时期，基本成型于南宋，至迟到元代已被文人编成杂剧和话本。明代冯梦龙编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》是该传说最早的较为完整的文本。
明清以降至于现当代，民间的口头文学与各类俗文艺的改编、搬演相互渗透、相互融合，使白蛇传最终成为故事、歌谣、宝卷、小说、演义、话本、戏曲、弹词，以及电影、电视、动漫、舞蹈、连环画等各种文艺形式的经典题材。其影响不断扩大，最终流传全国，家喻户晓，并远播日本、朝鲜、越南、印度等许多国家。
民间传说常常出现"多源"现象，白蛇传传说亦然。民间文学专家认为，镇江、杭州是这一传说的重要流传地。白蛇传传说流传地区广泛，与梁祝传说、孟姜女传说、牛郎织女传说并列为中华民族流传较广的四大传说。
==传承意义==
白蛇传传说是中国传统民间文学中的一颗璀璨明珠，所塑造的白娘子、许仙、法海和小青等人物形象，表达了广大人民对人性解放的渴望，是中华民族宝贵的精神文化遗产。传说中所保留的大量古代传统习俗，使白蛇传成为中国传统民俗文化信息最为丰富的口头遗产之一。
白蛇传 极大地丰富了中国民间文艺的宝库。它故事奇崛，人物生动丰满，其中的白娘子是中国艺术长廊中一个重要的典型形象。
传说所反映出的南宋以来不同时期的主要社会思想、信仰与价值观及民族深层心理，有重要的历史价值。白蛇传中的民风民俗内容也极其丰富，对了解江南的风土人情有重要的参考价值。
而对于这一传说主要的发生地杭州而言，白蛇传与断桥、雷峰塔及西湖等自然和文化景观形成了密不可分的关系，使杭州和西湖都具有了更为丰厚的文化内涵。
== 禪宗故事 ==
相傳說[[唐朝]][[沩仰宗|溈仰宗]]禪師[[金山法海]]修建[[鎮江金山寺]]時，有一白色[[蟒科|巨蟒]]佔據寺地不動，工人原本要打死該蛇，法海不許，於是集僧念誦《[[金剛經]]》、《[[妙法莲华经|法華經]]》、《[[楞嚴經]]》等，念了一日，該蛇即自行離去，後大雨，水淹數日方退，人稱「[[龙王|龍王]]爭[[伽藍]]」。[[宋朝]][[宰相]][[张商英|張商英]]詩曰：「半間石室安禪地，蓋代功名不易磨，白蟒化龍歸海去，岩中留下老[[頭陀]]。」小說家者流，演之為《白蛇傳》。
== 基本情节 ==
=== 鎮江說書版<ref>白蛇傳 [有聲書] ，中文故事文化，2015，黃政榮等編著 黃翊鈞主編 ISBN 978-986-5609-66-5 ; ISBN
986-5609-66-5</ref>===
有一名累世修道的[[禅宗|禪宗]][[比丘|僧侶]]，精通佛法，但是為人暴躁易怒，故未能修成正果。他在禪院擔任[[住持]]時，有一名[[檀越]][[施主]]名叫呂博，屢屢發心捐獻護持，禪僧說：「未來世，老衲當度君入道。」，而後[[涅槃]]。呂博於是大作佛事，以報答師恩。呂博返家時，路見有人要殺白蛇，即以[[中国古代银质钱币|銀兩]]買下白蛇，將蛇放生。
白蛇修煉成精，跟蹤呂博好幾年，卻找不到機會可以「以身相許」，報答呂博。她發現呂博取了一部分禪僧的舍利子放在香囊，早晚燒香供奉，白蛇好奇將舍利子吃了，得到了千年道行，而呂博卻已病死。白蛇卻因為這樣竊取禪僧的道行，而虧欠了禪僧。
白蛇查出呂博已經轉世為[[許仙]]，白蛇化身為美女，走在[[蘇堤]]的映波橋邊，看到一乞丐手中拿一青蛇，要挖蛇膽賣錢，於是買下青蛇，青蛇亦是妖精，因故淪落到乞丐手上。青蛇與白蛇結義為姊妹，稱白蛇為大姊，並擔任白蛇的婢女，號稱「[[小青]]」。
十八年后的[[清明]]，白蛇思凡下山，化身为[[白娘子]]，打算報答許仙。她与小青同到杭州，假裝向许仙借伞，趁機相识并定情。两人不久后成亲，迁往镇江经营药店。
禪僧轉世為[[法海 (白蛇传)|法海]]和尚，繼續在[[江天禅寺|鎮江金山寺]]修道，法力高強，他路遇前世的愛徒許仙，見到許仙臉上皆是妖氣，得知白娘子和小青为[[妖怪]]，故数次破坏许仙与白娘子的关系。许仙听信法海之言，於[[端午节]]之际用[[雄黄酒]]灌醉白娘子，使之显示出原形，而许仙看到嬌妻化成白色巨蟒，也因此而被惊吓致死。白娘子为救自己挚爱的夫君，冒生命危险去[[峨眉山|峨嵋山]]盗神草，救活了許仙。
[[復活]]的许仙對白娘子感情太深，法海無法伏魔，於是將許仙[[軟禁]]在镇江金山寺，甚至要逼許仙[[出家]]，不许他们夫妇团聚。白娘子为了救回许仙，和小青一道跟法海鬥法，不惜引西湖之水，水淹金山寺，溺斃生靈無數；但因为身怀六甲，法力不足，亦无法打敗法海。许仙趁機逃回杭州，在断桥边与白娘子相会，白娘子也生下孩子，當是時，許仙夢見一[[蛟|蛟龍]]飛過[[翰林院|仕林苑]]，故將此子取名[[許士林|许仕林]]，字'''夢蛟'''。
法海借[[法 (佛教)|佛法]]将白娘子收在[[缽]]中，镇於[[雷峰塔]]下，拆散了许仙与白娘子，小青得以逃脱。白娘子在缽中哀號不已：「大和尚赦我，我有小兒，無人養育。」法海指著塔前[[琉球苏铁|鐵樹]]，說：「此鐵樹開花，汝即解脫。」但是這鐵樹已經五百年未曾開花了。白娘子在臨別時，交代小青嫁給許仙為妾，照顧許仙與兒子，大多數版本中，小青沒有子女；有些[[评书|說書]]版本中，小青也與許仙生了一子，名曰許儒林，字夢龍；小夢蛟兩歲，與夢蛟同科[[進士]]。
二十年過了，白氏之子[[許士林|許夢蛟]]苦讀有成，高中[[状元]]，衣锦还乡，小青帶著他塔前探母，探母時跪倒在地，將[[皇帝]]御賜的「簪花」官帽掛在鐵樹之上，相當於「鐵樹開花」，於是雷峰塔破裂，白娘子也得以釋放，與許仙、小青、夢蛟一家四口團聚。此時法海[[圓寂]]，臨終前，見到[[觀世音菩薩|觀音菩薩]]與[[金童玉女|善才龍女]]來接引，了卻前世[[因果论 (佛教)|因果]]，往生[[補怛洛伽山|普陀]][[淨土]]。
=== 杭州說書版 ===
[[宋朝]]時，[[八仙]]之一的[[純陽真人]][[吕洞宾]]，打算廣度[[眾生]]，[[化身]]一個衣衫襤褸的小販，在[[西湖]]断桥边卖[[金丹]]做成的[[圆仔汤]]，但乏人問津，正當吕洞宾心灰意冷的時候，当时还是幼年的[[许仙]]買了一碗，只喫了一粒汤圆就飽了，還三天三夜無法喫东西（[[辟穀]]），親人拉著許仙急忙跑去找吕洞宾，吕洞宾知道许仙沒有仙緣，[[哈姆立克法|大力壓其腹部]]，就吐出湯圓。湯圓掉进西湖一隻烏龜精面前，烏龜精正打算要去咬，卻被正在湖中修炼的[[白蛇]]（[[白娘子]]）搶先吞下，长了五百年的功力，烏龜失去了成仙的機會，含恨而卒。白蛇就此与许仙结了缘，而卻與乌龟精結下累世之仇。
白蛇為了報答恩情，化為[[白娘子]]嫁給了許仙，生下了[[許士林]]。但烏龜精[[轉世]]為人，即是法海和尚，精修佛法，最後將白蛇與許仙拆散，白蛇發動水淹[[江天禅寺|金山寺]]，但不敵法海，最後法海以法術把白蛇壓在雷峰塔下。
白蛇的女侍青蛇精[[小青]]逃到[[驪山]]禮拜白娘子的老師[[驪山老母]]，驪山老母同情她，傳給了她[[雷法]]，小青再回[[江天禅寺|金山寺]]偷襲法海，並發[[五雷]]打破雷峰塔，救出了白娘子。白娘子、小青、許仙三人相擁落淚。小青偷襲法海，法海所料不及，當青蛇引雷要劈死法海之時，[[驪山老母]]（或其他神佛）不忍小青造孽，又出面拯救法海。最後法海、白娘子、小青、許仙等都引歸[[天庭]]，四人皆成真仙，許士林考中[[狀元]]後，在[[伽藍]]中奉祀四人與驪山老母。
杭州人也常流傳另一個版本的故事，小青習得驪山法術，追殺法海，法海水遁，潛入西湖，小青怒咒西湖，西湖水枯，法海无处可逃，身穿黄色[[袈裟]]遁入湖畔巨蟹之腹。後来许仙夫妇终于团圆，而法海卻法術失效，無法出離，只能留在蟹腹中，所以现在的螃蟹腹中的蟹膏是[[比丘]][[袈裟]]般的黄色。
=== 梦花版 ===
另一个脍炙人口的版本则是清末[[梦花馆主]]的《[[白蛇全传]]》：白素贞是千年修炼的白蛇，偷吃了[[蟾蜍]]精的[[仙丹]]後便修練成神通广大的[[妖精]]，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。[[蟾蜍]]精轉世為[[金山寺]][[和尚]]法海，為了報復白素贞盜食[[仙丹]]，並說服许仙在[[端午節 (華人)|端午]]让白素贞喝下[[雄黄酒]]，白素贞不得不现出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海鬥法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入[[钵]]内，镇压于[[雷峰塔]]下。后白素贞的儿子长大得中[[状元]]，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。
== 流传 ==
《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以[[评话]]、[[说书]]、[[弹词]]等多种形式式出现，又逐渐演变成[[戏剧]]表演。后来又有了[[小说]]，民国之后，还有[[歌剧]]、[[歌仔戏]]、[[漫画]]等方式演绎，近年來也有根据《白蛇传》拍成的[[电影]]，编排成的[[现代舞]]，新编的小说等等作品問世。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在[[清朝]]后期，之前并没有一个固定的名字。
《白蛇传》不但在中国流传，在[[日本]]也有拍成过动画电影。《白蛇传》的传说，一说认为同[[印度教]]有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（[[那伽]]）搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事，[[元朝|元代]][[周达观]]的《[[真腊风土记]]》就记述了[[真腊]]国王有一[[空中宫殿|“天宫”]]，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合<ref>（元）[[周达观]]原著《真臘風土記校註·宫室》 [[夏鼐]]校註，中華書局 ISBN 978-7-101-02028-1 </ref>，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，1819年[[约翰·济慈]]中的[[拉米亞|拉弥亚]]即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个[[阿波罗尼乌斯]]（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。因此，有学者认为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与[[印度]]的神话糅合而成的传说。
[[法国]][[汉学家]][[儒莲]]曾将《白蛇传》翻译成法文。
== 历史变迁 ==
《白蛇传》的故事早期因为以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。
===唐传奇===
在[[唐朝]]，就有蛇化为人形与人发生关系的[[傳奇 (小說)|传奇]]。[[傳奇 (小說)|唐人传奇]]《白蛇记》中，讲述了一个白蛇与人的故事：陇西盐铁使李逊的义子李黄，在长安东市遇见一个白衣绝色美妇，便相随其后。与白衣女子尽情欢饮三天后回家，头重卧床不起，后来全身化为水，只剩头颅。原来女子是一条白蛇修炼成精。另一个故事是：凤翔节度李听的从子李管任金吾参军的时候，自永宁里出游，到安化门外，遇见一驾白牛银车，旁边有两名女子骑白马而行，便尾随而上与两女攀谈，赞其美貌。两女称家中有姐妹容貌更佳，于是李管就随着两女到其住所，到处飘香，果然见到一位美女。回家后李管便头痛裂开而死。家人问起奴仆，奴仆称：公子闻到异香，我们只闻到蛇臊味。家人慌忙到女子住所查看，只见到荒园一座，有白蛇盘桓，于是将白蛇打死而回。
这两则传奇除了有白蛇与男子相遇的情节以外，主要讲的是蛇精化身美女诱惑男人，基本和《白蛇传》没有关联。故事的寓意主要是年轻男子不可贪恋女色，行为轻浮。
===宋代话本与地方传说===
宋朝以后，各种[[話本]]传说故事更加丰富。《[[清平山堂词话]]》第三卷记载了一则与蛇妖有关的故事：《西湖三塔记》。《西湖三塔记》讲的是[[临安府 (浙江)|临安府]]的一个后生奚宣赞在西湖边游玩，救了女娃卯奴。送卯奴回家后，却被卯奴母亲白衣娘子扣押住，准备结为夫妻。谁知这时手下又抓到了新的漂亮后生，就准备挖了奚宣赞的心肝来下酒。奚宣赞在卯奴的帮助下逃回家中，却又被捉回，幸得再次逃出。后来奚宣赞的叔叔，[[龙虎山]]的奚真人施展法术，使妖怪现了原形。原来白衣娘子是白蛇精，卯奴是乌鸡精，捉人的婆子是只[[水獭]]。于是真人在西湖造了三个塔，将三个妖精镇压在三塔之下。
《西湖三塔记》中的白蛇妖精并未与男主人公相恋，而只是想要结亲。这则故事是对当时男权统治下女子外嫁命运的反向描写。[[儒家]][[礼教]]社会中婚姻以男性为主，男权压迫女性。这则故事中则恰好反过来，婚姻以女子为主，所以自然是妖邪，最後被道士镇压。
此外，在[[南宋]]宫廷[[说书人]]的[[話本|话本]]之中，有《双鱼扇坠》的故事，其中提到鬼女孔淑芳与徐景春（而非许仙）相恋情节，与后来的《白蛇传》类似。
===故事成型===
目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于明末[[冯梦龙]]的《[[警世通言]]》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年[[黃圖珌]]的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲<ref>黃圖珌在《伶人請新制（棲雲石）傳奇行世》「小引」中自稱：“《雷峰》一編，不無妄誕，余借前人之齒吻，發而成聲。於看山之暇，飲酒之余，紫蕭紅笛，以娛目賞心而已。”</ref>，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔，“方脫稿，伶人即堅請以搬演之”<ref>《觀演《雷峰塔》傳奇引》</ref>，“一時膾炙人口，轟傳吳越間。”<ref>《伶人請新製《棲雲石》傳奇行世‧小引》</ref>。[[方成培]]认为黄本“在知音者翻阅，不免攒眉，辞鄙调讹，末暇更卜数也。”后来又出现的[[梨园]]旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。
值得注意的是，现在故事中的小青在原来故事中不是由青蛇精变成的，而是[[青鱼]]。这在《双鱼扇坠》、《白娘子永镇雷峰塔》里有明确的描写。后来又改编为[[峨眉山]]中的白蛇与青蛇修炼成仙结伴到西湖游玩而与许仙相遇的故事。而许仙的名字最初是许宣，后来才慢慢变更为许仙的。历史上最早出现的《白蛇传》戏曲在第一折戏“双蛇斗”中说在峨眉山得道的白蛇仙姑白素贞思念凡尘美景，为此下山欲享人间快乐，在途中遥望幽谷深处紫气冲天，定有精灵在此修炼，于是便独自闯峰越岭，后被青蛇拦住了去路。这里的小青是青峰山光华洞的青蛇大仙，为男儿身。他见白蛇品貌端正，欲与她在青峰宝洞结为终身伴侣，共求正果。白蛇不肯，便与青蛇打斗起来，由于白蛇有七千九百余年的道行，青蛇不敌于她只好变身为一个青春女婵娟，与白蛇结拜为金兰姐妹，愿终身侍奉于她。
清朝[[乾隆]]三十六年（1771年），[[方成培]]改编了三十四出的《[[雷峰塔传奇]]》（水竹居本），共分四卷，第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》，第二卷是《端阳》《求草》，第三卷有《谒禅》《水门》，第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。除删除《描真》等无关紧要的戏份，方氏将《药赋》中介紹一百四五十种中药的劇情删去，又新增了《夜话》、《端阳》、《求草》、《断桥》等戲，丰富了剧情，该戏大为增色。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。方氏稱：“原本曲改其十之九，宾白改其十之七。”而这出戏的本子，在乾隆南巡时被献上，因此有乾隆皇帝御览的招牌，使得社会各个阶层的人，没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在[[嘉庆]]十一年，[[玉山主人]]又出版了中篇小说《[[雷峰塔奇传]]》。嘉庆十四年，又出现了弹词《[[义妖传]]》，至此，蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。在清代末期到[[民国]]初年，[[江荫香]]托名为“梦花馆主”，根据大量的口头传说和文献作品重新编撰成为一部白话通俗[[章回小說|章回小说]]《[[白蛇全传|寓言讽世说部前后白蛇全传]]》，其中前白蛇传四十八回，后白蛇传十六回；作者在广为流传的白娘子传说基础上又增添了浓厚的情节和趣味，使整部作品的可读性大大增强，在后世的戏曲和影视作品也多以该作为蓝本进行创作。
===衍生作品===
清代中期以后，《白蛇传》成为常演的[[戏剧]]，以[[同治]]年间的《菊部群英》来看，当时演出《白蛇传》是[[京剧]]、[[昆曲]]杂糅的，但是还是以昆曲为主，同时可以看出，《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。
现代，有根据《白蛇传》拍成的[[臺灣|台湾]][[电视剧]]《[[新白娘子传奇]]》，基本是按照已经形成的故事再加的一些内容。此外，还有[[香港]]女作家[[李碧华]]的小说《青蛇》亦是根据白蛇传创作的，而后经香港著名导演[[徐克]]拍摄后搬上银幕。台灣[[明華園戲劇團]]的白蛇傳歌仔戲露天表演，常在[[端午節]]前後演出，故事內容無較大的改編，但在舞台設計上與傳統戲劇表現的設計，有許多突破，其中'''水淹金山寺'''的橋段更出動消防隊的灑水車，還有吊綱絲的設計，製造出[[白蛇]]與[[青蛇]]騰雲架霧的感覺。另外，本作也被[[日本]][[东映动画|東映動畫]]改編成同名[[動畫電影]]《[[白蛇傳 (動畫電影)|白蛇傳]]》（1958年上映），是日本史上第一部彩色長篇動畫電影，堪稱日本動畫史上的里程碑（值得注意的是本作中按照了原本故事的設定──小青是[[青鱼|青魚]]而不是[[青蛇]]）。
这个故事经过了近千年的演变，除了故事情节不断丰富外，人物性格也在逐渐的演变。
== 相关作品 ==
===小說===
*《上課不要打手機》作者：九把刀
===音樂===
* 《白蛇傳》 作曲：鄭濟民、[[羅偉倫]]
* 《法海你不懂愛》 演唱：龔琳娜
===戏曲===
* [[白蛇传 (豫剧)]]
* [[白蛇传 (粤剧)]]
* [[白蛇传 (京剧)]]，[[田汉]]改编。
* [[白蛇传 (川剧)]]
=== 电影版 ===
* [[白蛇传 (1939年电影)|白蛇传]]：1939年，由中國[[新華影業]]制作的黑白電影
* [[白夫人的妖恋]]：1956年，由日本[[東寶|东宝]]与香港[[邵氏兄弟（香港）|邵氏兄弟]]共同制作的[[特攝片|特摄片]]
* [[白蛇传 (1962年电影)|白蛇传]]：1962年由[[林黛]]主演的[[邵氏兄弟（香港）|邵氏电影]]
* [[白蛇大闹天宫]]：1975年，由[[嘉凌]]主演
* [[真白蛇传]]：1978年，由[[林青霞]]主演
* [[新白蛇传]]：1982年，由林青霞主演，为《真白蛇传》续篇
* [[青蛇 (電影)|青蛇]]：1993年，[[徐克]]执导作品
* [[白蛇传说|白蛇傳說]]：2011年，[[程小東|程小东]]执导作品
=== 电视剧／网络剧 ===
* 雷峰塔（1977年中视电视剧）
*[[中国神话故事|白蛇传（1983年华视《中国神话故事》单元剧）]]
* 白蛇传（1985年中视电视剧）
* 白蛇与张天师（1988年台视《中国民间故事》单元剧）
*[[奇幻人間世|奇幻人间世（1990年無綫電視劇）]]
* [[新白娘子传奇 (1992年电视剧)|新白娘子传奇（1992年台视电视剧）]]
*[[白蛇后传之人间有爱|白蛇后传之人间有爱（1994年新加坡电视剧）]]
* 白蛇传（1999年華视《葉青歌仔戲》）
* [[青蛇与白蛇|青蛇与白蛇（2001年新加坡 & 台湾电视剧）]]
* [[白蛇传 (2006年电视剧)|白蛇传（2006年央视电视剧）]]
* [[白蛇后传|白蛇后传（2010年电视剧）]]
* [[又见白娘子|又见白娘子（2011年电视剧）]]
*[[白蛇外傳|白蛇外傳（2013年三立台《戲說台灣》單元劇）]]
*[[小戏骨|小戲骨：白蛇傳（2016年湖南经视《小戏骨》單元劇）]]
*爱情公寓外传之开心原力（2016年网络剧）
*[[万能图书馆|万能图书馆（2018年网络剧）]]
*[[天乩之白蛇傳說|天乩之白蛇傳說（2018年网络剧）]]
*[[新白娘子传奇 (2019年电视剧)|新白娘子传奇（2019年网络剧）]]
=== 动画版 ===
*[[白蛇傳 (動畫電影)|白蛇传（日本动画电影）]]
*[[水漫金山 (动画)|水漫金山（中国电视动画)]]
*[[白蛇：缘起|白蛇：缘起（中国动画电影）]]
=== 舞台表演 ===
* 白孃孃：1972年音樂劇，在[[香港大會堂]]公演60場，1974年重演13場，是香港首部大型國語舞台音樂劇。[[潘迪華]]飾白素貞，[[森森]]飾小青，鮑立飾許仙，[[喬宏]]飾法海和尚，王琛飾茅山道士。潘迪華製作，潘迪華、盧景文編劇，盧景文導演，[[顧嘉煇]]作曲，[[黃霑]]、李寶璇、莊奴、汪小松填詞，上官大為服飾。劇中歌曲《愛你變成害你》成為國語流行曲壇的長青作品。
* [[白蛇傳 (舞台劇)]]：1982年香港舞台劇，由羅文、汪明荃、米雪主演，粵語對白。
* [[雲門舞集 白蛇傳]]
* [http://www.nyobakan.com.my/festival.asp?pid=2&sid=14 [壽板舞踏祭 [三藐三 - 青蛇 （系列）<nowiki>]]</nowiki>]: 李瑞强的经典舞作。青蛇之舞是内在能量的拓展、身心灵的净化与洗礼，是一场瑜珈之舞。
* 白蛇傳又一章[http://www.facebook.com/greensnakeandthemonk 青蛇與法海]: 2013年：此劇省略了白蛇與許仙的愛情故事，專注于“蛇妖與僧人”之間的鬥法、戲弄與降伏，別于一般《白蛇傳》故事里的愛情鬥爭,並以[http://nyobakan.blogspot.com/ 李瑞強（青蛇）]及[https://www.facebook.com/jack.kek.18 郭少麒]（法海）的舞蹈身體及結合音樂家[http://www.yiikahhoe.com/ 余家和]的現場音樂伴奏為經典重新編制。
== 民间艺术品 ==
* [[林风眠]][[水墨画|国画]]《白蛇传》：成交价达630万元
* [[杨洪武]][[核桃雕]]《白蛇传》
==传承现状==
中国民间代代相传的爱情故事《白蛇传》的"出生地"终于有了结论，文化部公布的《关于公示第一批国家非物质文化遗产名录推荐项目名单的公告中》，镇江市申报的《白蛇传传说》榜上有名。
据上海《新民晚报》报道，作为中国四大民间传说之一，《白蛇传》故事最早发源地在镇江，初唐时镇江就有了金山寺和尚降伏白蛇的原始传说。《白蛇传》中的"水漫金山"，已成为中国人民一句流行的口头俗语，并收录进了《汉语大词典》。"金山寺"、"保和堂"、"白龙洞"、"法海洞"等镇江现有的景观，既是《白蛇传》故事的左证，又成为可以印证的"可信物"，是《白蛇传》口头遗产的重要依据。
91岁高龄的著名民间文艺学家王骧先生认为:白蛇传的镇江源，"不仅确实存在，而且比杭州一源的产生时代更早一些，故事情节也更为具体。
千百年来，镇江已形成了一个以《白蛇传传说》口头传承的文化空间，在民间不停地用各种形式重复展演着《白蛇传传说》文化遗存。
每逢端午佳节，镇江有游览金山的习俗，参观白龙洞、法海洞，青年男女跪拜白娘娘，誓表永远恩爱。镇江各个剧场、书场(在农村搭台演出)都轮番演出有关《白蛇传》的戏曲、曲艺，民间戏曲《上金山》、清曲《水漫金山》等就是代表作;
在老百姓家里，每到端午节，家家户户喝"雄黄酒"，演述与《白蛇传传说》有关的故事等;每家中药店门口均发放中草药熬制的免费避暑汤药……所有这些与《白蛇传传说》有关的特异民俗事项，都成为镇江《白蛇传传说》文化空间的文化要素。
== 参考文献 ==
传说发生在[[宋朝]]时的[[杭州市|杭州]]、[[苏州市|苏州]]及[[镇江市|镇江]]等地。流传至今有多个版本，但故事基本包括借伞、盗仙草、水漫金山、断桥、[[雷峰塔]]、祭塔等情节。《白蛇傳》角色法海的原型來自唐朝的[[金山法海]]禪師。
2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
基本信息
中文名称
白蛇传传说
外文名称
White Snake
遗产编号
Ⅰ-6
遗产类别
民间文学
非遗级别
国家级
批准时间
2006年
申报地区
浙江省杭州市 、江苏省镇江市
=历史渊源==
"白蛇传口头文学"起源于镇江，并以镇江为中心逐步形成相关的"文化空间"。历代有关白蛇传的传说或话本中一些地名如"针子桥"、"五条巷"、"金山寺"等都为镇江所实有。"金山寺"、"白龙洞"、"法海洞"等早已成为镇江独有的与《白蛇传》相关的风物遗存。
白蛇传传说肇始于唐五代时期，基本成型于南宋，至迟到元代已被文人编成杂剧和话本。明代冯梦龙编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》是该传说最早的较为完整的文本。
明清以降至于现当代，民间的口头文学与各类俗文艺的改编、搬演相互渗透、相互融合，使白蛇传最终成为故事、歌谣、宝卷、小说、演义、话本、戏曲、弹词，以及电影、电视、动漫、舞蹈、连环画等各种文艺形式的经典题材。其影响不断扩大，最终流传全国，家喻户晓，并远播日本、朝鲜、越南、印度等许多国家。
民间传说常常出现"多源"现象，白蛇传传说亦然。民间文学专家认为，镇江、杭州是这一传说的重要流传地。白蛇传传说流传地区广泛，与梁祝传说、孟姜女传说、牛郎织女传说并列为中华民族流传较广的四大传说。
==传承意义==
白蛇传传说是中国传统民间文学中的一颗璀璨明珠，所塑造的白娘子、许仙、法海和小青等人物形象，表达了广大人民对人性解放的渴望，是中华民族宝贵的精神文化遗产。传说中所保留的大量古代传统习俗，使白蛇传成为中国传统民俗文化信息最为丰富的口头遗产之一。
白蛇传 极大地丰富了中国民间文艺的宝库。它故事奇崛，人物生动丰满，其中的白娘子是中国艺术长廊中一个重要的典型形象。
传说所反映出的南宋以来不同时期的主要社会思想、信仰与价值观及民族深层心理，有重要的历史价值。白蛇传中的民风民俗内容也极其丰富，对了解江南的风土人情有重要的参考价值。
而对于这一传说主要的发生地杭州而言，白蛇传与断桥、雷峰塔及西湖等自然和文化景观形成了密不可分的关系，使杭州和西湖都具有了更为丰厚的文化内涵。
== 禪宗故事 ==
相傳說[[唐朝]][[沩仰宗|溈仰宗]]禪師[[金山法海]]修建[[鎮江金山寺]]時，有一白色[[蟒科|巨蟒]]佔據寺地不動，工人原本要打死該蛇，法海不許，於是集僧念誦《[[金剛經]]》、《[[妙法莲华经|法華經]]》、《[[楞嚴經]]》等，念了一日，該蛇即自行離去，後大雨，水淹數日方退，人稱「[[龙王|龍王]]爭[[伽藍]]」。[[宋朝]][[宰相]][[张商英|張商英]]詩曰：「半間石室安禪地，蓋代功名不易磨，白蟒化龍歸海去，岩中留下老[[頭陀]]。」小說家者流，演之為《白蛇傳》。
== 基本情节 ==
=== 鎮江說書版<ref>白蛇傳 [有聲書] ，中文故事文化，2015，黃政榮等編著 黃翊鈞主編 ISBN 978-986-5609-66-5 ; ISBN
986-5609-66-5</ref>===
有一名累世修道的[[禅宗|禪宗]][[比丘|僧侶]]，精通佛法，但是為人暴躁易怒，故未能修成正果。他在禪院擔任[[住持]]時，有一名[[檀越]][[施主]]名叫呂博，屢屢發心捐獻護持，禪僧說：「未來世，老衲當度君入道。」，而後[[涅槃]]。呂博於是大作佛事，以報答師恩。呂博返家時，路見有人要殺白蛇，即以[[中国古代银质钱币|銀兩]]買下白蛇，將蛇放生。
白蛇修煉成精，跟蹤呂博好幾年，卻找不到機會可以「以身相許」，報答呂博。她發現呂博取了一部分禪僧的舍利子放在香囊，早晚燒香供奉，白蛇好奇將舍利子吃了，得到了千年道行，而呂博卻已病死。白蛇卻因為這樣竊取禪僧的道行，而虧欠了禪僧。
白蛇查出呂博已經轉世為[[許仙]]，白蛇化身為美女，走在[[蘇堤]]的映波橋邊，看到一乞丐手中拿一青蛇，要挖蛇膽賣錢，於是買下青蛇，青蛇亦是妖精，因故淪落到乞丐手上。青蛇與白蛇結義為姊妹，稱白蛇為大姊，並擔任白蛇的婢女，號稱「[[小青]]」。
十八年后的[[清明]]，白蛇思凡下山，化身为[[白娘子]]，打算報答許仙。她与小青同到杭州，假裝向许仙借伞，趁機相识并定情。两人不久后成亲，迁往镇江经营药店。
禪僧轉世為[[法海 (白蛇传)|法海]]和尚，繼續在[[江天禅寺|鎮江金山寺]]修道，法力高強，他路遇前世的愛徒許仙，見到許仙臉上皆是妖氣，得知白娘子和小青为[[妖怪]]，故数次破坏许仙与白娘子的关系。许仙听信法海之言，於[[端午节]]之际用[[雄黄酒]]灌醉白娘子，使之显示出原形，而许仙看到嬌妻化成白色巨蟒，也因此而被惊吓致死。白娘子为救自己挚爱的夫君，冒生命危险去[[峨眉山|峨嵋山]]盗神草，救活了許仙。
[[復活]]的许仙對白娘子感情太深，法海無法伏魔，於是將許仙[[軟禁]]在镇江金山寺，甚至要逼許仙[[出家]]，不许他们夫妇团聚。白娘子为了救回许仙，和小青一道跟法海鬥法，不惜引西湖之水，水淹金山寺，溺斃生靈無數；但因为身怀六甲，法力不足，亦无法打敗法海。许仙趁機逃回杭州，在断桥边与白娘子相会，白娘子也生下孩子，當是時，許仙夢見一[[蛟|蛟龍]]飛過[[翰林院|仕林苑]]，故將此子取名[[許士林|许仕林]]，字'''夢蛟'''。
法海借[[法 (佛教)|佛法]]将白娘子收在[[缽]]中，镇於[[雷峰塔]]下，拆散了许仙与白娘子，小青得以逃脱。白娘子在缽中哀號不已：「大和尚赦我，我有小兒，無人養育。」法海指著塔前[[琉球苏铁|鐵樹]]，說：「此鐵樹開花，汝即解脫。」但是這鐵樹已經五百年未曾開花了。白娘子在臨別時，交代小青嫁給許仙為妾，照顧許仙與兒子，大多數版本中，小青沒有子女；有些[[评书|說書]]版本中，小青也與許仙生了一子，名曰許儒林，字夢龍；小夢蛟兩歲，與夢蛟同科[[進士]]。
二十年過了，白氏之子[[許士林|許夢蛟]]苦讀有成，高中[[状元]]，衣锦还乡，小青帶著他塔前探母，探母時跪倒在地，將[[皇帝]]御賜的「簪花」官帽掛在鐵樹之上，相當於「鐵樹開花」，於是雷峰塔破裂，白娘子也得以釋放，與許仙、小青、夢蛟一家四口團聚。此時法海[[圓寂]]，臨終前，見到[[觀世音菩薩|觀音菩薩]]與[[金童玉女|善才龍女]]來接引，了卻前世[[因果论 (佛教)|因果]]，往生[[補怛洛伽山|普陀]][[淨土]]。
=== 杭州說書版 ===
[[宋朝]]時，[[八仙]]之一的[[純陽真人]][[吕洞宾]]，打算廣度[[眾生]]，[[化身]]一個衣衫襤褸的小販，在[[西湖]]断桥边卖[[金丹]]做成的[[圆仔汤]]，但乏人問津，正當吕洞宾心灰意冷的時候，当时还是幼年的[[许仙]]買了一碗，只喫了一粒汤圆就飽了，還三天三夜無法喫东西（[[辟穀]]），親人拉著許仙急忙跑去找吕洞宾，吕洞宾知道许仙沒有仙緣，[[哈姆立克法|大力壓其腹部]]，就吐出湯圓。湯圓掉进西湖一隻烏龜精面前，烏龜精正打算要去咬，卻被正在湖中修炼的[[白蛇]]（[[白娘子]]）搶先吞下，长了五百年的功力，烏龜失去了成仙的機會，含恨而卒。白蛇就此与许仙结了缘，而卻與乌龟精結下累世之仇。
白蛇為了報答恩情，化為[[白娘子]]嫁給了許仙，生下了[[許士林]]。但烏龜精[[轉世]]為人，即是法海和尚，精修佛法，最後將白蛇與許仙拆散，白蛇發動水淹[[江天禅寺|金山寺]]，但不敵法海，最後法海以法術把白蛇壓在雷峰塔下。
白蛇的女侍青蛇精[[小青]]逃到[[驪山]]禮拜白娘子的老師[[驪山老母]]，驪山老母同情她，傳給了她[[雷法]]，小青再回[[江天禅寺|金山寺]]偷襲法海，並發[[五雷]]打破雷峰塔，救出了白娘子。白娘子、小青、許仙三人相擁落淚。小青偷襲法海，法海所料不及，當青蛇引雷要劈死法海之時，[[驪山老母]]（或其他神佛）不忍小青造孽，又出面拯救法海。最後法海、白娘子、小青、許仙等都引歸[[天庭]]，四人皆成真仙，許士林考中[[狀元]]後，在[[伽藍]]中奉祀四人與驪山老母。
杭州人也常流傳另一個版本的故事，小青習得驪山法術，追殺法海，法海水遁，潛入西湖，小青怒咒西湖，西湖水枯，法海无处可逃，身穿黄色[[袈裟]]遁入湖畔巨蟹之腹。後来许仙夫妇终于团圆，而法海卻法術失效，無法出離，只能留在蟹腹中，所以现在的螃蟹腹中的蟹膏是[[比丘]][[袈裟]]般的黄色。
=== 梦花版 ===
另一个脍炙人口的版本则是清末[[梦花馆主]]的《[[白蛇全传]]》：白素贞是千年修炼的白蛇，偷吃了[[蟾蜍]]精的[[仙丹]]後便修練成神通广大的[[妖精]]，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。[[蟾蜍]]精轉世為[[金山寺]][[和尚]]法海，為了報復白素贞盜食[[仙丹]]，並說服许仙在[[端午節 (華人)|端午]]让白素贞喝下[[雄黄酒]]，白素贞不得不现出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海鬥法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入[[钵]]内，镇压于[[雷峰塔]]下。后白素贞的儿子长大得中[[状元]]，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。
== 流传 ==
《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以[[评话]]、[[说书]]、[[弹词]]等多种形式式出现，又逐渐演变成[[戏剧]]表演。后来又有了[[小说]]，民国之后，还有[[歌剧]]、[[歌仔戏]]、[[漫画]]等方式演绎，近年來也有根据《白蛇传》拍成的[[电影]]，编排成的[[现代舞]]，新编的小说等等作品問世。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在[[清朝]]后期，之前并没有一个固定的名字。
《白蛇传》不但在中国流传，在[[日本]]也有拍成过动画电影。《白蛇传》的传说，一说认为同[[印度教]]有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（[[那伽]]）搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事，[[元朝|元代]][[周达观]]的《[[真腊风土记]]》就记述了[[真腊]]国王有一[[空中宫殿|“天宫”]]，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合<ref>（元）[[周达观]]原著《真臘風土記校註·宫室》 [[夏鼐]]校註，中華書局 ISBN 978-7-101-02028-1 </ref>，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，1819年[[约翰·济慈]]中的[[拉米亞|拉弥亚]]即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个[[阿波罗尼乌斯]]（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。因此，有学者认为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与[[印度]]的神话糅合而成的传说。
[[法国]][[汉学家]][[儒莲]]曾将《白蛇传》翻译成法文。
== 历史变迁 ==
《白蛇传》的故事早期因为以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。
===唐传奇===
在[[唐朝]]，就有蛇化为人形与人发生关系的[[傳奇 (小說)|传奇]]。[[傳奇 (小說)|唐人传奇]]《白蛇记》中，讲述了一个白蛇与人的故事：陇西盐铁使李逊的义子李黄，在长安东市遇见一个白衣绝色美妇，便相随其后。与白衣女子尽情欢饮三天后回家，头重卧床不起，后来全身化为水，只剩头颅。原来女子是一条白蛇修炼成精。另一个故事是：凤翔节度李听的从子李管任金吾参军的时候，自永宁里出游，到安化门外，遇见一驾白牛银车，旁边有两名女子骑白马而行，便尾随而上与两女攀谈，赞其美貌。两女称家中有姐妹容貌更佳，于是李管就随着两女到其住所，到处飘香，果然见到一位美女。回家后李管便头痛裂开而死。家人问起奴仆，奴仆称：公子闻到异香，我们只闻到蛇臊味。家人慌忙到女子住所查看，只见到荒园一座，有白蛇盘桓，于是将白蛇打死而回。
这两则传奇除了有白蛇与男子相遇的情节以外，主要讲的是蛇精化身美女诱惑男人，基本和《白蛇传》没有关联。故事的寓意主要是年轻男子不可贪恋女色，行为轻浮。
===宋代话本与地方传说===
宋朝以后，各种[[話本]]传说故事更加丰富。《[[清平山堂词话]]》第三卷记载了一则与蛇妖有关的故事：《西湖三塔记》。《西湖三塔记》讲的是[[临安府 (浙江)|临安府]]的一个后生奚宣赞在西湖边游玩，救了女娃卯奴。送卯奴回家后，却被卯奴母亲白衣娘子扣押住，准备结为夫妻。谁知这时手下又抓到了新的漂亮后生，就准备挖了奚宣赞的心肝来下酒。奚宣赞在卯奴的帮助下逃回家中，却又被捉回，幸得再次逃出。后来奚宣赞的叔叔，[[龙虎山]]的奚真人施展法术，使妖怪现了原形。原来白衣娘子是白蛇精，卯奴是乌鸡精，捉人的婆子是只[[水獭]]。于是真人在西湖造了三个塔，将三个妖精镇压在三塔之下。
《西湖三塔记》中的白蛇妖精并未与男主人公相恋，而只是想要结亲。这则故事是对当时男权统治下女子外嫁命运的反向描写。[[儒家]][[礼教]]社会中婚姻以男性为主，男权压迫女性。这则故事中则恰好反过来，婚姻以女子为主，所以自然是妖邪，最後被道士镇压。
此外，在[[南宋]]宫廷[[说书人]]的[[話本|话本]]之中，有《双鱼扇坠》的故事，其中提到鬼女孔淑芳与徐景春（而非许仙）相恋情节，与后来的《白蛇传》类似。
===故事成型===
目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于明末[[冯梦龙]]的《[[警世通言]]》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年[[黃圖珌]]的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲<ref>黃圖珌在《伶人請新制（棲雲石）傳奇行世》「小引」中自稱：“《雷峰》一編，不無妄誕，余借前人之齒吻，發而成聲。於看山之暇，飲酒之余，紫蕭紅笛，以娛目賞心而已。”</ref>，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔，“方脫稿，伶人即堅請以搬演之”<ref>《觀演《雷峰塔》傳奇引》</ref>，“一時膾炙人口，轟傳吳越間。”<ref>《伶人請新製《棲雲石》傳奇行世‧小引》</ref>。[[方成培]]认为黄本“在知音者翻阅，不免攒眉，辞鄙调讹，末暇更卜数也。”后来又出现的[[梨园]]旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。
值得注意的是，现在故事中的小青在原来故事中不是由青蛇精变成的，而是[[青鱼]]。这在《双鱼扇坠》、《白娘子永镇雷峰塔》里有明确的描写。后来又改编为[[峨眉山]]中的白蛇与青蛇修炼成仙结伴到西湖游玩而与许仙相遇的故事。而许仙的名字最初是许宣，后来才慢慢变更为许仙的。历史上最早出现的《白蛇传》戏曲在第一折戏“双蛇斗”中说在峨眉山得道的白蛇仙姑白素贞思念凡尘美景，为此下山欲享人间快乐，在途中遥望幽谷深处紫气冲天，定有精灵在此修炼，于是便独自闯峰越岭，后被青蛇拦住了去路。这里的小青是青峰山光华洞的青蛇大仙，为男儿身。他见白蛇品貌端正，欲与她在青峰宝洞结为终身伴侣，共求正果。白蛇不肯，便与青蛇打斗起来，由于白蛇有七千九百余年的道行，青蛇不敌于她只好变身为一个青春女婵娟，与白蛇结拜为金兰姐妹，愿终身侍奉于她。
清朝[[乾隆]]三十六年（1771年），[[方成培]]改编了三十四出的《[[雷峰塔传奇]]》（水竹居本），共分四卷，第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》，第二卷是《端阳》《求草》，第三卷有《谒禅》《水门》，第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。除删除《描真》等无关紧要的戏份，方氏将《药赋》中介紹一百四五十种中药的劇情删去，又新增了《夜话》、《端阳》、《求草》、《断桥》等戲，丰富了剧情，该戏大为增色。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。方氏稱：“原本曲改其十之九，宾白改其十之七。”而这出戏的本子，在乾隆南巡时被献上，因此有乾隆皇帝御览的招牌，使得社会各个阶层的人，没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在[[嘉庆]]十一年，[[玉山主人]]又出版了中篇小说《[[雷峰塔奇传]]》。嘉庆十四年，又出现了弹词《[[义妖传]]》，至此，蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。在清代末期到[[民国]]初年，[[江荫香]]托名为“梦花馆主”，根据大量的口头传说和文献作品重新编撰成为一部白话通俗[[章回小說|章回小说]]《[[白蛇全传|寓言讽世说部前后白蛇全传]]》，其中前白蛇传四十八回，后白蛇传十六回；作者在广为流传的白娘子传说基础上又增添了浓厚的情节和趣味，使整部作品的可读性大大增强，在后世的戏曲和影视作品也多以该作为蓝本进行创作。
===衍生作品===
清代中期以后，《白蛇传》成为常演的[[戏剧]]，以[[同治]]年间的《菊部群英》来看，当时演出《白蛇传》是[[京剧]]、[[昆曲]]杂糅的，但是还是以昆曲为主，同时可以看出，《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。
现代，有根据《白蛇传》拍成的[[臺灣|台湾]][[电视剧]]《[[新白娘子传奇]]》，基本是按照已经形成的故事再加的一些内容。此外，还有[[香港]]女作家[[李碧华]]的小说《青蛇》亦是根据白蛇传创作的，而后经香港著名导演[[徐克]]拍摄后搬上银幕。台灣[[明華園戲劇團]]的白蛇傳歌仔戲露天表演，常在[[端午節]]前後演出，故事內容無較大的改編，但在舞台設計上與傳統戲劇表現的設計，有許多突破，其中'''水淹金山寺'''的橋段更出動消防隊的灑水車，還有吊綱絲的設計，製造出[[白蛇]]與[[青蛇]]騰雲架霧的感覺。另外，本作也被[[日本]][[东映动画|東映動畫]]改編成同名[[動畫電影]]《[[白蛇傳 (動畫電影)|白蛇傳]]》（1958年上映），是日本史上第一部彩色長篇動畫電影，堪稱日本動畫史上的里程碑（值得注意的是本作中按照了原本故事的設定──小青是[[青鱼|青魚]]而不是[[青蛇]]）。
这个故事经过了近千年的演变，除了故事情节不断丰富外，人物性格也在逐渐的演变。
== 相关作品 ==
===小說===
*《上課不要打手機》作者：九把刀
===音樂===
* 《白蛇傳》 作曲：鄭濟民、[[羅偉倫]]
* 《法海你不懂愛》 演唱：龔琳娜
===戏曲===
* [[白蛇传 (豫剧)]]
* [[白蛇传 (粤剧)]]
* [[白蛇传 (京剧)]]，[[田汉]]改编。
* [[白蛇传 (川剧)]]
=== 电影版 ===
* [[白蛇传 (1939年电影)|白蛇传]]：1939年，由中國[[新華影業]]制作的黑白電影
* [[白夫人的妖恋]]：1956年，由日本[[東寶|东宝]]与香港[[邵氏兄弟（香港）|邵氏兄弟]]共同制作的[[特攝片|特摄片]]
* [[白蛇传 (1962年电影)|白蛇传]]：1962年由[[林黛]]主演的[[邵氏兄弟（香港）|邵氏电影]]
* [[白蛇大闹天宫]]：1975年，由[[嘉凌]]主演
* [[真白蛇传]]：1978年，由[[林青霞]]主演
* [[新白蛇传]]：1982年，由林青霞主演，为《真白蛇传》续篇
* [[青蛇 (電影)|青蛇]]：1993年，[[徐克]]执导作品
* [[白蛇传说|白蛇傳說]]：2011年，[[程小東|程小东]]执导作品
=== 电视剧／网络剧 ===
* 雷峰塔（1977年中视电视剧）
*[[中国神话故事|白蛇传（1983年华视《中国神话故事》单元剧）]]
* 白蛇传（1985年中视电视剧）
* 白蛇与张天师（1988年台视《中国民间故事》单元剧）
*[[奇幻人間世|奇幻人间世（1990年無綫電視劇）]]
* [[新白娘子传奇 (1992年电视剧)|新白娘子传奇（1992年台视电视剧）]]
*[[白蛇后传之人间有爱|白蛇后传之人间有爱（1994年新加坡电视剧）]]
* 白蛇传（1999年華视《葉青歌仔戲》）
* [[青蛇与白蛇|青蛇与白蛇（2001年新加坡 & 台湾电视剧）]]
* [[白蛇传 (2006年电视剧)|白蛇传（2006年央视电视剧）]]
* [[白蛇后传|白蛇后传（2010年电视剧）]]
* [[又见白娘子|又见白娘子（2011年电视剧）]]
*[[白蛇外傳|白蛇外傳（2013年三立台《戲說台灣》單元劇）]]
*[[小戏骨|小戲骨：白蛇傳（2016年湖南经视《小戏骨》單元劇）]]
*爱情公寓外传之开心原力（2016年网络剧）
*[[万能图书馆|万能图书馆（2018年网络剧）]]
*[[天乩之白蛇傳說|天乩之白蛇傳說（2018年网络剧）]]
*[[新白娘子传奇 (2019年电视剧)|新白娘子传奇（2019年网络剧）]]
=== 动画版 ===
*[[白蛇傳 (動畫電影)|白蛇传（日本动画电影）]]
*[[水漫金山 (动画)|水漫金山（中国电视动画)]]
*[[白蛇：缘起|白蛇：缘起（中国动画电影）]]
=== 舞台表演 ===
* 白孃孃：1972年音樂劇，在[[香港大會堂]]公演60場，1974年重演13場，是香港首部大型國語舞台音樂劇。[[潘迪華]]飾白素貞，[[森森]]飾小青，鮑立飾許仙，[[喬宏]]飾法海和尚，王琛飾茅山道士。潘迪華製作，潘迪華、盧景文編劇，盧景文導演，[[顧嘉煇]]作曲，[[黃霑]]、李寶璇、莊奴、汪小松填詞，上官大為服飾。劇中歌曲《愛你變成害你》成為國語流行曲壇的長青作品。
* [[白蛇傳 (舞台劇)]]：1982年香港舞台劇，由羅文、汪明荃、米雪主演，粵語對白。
* [[雲門舞集 白蛇傳]]
* [http://www.nyobakan.com.my/festival.asp?pid=2&sid=14 [壽板舞踏祭 [三藐三 - 青蛇 （系列）<nowiki>]]</nowiki>]: 李瑞强的经典舞作。青蛇之舞是内在能量的拓展、身心灵的净化与洗礼，是一场瑜珈之舞。
* 白蛇傳又一章[http://www.facebook.com/greensnakeandthemonk 青蛇與法海]: 2013年：此劇省略了白蛇與許仙的愛情故事，專注于“蛇妖與僧人”之間的鬥法、戲弄與降伏，別于一般《白蛇傳》故事里的愛情鬥爭,並以[http://nyobakan.blogspot.com/ 李瑞強（青蛇）]及[https://www.facebook.com/jack.kek.18 郭少麒]（法海）的舞蹈身體及結合音樂家[http://www.yiikahhoe.com/ 余家和]的現場音樂伴奏為經典重新編制。
== 民间艺术品 ==
* [[林风眠]][[水墨画|国画]]《白蛇传》：成交价达630万元
* [[杨洪武]][[核桃雕]]《白蛇传》
==传承现状==
中国民间代代相传的爱情故事《白蛇传》的"出生地"终于有了结论，文化部公布的《关于公示第一批国家非物质文化遗产名录推荐项目名单的公告中》，镇江市申报的《白蛇传传说》榜上有名。
据上海《新民晚报》报道，作为中国四大民间传说之一，《白蛇传》故事最早发源地在镇江，初唐时镇江就有了金山寺和尚降伏白蛇的原始传说。《白蛇传》中的"水漫金山"，已成为中国人民一句流行的口头俗语，并收录进了《汉语大词典》。"金山寺"、"保和堂"、"白龙洞"、"法海洞"等镇江现有的景观，既是《白蛇传》故事的左证，又成为可以印证的"可信物"，是《白蛇传》口头遗产的重要依据。
91岁高龄的著名民间文艺学家王骧先生认为:白蛇传的镇江源，"不仅确实存在，而且比杭州一源的产生时代更早一些，故事情节也更为具体。
千百年来，镇江已形成了一个以《白蛇传传说》口头传承的文化空间，在民间不停地用各种形式重复展演着《白蛇传传说》文化遗存。
每逢端午佳节，镇江有游览金山的习俗，参观白龙洞、法海洞，青年男女跪拜白娘娘，誓表永远恩爱。镇江各个剧场、书场(在农村搭台演出)都轮番演出有关《白蛇传》的戏曲、曲艺，民间戏曲《上金山》、清曲《水漫金山》等就是代表作;
在老百姓家里，每到端午节，家家户户喝"雄黄酒"，演述与《白蛇传传说》有关的故事等;每家中药店门口均发放中草药熬制的免费避暑汤药……所有这些与《白蛇传传说》有关的特异民俗事项，都成为镇江《白蛇传传说》文化空间的文化要素。
== 参考文献 ==