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芦笙
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'''芦笙'''为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。 发源于中原，后传入少数民族地区，其前身为汉族的竽。在贵州各地少数民族居住的村寨，素有“芦笙之乡”、“歌舞之乡”的称誉。芦笙，是少数民族特别喜爱的一种乐器之一，逢年过节，他们都要举行各式各样、丰富多彩的芦笙会，吹起芦笙跳起舞，庆祝自己的民族节日。
芦笙由[[葫芦笙]]沿袭而来，属[[自由簧]][[气鸣乐器]]。分大、中、小多种类型，均由[[笙苗]]、[[笙斗]]和[[簧片]]三部分构成，常用的装有用[[芦竹]]制成的笙苗6根，外侧开按音空，下侧装簧片，插于长形木制或葫芦制的笙斗，每苗1音，在每2、3根笙苗上端，合套竹管作为[[共鸣管]]。现在使用的多为[[东丹甘]]所研发的[[十八管芦笙]]。
==历史==
===传说===
传说 [[ 苗族 ]] 的祖神告且和告当造日月，后从天公处盗谷种土，但收成差，为解忧，砍6根竹制成芦笙吹奏，催得谷物茂盛，喜获丰收。从此苗族喜庆必吹芦笙。另有一说是诸葛亮教苗人做笙，所以他们又把芦笙管叫做 [[ 孔明 ]] 管。
===隋唐时期===
* 《隋书·东夷传》：“乐有五弦、琴、筝、筚篥、横吹、箫、鼓之属，吹芦以和曲。”
* 唐代，[[滇]]苗族涌现的优秀芦笙演奏家，进京朝贡必带芦笙，演奏很受朝廷赞赏。
* 宋·周去非《岭外代答·乐器·猺乐器》：“猺人之乐，有卢沙，铳鼓、胡卢笙、竹笛，卢沙之制，状如古箫，编竹为之，纵一横八，以一吹八，伊嗄其声。”
* 宋·陆游《老学庵笔记》卷四载：“……辰、沅、靖州等地，友仡伶，仡赞……男未娶者，以金鸡插髻……农隙时，至一二百人为曹，手相握而歌，数人吹笙在前导之。”
===明代===
{| class="wikitable" |- | * 明·邝露《赤雅》：峒亦僚类……善音乐，弹胡琴，吹六管，长歌闭目，顿首摇足，为混沌舞。|- | * 明·杨慎《南诏野史》：“每岁盂春跳月，男吹芦笙，女振铃唱和，并肩舞蹈，终日不倦。”|- | * 明·钱古训《百夷传》：“村甸间击大鼓、吹芦笙，舞干为宴……”|- | * 明·钱古训《百夷传》：“村甸间击大鼓，吹芦笙，舞干为宴。”|- | * 明代倪辂《南诏野史》载云南滇中苗族“每岁孟春跳月，男吹芦笙、女振铃唱和，并肩舞蹈，终日不倦。”|- | * 明·邝露《赤雅·狪人》：“狪亦獠类，不喜杀，善音乐，弹胡琴，吹六管”|- | * 明·朱谋《骈雅·释器》：“卢沙，似箫。”|}
===清代===
{| class="wikitable" |- | * 清·田雯《黔书·苗俗》：“花苗，每岁孟春合男女于野，谓之跳月，预择平壤为月场。及期，男女皆更服饰妆。男编竹为芦笙，吹之而前，女振铃附之后以为节，并扇舞蹈，回翔婉啭，终日不倦。”|- | * 清·陆次云《峒溪纤志》：“(男)执芦笙。笙六管，长二尺……笙节参差吹且歌，手则翔矣，足则扬矣，睐转肢回，旋神荡矣。初则欲接还离，少则酣飞畅舞，交驰迅逐矣。”|- | * 清道光《云南通志》：“男吹竹笙，女弹篾琴，谐婉可听。”|- | * 清乾隆《开化府志》：“送葬，女婿吹芦笙，跳舞尸前。”|- | * 《百夷传》：“击大鼓，吹芦笙，舞牌为乐。”|- | * 《靖州直隶州志》道光版·卷十一载：“……侗每于正月内，男女成群，吹芦笙各寨游戏。彼此往来，宰牲款待，曰跳、歌堂，一曰皆歌。中秋节，男女相邀成集，赛芦笙、声震山谷……”。|}
现代的芦笙曲，除保持原有古朴、悠扬的特点外，旋律明快，有低沉的芒筒伴随，使芦笙乐队的音响显得雄厚。舞姿不时伴有杂技动作。
因笙苗用芦竹制故称。古代也作“卢沙”，为云南地方语音译名。
{| class="wikitable" |- ! * 汉称：[[隋]]代简称“芦”，[[宋]]代称“卢沙”，[[明]]代称“芦笙”、“六管”。|- | {{quote|《隋书·东夷传》：“[[朱蒙]]建国，自号[[高句丽]]…………[[乐器|乐]]有五[[弦乐器|弦]]:[[古琴|琴]]、[[筝]]、[[筚篥]]、[[笛|横吹]]、[[鼓|箫鼓]]之属，吹'''芦'''以和曲。”}}|- | {{quote|宋·范成大《桂海虞衡志·志四》：“'''卢沙'''，猺人乐。状类[[箫]]，纵八管，横一管贯之。”}}|- | * 少数民族语音译名：|- | ** 苗族、侗族、水族称“梗”。|- | ** 苗语：“嘎斗”、“嘎杰”、“嘎东”、“嘎正”等。|- | ** 侗语又称“梗览”、“梗览尼”、“梗劳”、“伦”等。|- | ** 瑶族称“娄系”。|}
==相关文化==
===芦笙节===
====苗族芦笙节====
====[[侗族芦笙节]]====
贵州省东南 [[ 侗族自治州 ]] 的传统节日，约在农历9月27日举行，为期一周。节日期间，男子穿对襟或右大襟短衣和长裤、头缠青布巾，腰束大带，手持芦笙、锁呐、铜鼓，涌向会场；女子穿着刺绣的衣裙，头缠青帕，腰束绣花彩带，佩带银饰，随着芦笙的乐曲起舞。
[[File:Miao musicians.jpg|thumb|right|300px|苗族芦笙，在贵州]]
====[[舟溪]]芦笙节====
为庆丰年祝福的节日，每年农历[[正月]]18日开始，19至20日进入高潮， 内容有芦笙会、赛马、斗牛。 芦笙会时，附近市县方圆几十公里的人都来赴会。人们围成一个个圆圈跳芦笙，男子在圈内边吹边跳，女子跳舞。21日，节庆转为“[[游方]]”，青年用「对歌」择偶、订婚。
===芦笙乐舞===
芦笙乐舞是苗族等民族文化生活的重要组成部分。在苗族的每个村寨里，都有一个跳芦笙的中心院坝，在夏秋季节的月明之夜，全寨人聚集一起，有人吹奏芦笙， 有 人 有 跳舞。芦笙曲的种类很多，内容和形式也丰富多样，有专用的，也有标题或词意的，它们多是取材于民间歌谣。
著名乐曲有《诺德仲之歌》、《大悲调》、《和调》、《赛调》等。吹奏芦笙多与舞蹈相结合，苗族《芦笙舞》有着悠久的历史，在人民中广泛流传，是最普通的一种舞蹈，一般都是围成圆圈，由男子吹芦笙在前，面朝圈里，横身领舞前进，妇女随后，面朝前进方向，随音乐而舞，左右脚交替前进。
现今芦笙大多为笙苗有底，属“闭管共鸣”，有的芦笙为笙管无底的，属“开管共鸣”。手指按音管下端指孔，使笙簧与上端出音口之间的空气柱形成有效长度，向吹嘴吹气或吸气，其固有频率同簧片的频率产生耦合振动而发音。笙苗上端多套以用一截竹筒制作的共鸣筒。
==[[ 声部]] 、[[ 音域]] 、[[ 音位]]==
流传[[黔]]中、黔南、黔西北的芦笙，笙苗底端不堵，斗以原木从斗尾刳入，挖口堵以木塞，以树皮条收紧。苗族以5支大小不同芦笙组成系列。音域各相隔一个[[八度]]，由大而小依次称五滴水、四滴水、三滴水、二滴水、一滴水。流传侗族芦笙形制于苗族的基本相同。全套芦笙音域A2-a3，共6个八度。
整套苗族六管芦笙，从倍低音到最高音共5种规格，音列按[[五声音阶]]排列，每种规格音域1个八度，总音域5个八度：A1-a3。因流行地域的不同，民间有多种芦笙：6苗6音、6苗7音(第6苗置2簧)、8苗8音、6苗5音(1苗不置簧)、6苗4音(2苗不置簧)、4苗3音(1苗不置簧)和4苗2音(2苗不置簧)。
{| class="wikitable" |- ! 规格 !! 最高音芦笙 !! 高音芦笙 !! 中音芦笙 !! 次中音芦笙 !! 低音芦笙 !! 倍低音芦笙|- | 苗语音域名 || 五滴水 || 四滴水 || 三滴水 || 三滴水 || 二滴水 || 一滴水|- | 苗语乐器名 || 吉列 || 琉六 || 根耶 || 林娄 || 琉伴 || 林秀|- | 侗语乐器名 || 筒堆 || 伦老 || 伦鲁 || 伦峨 || 伦略 || 伦列|- | 音苗数 || 6苗6簧 || 6苗6簧 || 4苗 || 4苗3簧 || 4苗3簧 || 4苗3簧|- | 侗族芦笙音位 || a2.c3.d3.e3.g3.a3 || a1.c2.d2.e2.g2.a2 || a.c1.d1.e1 || A.c.d || A1.C.D || A2.C1.D1|- | 音域 || a2～a3 || a1～a2 || a～e1 || A～d || A1～D || A2～D1|- | 最长笙苗(厘米) || 35-40 || 65-70 || 105-110 || 160.17 || 450-500 || 700-900|- | 壮族 || 1 || 1 || 1 || || || |- | 标准音 || c3 || c2 || c1 || c || C || C1|- | 理论长度 || 7.5 || 15 || 30 || 60 || 120 || 240|}
:规格 最高音芦笙 高音芦笙 中音芦笙 次中音芦笙 低音芦笙 倍低音芦笙
:苗语音域名 五滴水 四滴水 三滴水 三滴水 二滴水 一滴水
:音域 a2～a3 a1～a2 a～e1 A～d A1～D A2～D1
:最长笙苗(厘米) 35-40 65-70 105-110 160-170 450-500 700-900
:壮族 1 1 1
:标准音 c3 c2 c1 c C C1
:理论长度 7.5 15 30 60 120 240