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扬州评话
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2006年，扬州评话被列入[[中国国家级非物质文化遗产列表|第一批国家级非物质文化遗产名录]]。
==简介==
扬州评话是用扬州方言徒口表演的曲艺说书形式，兴起于明末清初，不久形成“书词到处说《隋唐》，好汉英雄各一方”的局面，书目有《 [[ 三国 ]] 》、《 [[ 隋唐 ]] 》、《 [[ 水浒 ]] 》等十部，知名说书家20人。<ref name=zx/>著名艺人有吴天绪等。<ref>李斗，扬州画舫录，1795年</ref>清朝乾隆年间，叶霜林将自身经历融入到《岳传》中，说演《宗留守交印》时“声泪俱下”；浦琳根据自身经历编说《清风闸》，塑造了“皮五辣子”等底层人物形象；邹必显创编新书《飞跎传》。<ref name=zx>[http://cich.sysu.edu.cn/dbz/dqy/20121122/n12477157.html 扬州评话，中山大学中国非物质文化遗产研究中心，2012-11-22]</ref>
扬州评话结构严谨、描写细致、首尾呼应，表演细节丰富，人物鲜明。语言市井化，生动风趣，富于表现力。《三国》和《水浒》是两部知名的长篇书目，说演《三国》者以清朝[[咸丰]]、[[同治]]年间的李国辉、蓝玉春最著名，号为“李派”、“蓝派”，李国辉的“文说《三国》”被清末桃潭旧主《扬州竹枝词初稿》誉为"粲花妙舌吐珠玑"；蓝玉春，继承发展了乃师孙玉华"武说《三国》"的特长，为蓝派艺术创始人。形成了现代扬州评话《三国》的两大基本流派。李国辉所传八弟子人称“八骏”，其中康国华因擅长说演[[孔明]]而被誉为“活孔明”，由康国华开创的《三国》说演风格人称“康派”。说演《水浒》者有邓光斗，以表情动作精彩而被誉为“跳打《水浒》”，其子邓复堂继承书艺。与邓复堂同时说《水浒》的著名艺人宋承章，为后来"章"字辈《水浒》评话艺人的始祖。后来王少堂继承邓、宋两门书艺，兼取各家之长，致力刻画历史人物，描绘三教九流，借助丰富的生活积累来塑造形象，经过长时间的钻研、变革、发展，形成个人说表细腻、神采夺人，具备"甜、粘、锋、辣"的独特的白描艺术风格，成为扬州评话界最有成就的代表人物之一。王少堂发展了《水浒》的宋江、武松、石秀、卢俊义等四个“十回书”，人称“王派《水浒》”。与王派《水浒》并世驰誉书坛的还有马派《水浒》。马派书艺也是师承邓、宋两门，以能说前、中、后《水浒》著称。<ref name=zx/>
扬州评话的传统节目分三类：讲史演义类有《 [[ 东汉 ]] 》、《 [[ 西汉 ]] 》、《隋唐》、《三国》、《水浒》、《 [[ 岳传 ]] 》等，公案侠义类有《 [[ 八窍珠 ]] 》、《 [[ 绿牡丹 ]] 》、《 [[ 九莲灯 ]] 》、《 [[ 清风闸 ]] 》等，神话灵怪类有《 [[ 西游记 ]] 》、《 [[ 封神榜 ]] 》、《 [[ 济公传 ]] 》 等。<ref name=zx/> [[中华人民共和国]]成立后，整理出版了王少堂的长篇《水浒》，出版了《[[扬州评话选]]》、《[[扬州说书选]]》，还出现了根据现代小说编演的《林海雪原》、《烈火金钢》、《红岩》及夏耘等人创作的《挺进苏北》、李真创作的《[[广陵禁烟记]]》等书目。该阶段知名演员有王筱堂、王丽堂、李信堂、俞又春、惠兆龙 等。<ref name=zx/>
==扬州评话的一代宗师——龚午亭==
龚午亭，东台人（约1821—1908），年轻时候在扬州读书，聪慧强记，过目不忘，爱读野史小说，能背诵如流，对人谈起其中故事，风趣横生，闻者无不爱听。后来又编成故事评说，绘影绘声，曲尽其妙，为人称赞。由此渐习评话，竟以此为业，蜚声艺坛。