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盘索里

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'''盘索里'''(판소리,Pansori)是一种[[朝鲜传统音乐|朝鲜传统曲艺]]形式,发源于[[朝鲜王朝]]时期的[[全羅道]],流行于[[韩国]]、[[朝鲜]]及[[中国东北]][[朝鲜族]]地区。“盘索里”一词由“盘”和“索里”合并而成。“盘”意为场所、舞台、空间,“索里”指“唱”或“歌”。韩国的国剧[[唱剧]]是以盘索里为基础结合西洋舞台剧而形成的。
盘索里一词是朝鲜语的直译音,是一种综合性的[[曲艺]]形式,表演时一人坐以击鼓,一人立以说唱。盘索里以唱为主,说为辅,说唱结合。歌者演唱时一人多角,甚至要模仿天地间的各种声音。盘索里分为东便制、西便制和中高制三个流派,现今仍在流传使用的调式有羽调、平调、界面调三种。盘索里原有十二部曲目,但只有《[[春香歌]]》、《 [[ 沈清歌 ]] 》、《 [[ 兴夫歌 ]] 》、《 [[ 水宫歌 ]] 》、《 [[ 赤壁歌 ]] 》五部,流传至今。
1964年,盘索里被指定为[[韩国]][[重要无形文化遗产]],2003年被[[联合国教科文组织]]指定为[[人类非物质文化遗产代表名录]]。2011年,[[吉林省]][[延边朝鲜族自治州]]将盘索里申报为[[中国国家级非物质文化遗产列表|中国国家级非物质文化遗产]]。2019年11月12日,入选调整后的国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。
由于[[金正日]]认为“盘索里的表演不分男女声部,声音嘶哑,不适合我们时代人民的思想感情和欣赏口味”(《金正日选集》第2券,第59页),盘索里在[[朝鲜民主主义人民共和国]]并没有进行保护与研究方面的工作。
20世纪初,随朝鲜族的迁入而传入我国。演员以唱为主,说唱结合,一个人可以出演有多种人物出场的情节复杂的大型作品,如《[[春香传]]》、《 [[ 沈清传 ]] 》等。
==历史==
有关盘索里的起源以及出现的确切年代目前并无定论。现存最早有关盘索里的文献是《歌词春香歌二百句》。这是1754年晚华柳振汉(1711-1791)在[[全罗道]]欣赏盘索里后,用二百句七言汉诗编写的《[[春香歌]]》唱词。1810年,宋晚载在其《观优戏》一文中记载了名唱牟兴甲和权三得的故事。有关盘索里的公文《甲申完文》(1824年)也记录一些早期盘索里名唱的事迹。从这些现存最早的盘索里文献可以推断,盘索里至少在17世纪末之前就已经出现。
有关盘索里的起源以及出现的确切年代目前并无定论。现存最早有关盘索里的文献是《[[歌词春香歌二百句]]》。这是1754年晚华柳振汉(1711年— 1791年)在[[全罗道]]欣赏盘索里后,用二百句七言汉诗编写的《[[春香歌]]》唱词。1810年,宋晚载在其《[[观优戏]]》一文中记载了名唱牟兴甲和权三得的故事。有关盘索里的公文《[[甲申完文]]》(1824年)也记录一些早期盘索里名唱的事迹。从这些现存最早的盘索里文献可以推断,盘索里至少在压下七世纪末之前就已经出现。 早期的盘索里较为简单,是演唱者自编自演的唱段。进 入18 入十八 世纪后,随着盘索里演唱者数目的增多,盘索里的故事内容变得更加丰富曲折 。18 。十八 世纪中叶,盘索里在[[朝鲜半岛]]南部已经广为流传,并在朝鲜宫廷演出 。18 。十八 世纪末期,盘索里已经发展成为整个朝鲜半岛富有独特民族风味的[[说唱艺术]]。
19世纪上半叶,盘索里开始进入了名唱时代,出现了权三得、宋兴禄、廉季达、牟兴甲、申万叶等“前期八名唱”,19世纪上半叶又出现了朴裕全、金世宗、李捺致等“后期八名唱”。19世纪末和20世纪初,盘索里进入以宋晚载、李东伯、刘性俊等人为代表的“五名唱时代”。
[[朝鮮日治時期|朝鲜日占]]期间,作为盘索里后盾的[[两班]]阶层瓦解,加之日本通俗艺术的入侵,盘索里开始逐渐失去其社会基础,走向衰落。1964年,盘索里被指定为韩国[[重要无形文化遗产]],2003年被[[联合国教科文组织]]指定为[[人类非物质文化遗产代表名录]]
20世纪初,受西洋舞台剧影响,以盘索里为基础的[[唱剧]]开始出现。1930年,郑贞烈的《 [[ 春香传 ]] 》公演后产生强烈反响,使唱剧迅速流传开来。1961年,韩国成立了国立唱剧团|국립중앙극장}}。
==流派==
 盘索里 [[ 艺术 ]] 在其发展的过程中形成了不同区域的不同流派和风格。其主要流派有东便制、西便制和中高制。
东便制是传承[[全罗道]]东北[[南原市|南原]]、云峰、兴德等山岳地区盘索里的流派。东便制唱腔阳刚雄健,声腔与节拍紧紧相扣。东便制声腔大多带有羽调,并多号令调,每次起腔字字稳重,收腔则采取“断声”法明朗而利落,风格朴素,不用花腔。东便制的中兴之祖是宋兴禄,分为宋兴禄制和其两个别支金世宗制与郑春风制。
==表演形式==
 
盘索里是一种综合性的[[曲艺]]形式。盘索里表演时一人坐以击鼓,一人立以说唱。盘索里以唱为主,说为辅,说唱结合。歌者演唱时一人多角,甚至要模仿天地间的各种声音。歌者演出时右手持扇子亮相。作为道具,扇子根据不同的剧情可以是武士的刀剑,也可以是文人的书笔,也可以是船工的桨橹。鼓者会根据歌者的说唱速度改变鼓点和音色。鼓者和观众还担任圆场的角色,按时配以“呦嗨”、“好哇”等捧场词。
===调式===
 
盘索里有稳定的基本调式。现今仍在流传使用的有羽调、平调、界面调三种调式。京调、设冷节、石花节、秋千目等调式都已失传。
==曲目==
 盘索里原有《[[春香歌]]》、《沈清歌|심청가}}》、《兴夫歌》、《水宫歌|수궁가}}》、《赤壁歌|적벽가}}》(《华容道》)、《雄雉打令|장끼타령}}》、《横负歌|가루지기타령}}》(《卞钢铁打令》)、《武淑曰字打令|무숙이타령}}》、《裴裨将打令|배비장타령}}》、《江陵梅花打令|강릉매화타령}}》、《假神仙打令|가짜신선타령}}》、《雍固执打令|옹고집타령}}》十二部曲目。盘索里集大成者[[申在孝]]将这十二部中的六部(《春香歌》、《沈清歌》、《兴夫歌》、《水宫歌》、《赤壁歌》、《横负歌》)精华之作进行了整理,创作了脚本。[[ 朝鲜日占时期]] ,名唱李善有最终演绎出了其中的《春香歌》、《沈清歌》、《兴夫歌》、《水宫歌》、《赤壁歌》五部,流传至今。 
==视频==
246,361
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