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李代桃僵
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[[File:李代桃僵1.jpg|缩略图|[https://baike.baidu.com/pic/%E6%9D%8E%E4%BB%A3%E6%A1%83%E5%83%B5/532832/0/bd7faf35e9c742c5a61e12a9?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=bd7faf35e9c742c5a61e12a9 原图链接]李代桃僵]]
'''李代桃僵'''(英文名 have punished a wrong man;substitute one thing for another;palm off a substitute for the real thing;sacrifice oneself for another person),是一个汉语成语,读音为lǐ dài táo jiāng,李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相爱护互相帮助,后转用来比喻以此代彼或代人受过。<ref>[http://www.zdic.net/cd/ci/7/ZdicE6Zdic9DZdic8E290342.htm 引证解释出自《汉典》“李代桃僵” ]</ref>
在军事战略上,为[[三十六计]]之一,指在敌我双方势均力敌,或者敌优我劣的情况下,用小的代价,换取大的胜利的谋略,很像象棋中的“舍车保帅”战术。<ref>邹浚智.”从军事到治安—三十六计".台湾:警大通识中心,2015,2</ref>
==成语释义==
僵:枯死。李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相爱护互相帮助,出自[[北宋]][[郭茂倩]]《[[乐府诗集]]·相和歌辞三·鸡鸣》:“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!”谓以桃李能共患难,喻弟兄应能同甘苦。
清朝·[[黄遵宪]]《感事》诗:“芝焚蕙叹嗟僚友,李代桃僵泣弟兄。”<ref>[http://www.hydcd.com/cy/gushi/0353ld.htm 李代桃僵的故事_李代桃僵的典故 - 成语故事_汉辞网] 【解释】:僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 【成语故事】: “李代桃僵”这句成语,出自一首乐府诗...</ref>
===引申===
==历史==
《李代桃僵》选自《 [[ 三十六计 ]] 》
《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。
“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将 [[ 檀道济 ]] (?—公元436年),据《 [[ 南齐书·王敬则传 ]] 》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人赓相沿用,宋代 [[ 惠洪 ]] 《 [[ 冷斋夜话 ]] 》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1618639105815906207&wfr=spider&for=pc “李代桃僵”在古代原来不是指相互替代,它的寓意要比现在深的多] 2018年12月1日 - 我们都知道李代桃僵指的是相互代替或者是代人受过,如果拿一个历史事件来解释这个成语,应该是北宋真宗年间,刘妃与郭槐拿狸猫李代桃僵,换走了太子,后来在包拯的帮...</ref>
[[File:李代桃僵3.jpg|缩略图|[http://tech.sina.com.cn/digi/2005-12-28/1552805185.shtml 原图链接]李代桃僵]]
原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《 [[ 易经 ]] 》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和 [[ 孙武 ]] 、 [[ 吴起 ] 、 [[ 尉缭子 ]] 等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。
===解析===
两军对峙,敌优我劣或势均力敌的情况是很多的。如果指挥者主观指导正确,常可变劣势为优势。 [[ 孙膑 ]] 赛马的故事为大家的熟知,他在 [[ 田忌 ]] 的马总体上不如对方的情况下,使他仍以二比一获胜。但是,运用此法也不可生搬硬套。 战国时齐魏 [[ 桂陵之战 ]] ,魏军左军最强,中军次之,右军最弱。齐将田忌准备按孙膑赛马之计如法炮制,孙膑却认为不可。他说,这次作战不是争个二胜一负,而应大量消灭敌人。于是用下军对敌人最强的左军,以中军对势均力敌的中军,以力量最强的部队迅速消灭敌人最弱的右军。齐军虽有局部失利,但敌方左军、中军已被钳制住,右军很快败退。 田忌迅即指挥已方上军乘胜与中军合力,力克敌方中军,得手后,三军合击,一起攻破敌方最强的左军。这样,齐军在全局上形成了优势,终于取胜。 李代桃僵,就是 [[ 趋利避害 ]] ,指挥的高明之处,是要会“算帐”。古人云:“两利相权从其重,两害相衡趋其轻。”以少量的损失换取很大的胜利,是划得来的。
桃树要受罪遭难了,由李树来代替,桃活李死,谓之“李代桃僵”,这是一个比喻,用来概括各种替代受过、受难的现象或做法。
在战场上较量时,兵家们往往牺牲局部保全整体,或牺牲小股兵力,保存实力,以获得最后的胜利,这是一种“李代桃僵”法。大难当前,主动站出来代人受苦受难也是一种代僵法。在历史上,这类事迹很多,当然,与高风亮节并存的,还有统治者割发代首的荒诞权术,更有 [[ 作奸犯科 ]] 的恶棍抓 [[ 替罪羊 ]] 的卑劣行径。在历史上,文学中,以及现实里随处可见。
在现代经商赚钱的经营活动中,经营者不要为小利所诱惑,也不要为小害所影响,而要从全局的优劣形势中分析对比,争取主要优势且不必要寸步不让,高明的经营者都会“以退为进,”以达到自己赚钱的目的。
==连环画版==
这则成语出自《 [[ 乐府诗集]].相和歌辞.鸡鸣》:桃生露井上,李树生桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!
解释
==历史典故==
===赵氏孤儿=== 春秋时期,晋国的大奸臣 [[ 屠岸贾 ]] 鼓动 [[ 晋景公 ]] 灭掉对晋国有大功的赵氏家族。屠岸贾率三千人把赵府团团围住,把赵家全家老小,杀得一个不留。幸好 [[ 赵朔 ]] 之妻庄姬公主在事发之前已被秘密送进晋国王宫中。屠岸贾闻讯后,意欲赶尽杀绝,要晋景公杀掉公主。晋景公念在姑侄情分上,不肯杀庄姬公主。此时庄姬公主已身怀有孕,屠岸贾见晋景公不杀她,就设下 [[ 斩草除根 ]] 之计,准备杀掉婴儿。公主生下一男婴,屠岸贾亲自带人入宫搜查,但晋国忠臣 [[ 韩厥 ]] 让自己的一个心腹假扮医生,入宫给公主看病,用药箱偷偷把婴儿带出宫外躲过了搜查。屠岸贾估计婴儿已被偷送出官,立即悬赏缉拿。
赵家忠实门客 [[ 公孙杵臼 ]] 与 [[ 程婴 ]] 商量救孤之计:如能将一婴儿与 [[ 赵氏孤儿 ]] 对换,我带这一婴儿逃到首阳山,你便去告密,让屠贼搜到那个假赵氏遗孤,方才会停止搜捕,赵氏嫡脉才能保全。程婴的妻子此时正生一男婴,他决定用亲子替代赵氏孤儿。他以大义说服妻子忍着悲痛把儿子让公孙杵臼带走。程婴依计,向屠岸贾告密。屠岸贾迅速带兵追到首阳山,在公孙杵臼居住的茅屋,搜出—个用锦被包裹的男婴。于是屠贼摔死了婴儿。他认为已经斩草除很,放松了警戒。 程婴已经听说自己的儿子被屠贼摔死,强忍悲痛,带着孤儿逃往外地,过了十五年后,孤儿长大成人,知道自己的身世后,在韩厥的帮助下,兵戈讨贼,杀了奸臣屠岸贾,报了大仇。
程婴见赵氏大仇已报,陈冤已雪,于是他不肯独享富贵,拔剑自刎,死后与公孙杵臼合葬一墓,后人称“二义冢”。他们的美名千古流传。
齐威王又与田忌赌马赛,田忌采纳了孙膑的计策,果然,田忌最后赢得了这场赌马赛和丰厚赌金。威王得知是由于孙膑的妙计而使田忌获得了胜利,很赞赏他的才华,后来封孙膑为军师,扶佐田忌作战。
探源
战国后期,赵国北部经常受到 [[ 匈奴 ]] 蟾褴国及东胡、林胡等部骚扰,边境不宁。赵王派大将 [[ 李牧 ]] 镇守北部门户雁门。李牧上任后,日日杀牛宰羊,犒赏将士,只许坚壁自守,不许与敌交锋。匈奴摸不消底细,也不敢贸然进犯。李牧加紧训练部队,养精蓄锐,几年后,兵强马壮,士气高昂。 公元前250年,李牧准备出击匈奴。他派少数士兵保护边寨百姓出去放牧。匈奴人见状,派出小股骑兵前去劫掠,李牧的士兵与敌骑交手,假装败退,丢下一些人和牲畜。匈奴人占得便宜,得胜而归。匈奴单于心想,李牧从来不敢出城征战,果然是一个不堪一击的胆小之徒。于是亲率大军直逼雁门。 李牧已料到骄兵之计已经奏效,于是严阵以待,兵分三路,给匈奴单于准备了一个大口袋。匈奴军轻敌冒进,被李牧分割几处,逐个围歼。单于兵败,落荒而逃,蟾褴国灭亡。李牧用小小的损失,换得了全局的胜利。
[[File:李代桃僵6.jpg|缩略图|[http://blog.163.com/login.do?err=403 原图链接]李代桃僵]]
==古代案例==
《 [[ 三国演义 ]] 》第六回,追赶 [[ 董卓 ]] 的 [[ 曹操 ]] 中了 [[ 徐荣 ]] 的埋伏,大败而逃。曹操被徐荣射了一箭,又被两个小兵刺下马来。正好曹洪赶到,杀了两个小兵,操视之,乃曹洪也。操曰:“吾死于此矣,贤弟可速去!”洪曰:“公急上马!洪愿步行。”操曰:“贼兵赶上,汝将奈何?”洪曰:“天下可无洪,不可无公。”操曰:“吾若再生,汝之力也。”操上马,洪脱去衣甲,拖刀跟马而走。
这是曹洪的李代桃僵之计,值此大败逃命的当口,两个人一匹马,必须牺牲一个人才能保住另一个人的命。曹洪非常清楚,与曹操相比,自己的分量要小得多,如果一定只能一个人活下来,曹操活着的价值显然要比自己高得多。因此,曹洪说出了:“天下可无洪,不可无公。”这样的名言,并毫不犹豫的让出了自己的战马,自己冒死保卫曹操逃命。
这样的舍身救主的故事还有很多,比如 [[ 祖茂 ]] 救 [[ 孙坚 ]] 故事。坚移屯梁东,大为卓军所攻,坚与数十骑溃围而出。坚常著赤罽帻,乃脱帻令亲近将祖茂著之。卓骑争逐茂,故坚从间道得免。茂困迫,下马,以帻冠冢间烧柱,因伏草中。卓骑望见,围绕数重,定近觉是柱,乃去。假使没有祖茂李代桃僵、舍命救主,孙坚一命呜呼,整个三国故事恐怕就要重写了。
岳钟琪随 [[ 康熙 ]] 皇帝14子允绪征讨 [[ 西藏 ]] 叛乱。岳钟琪率领四千人马先到察木多。岳钟琪通过密探得知,此地各部落都已经叛乱,准噶尔叛军已派重兵驻扎三巴桥。
三巴桥是进藏的第一个要隘。叛军一旦要毁了桥,清军入关就比登天还难。
僵”的装敌计。
岳钟琪亲自在军营中挑选了30名精兵,练习藏语,身穿藏服,扮成藏兵。一切准备停当,他亲自率兵,快马加鞭地向 [[ 准噶尔 ]] 使者的驻地治隆疾驰而去。由于装扮得逼真,这支奇兵顺利通过了叛军的哨卡,潜入了使者的住处,一举将准噶尔叛军使者擒获。
岳钟琪历数准噶尔首领的叛国罪行,下令将使者斩首,并派人把叛将使者的人头送到叛将那里。警告他们,如果投降,既往不咎;如果顽抗,也是同等下场。那叛将头目,一个个吓得目瞪口呆,以为神兵自天而降,纷纷表示愿意归顺。
岳钟琪成功地运用了“李代桃僵”的奇谋,不仅保住了进军西藏的咽喉要道三巴桥,而且兵不血刃地使叛军降伏了,可谓出奇制胜。
田成子边听边流泪,只好听从兄长的建议,哭着为他送别。果然,完子以身殉道,救了齐国。
==现代案例==
===正话反说=== 从1991年1月1日起,前[[苏联]]的报刊都大幅度提价,报刊面临失去大批读者的现实问题,但《[[消息报]]》1991年的征订启事却别出心裁,读之令人叫绝。在这则启事中,编辑巧妙地利用“ 正话反说”,本是要让读者订阅《消息报》,却说“涨价”、“有权拒绝订阅”等反话,并列举了大量“或者”似乎是在诚恳地告诉读者不要订阅。但读者看了启事后,却激起了订阅的欲望。
可是,招人喜爱的小燕子却有个随便排泄的毛病,刚出壳的雏燕更是把粪便溅在明净的玻璃窗上、雅洁的走廊里。旅店的服务员小姐尽管不停地擦洗,但燕子们的我行我素总使旅店留下污渍。这使游客非常扫兴,服务员小姐也开始抱怨了,宾馆饭店的经理们锁紧了眉头。他们知道,要想彻底清除小燕子的粪便污渍只有两个办法,一是增添员工,二是赶走小燕子。但试过之后都行不通,小燕子的粪便污渍有碍观瞻,这成了奈良旅游业发展的一大难题,已经影响到了整个景区的繁盛。
其实,大凡旅游者都有一个心理特点,就是一旦获得愉悦的感受,便会很快淡忘旅行中的些小不快,奈良饭店经理的妙方,正是抓住了旅游者的心理特征,巧妙地化解了他们的不满情绪,使他们带着美好的回忆,告别了迷人的古都奈良。
在象棋实战中,使用“李代桃僵”的计谋,首先要正确认识局部和全局的得失关系,有时需要牺牲局部利益,以减少更大的损失或换取全局的胜利。有时则需要放弃局部可得之微利,而去争取更大全局胜利。
1956年,上海 [[ 徐大庆 ]] 对 [[ 朱剑秋 ]] ,双方弈完21回合,红方双车\马、双炮、三兵、单任相·对黑方双车,马·炮·四卒,单缺象,黑方平炮叫将,伏杀·轮到红方走棋 。 ==三十六计== 三十六计中,依序为:[[金蝉脱壳]]、[[抛砖引玉]]、[[借刀杀人]]、[[以逸待劳]]、[[擒贼擒王]]、[[趁火打劫]]、[[关门捉贼]]、[[浑水摸鱼]]、[[打草惊蛇]]、[[瞒天过海]]、[[反间计]]、[[笑里藏刀]]、[[顺手牵羊]]、[[调虎离山]]、[[李代桃僵]]、[[指桑骂槐]]、[[隔岸观火]]、[[树上开花]]、[[暗渡陈仓]]、[[走为上]]、[[假痴不癫]]、[[欲擒故纵]]、[[釜底抽薪]]、[[空城计]]、[[苦肉计]]、[[远交近攻]]、[[反客为主]]、[[上屋抽梯]]、[[偷梁换柱]]、[[无中生有]]、[[美人计]]、[[借尸还魂]]、[[声东击西]]、[[围魏救赵]]、[[连环计]]、[[假道伐虢]] 。
==参考文献==