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哈萨克族

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| 姓名 = '''哈萨克族'''
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| 图像说明 = '''哈萨克族''' |center
}}

哈萨克族,民族语言为哈萨克语,属阿尔泰语系突厥语族,普遍信仰[[伊斯兰教]]。

哈萨克族主体在中亚、西亚,主要分布于[[哈萨克斯坦]]、[[中国]]、 [[俄罗斯]]、[[乌兹别克斯坦]]、[[土耳其]]、[[蒙古]]等国。

我国哈萨克族,主要分布在[[新疆]]的[[伊犁]]州、[[木垒]]县、[[巴里坤]]县,少数分布在[[昌吉]]、[[博州]]等地,另外在[[甘肃]]、[[青海]]也有少量分布。

== 起源和历史<ref>[http://www.360doc.com/content/19/1224/18/68076958_881848433.shtml   哈萨克族的历史简介 ]360个人图书馆,2010-12-16</ref> ==
关于哈萨克族的起源和早期历史,比较普遍的看法是:哈萨克族与[[塞种]]人、[[乌孙]]、[[大月氏]]、[[康居]]、[[奄蔡]]、[[匈奴]]、[[悦般]]、[[突厥]]、[[葛逻禄]]、[[易萨]]、[[回鹘]]、[[哈剌契丹]]、[[克烈]]、[[乃蛮]]、[[钦察]]以及蒙古人等等,有着历史渊源关系,亦即哈萨克是我国古代西北以突厥部落为主体的、融合很多其它游牧部落组成的民族;这些也可从现代哈萨克族尚保留的许多部落名称中得到证实,如哈萨克族至今仍保留着乌孙、康里、[[卡尔鲁克]]、克烈、乃蛮、钦察、[[弘吉刺]]等部落名称,其足以说明哈萨克族是源远流长的古老民族。

早在汉朝时期,乌孙人就在伊犁河流域建立了乌孙国。张骞出使西域曾到达乌孙国,汉朝和乌孙国通好,汉公主细君和解忧相继嫁给乌孙王,所以伊犁的哈萨克族有称汉族是他们的“舅舅”一说。

我国历史典籍中称哈萨克为: "阂萨"、"曷萨"、"阿萨"、"可萨"等。据民间传说,哈萨克为“ 白天鹅”之意。在突厥语中KAZAK一词为刀剑锋利之意;隋炀帝时,西突厥部族首领泥撅处罗可汗跟随隋炀帝东征高丽有功,被封为“曷萨那可汗”,意为锋利可汗,由此也可以推测或者引申为“锋利”、“勇健”之意。

关于哈萨克族名称的来历有一个美丽动人的民间传说:在古代,有一位深受人们拥戴的首领名叫[[卡勒恰哈德尔]],因战争身负重伤,独行在烈日炎炎的戈壁上,正当饥渴难忍时,天上飞来一只白色雌天鹅,她给了首领几滴口涎,首领的伤病好像完全消失。顷刻间,这只白天鹅变成了一位美丽的少女,于是两人结为夫妇。婚后生下一个男孩,取名哈萨克,意即“白天鹅”。后来,哈萨克长大后生下三个儿子,长子名[[别克阿尔斯]],次子名[[阿克阿尔斯]],三子名[[江阿尔斯]]。他们的后裔分别为哈萨克族的大、中、小玉兹(玉兹, 相当于地域性的部落联盟);由于三个玉兹都是“哈萨克”的后裔,所以大、中、小玉兹的人们便以“哈萨克”为自己的民族名称。??

== 宗教信仰<ref>[http://www.1010jiajiao.com/qx_portal/doc/300523.html  哈萨克族的宗教信仰是啥 ]精英家教网,2016-10-28</ref> ==
哈萨克族的宗教信仰主要是原始信仰和伊斯兰教。哈萨克族相信万物有灵,因而天、地、日、月、星宿、水火都成为崇拜的对象。马、牛、羊、驼等牲畜都有其主宰的神。青草是象征生命之神。河边的树是神木。人若死后,灵魂不灭,所以祖先崇拜在哈萨克族也有很大影响。他们认为,世间万物都由神灵支配,善神给人们带来幸福,恶神给人们带来灾难。

在游牧区哈萨克族当中,也信奉“巴克斯”、“巴力格尔”、“杜压纳”、“察依克”。实际上,这些神类似北方民族中的“萨满”。“萨满”是神的化身和代理人。他们的主要职责是在牧区跳神、占卜和念咒,从而为病人驱鬼,为猎手祈福,求风调雨顺,保人畜平安等等。15世纪始,哈萨克族皈依了伊斯兰教后,萨满教在活动中也采用了伊斯兰教的一些形式,但在牧区至今仍有保留。

哈萨克族的先民曾信奉过萨满教、袄教、景教、佛教、犹教等,8世纪后开始接受伊斯兰教。由于受生产与生活方式的制约以及部落制度、传统习俗根深蒂固的影响,伊斯兰教在哈萨克族中的发展经历了一个长期、缓慢的过程,直至16世纪才基本上成为全民族信仰的宗教。

== 服饰文化<ref>[http://www.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/hasake/2009-05/07/content_17740231.htm  哈萨克族服饰 ]中国网,2009-05-07</ref> ==
哈萨克族是以草原游牧文化为特征的民族,服装要便于骑乘。男子主要有皮大衣、皮裤、衬衣、长裤、坎肩、袷袢等。皮裤肥大,主要是冬季穿用。衬衣、长裤多选用白布为原料制作而成,衬衣采用套头式,青年男子还喜欢在衣领处绣有花纹图案,五颜六色,十分漂亮。妇女多穿以绸缎、花布、毛纺织品缝制的连衣裙,喜欢选用红、绿、淡蓝色。姑娘和少妇的连衣裙,袖子绣花、下摆缝花边,十分艳丽。妇女的帽子、头巾颇为讲究。哈萨克传统的手工艺术是颇具盛名的刺绣,手法有挑、贴、补、钩、刺等,各种美丽图案处处可见,颜色五彩斑斓。

== 建筑特点<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9b0b867e0ed5fe11acota=4&kuai_so=1&tj_url=so_rec&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1  哈萨克族的建筑风格介绍 ]快资讯,2018-03-04</ref> ==
[[File:哈1.jpg|缩略图|right|[http://imgcache.cjmx.com/star/201609/20160929211939793.jpg 原图链接] [http://www.huitu.com/photo/show/20131007/180622734200.html 来自汇图网]]]
哈萨克族从古至今一直过着逐水草而居的生活,坚固耐用、居住舒适、防风、防雨、防寒的毡房就成为千百年来哈萨克族喜爱的传统民居形式。哈萨克族一般春、、秋季住毡房,冬季住土房或木房。

被称为草原“白色宫殿”的哈萨克族毡房由围墙、房杆、顶圈、房毡和门五部分组成。毡房取材与当地自然环境有极大关系:毡房的骨架由戈壁滩上的红柳木做成圆栅和顶圈构成。围墙用横竖交错相连的红柳木栏杆构成。毡房上半部为穹庐顶,用几十根红柳木撑杆搭成骨架。屋架搭好后,在围墙及顶部铺盖毛毡。天窗在顶部中央,上有活动毡盖,平日通过天窗通风采光,风雪天则盖上天窗以避风寒。

哈萨克族牧民冬季所住的房屋用木头、土坯和石块构筑,房屋外形为四方平顶。还有一种圆顶房,围墙用土坯和石块砌成,房顶呈穹庐形。哈萨克族房屋四周有篱笆或土墙相围,用以圈放牲畜。

== 节庆文化 ==
哈萨克族的节日与其他信仰伊斯兰教的民族一样,与宗教信仰密切相关,主要节日除肉孜节和古尔邦节外,还有"那吾肉孜"节。

"肉孜节"和"古尔邦节"虽然源于宗教,但已变成哈萨克族具有浓郁民族特色的节日,为国家法定的民族节日。

"那吾肉孜节"则是哈萨克族信奉伊斯兰教之前的传统节日,相当于春节。哈萨克族很早以来就使用十二生肖的日历。这些生肖纪年的起点是日夜相等的春风(3月22日),叫"ULES"或者"那吾肉孜"(NAW-REZ)。"那吾肉孜"是"新年"的意思。生肖从"那吾肉孜"这一天开始转换,这一天算作新旧更替,叫"春分"(ULES KUNI)。"那吾肉孜"日,家家做"那吾肉孜"粥。哈萨克人成群结队,走村窜户,挨家喝粥,吟"那吾肉孜"诗,拥抱贺岁,祝愿新年牲畜旺盛,庄稼丰收。专为那吾肉孜节准备的份肉煮好后,需端到受人尊敬的长者面前,老人致祝词,祝牲畜兴旺,乳汁丰盈 。

== 饮食文化 ==
哈萨克族的饮食与游牧生活有密切联系,主要有茶、肉、奶和面食。在哈萨克人的日常饮食里,可以一日无菜,但决不能一日无茶。一日三餐,白天的两餐,主要是饮用砖茶和茯茶煮出来的清茶或奶茶,奶茶的做法是在煎好的浓茶里加点盐,兑点奶和奶皮、酥油,伴之以馕或炒面、炒小麦,这是早餐和午餐。晚上吃一顿带有肉、面的主食,大量饮茶,冬可驱寒,夏可解暑。因为食肉多,喝茶可帮助消化和增加营养。

在冬季来临,大雪即将封山的时候,哈萨克人要宰杀一些马、牛、羊,再把部分肉加工成马肠子、牛肉灌肠和熏肉、炒肉片等作为冬储肉,这样加工出来的肉可以吃到来年的春天。

哈萨克族的奶制品主要用羊奶、牛奶、马奶、骆驼奶制成。有谚语说:"奶是哈萨克的粮食"。可见奶制品在哈萨克族食品中的分量。奶制品的种类主要有鲜奶子、酸奶子、奶皮子、奶豆腐、奶疙瘩、酥油、奶糕、马奶酒等等。因游牧生活需不断搬迁,哈萨克族面食的制作方法也简单、方便,不受条件限制,传统面食主要有烤饼,油饼、炒小麦、"那仁"(把煮熟的羊肉切成小块覆盖在面条上的一种手抓饮食)、"包尔沙克"(羊油炸面团)等。

== 相关视频 ==
'''哈萨克族 大草原上的赛马活动'''
<center>{{#iDisplay:page/w01724ex4nf |700|500|qq}}</center>

== 参考资料 ==
{{Reflist}}

Category:分類
[[Category:680 中國地理類志]]
[[Category:670 中國地方志總論]]
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