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崔砚君
,→从艺经历
[[File:崔砚君.jpg|缩略图|左|250px|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/270_500_/t015a9c76c3698a0e9a.jpg?size=559x425 原图链接]]]
尽管崔砚君"带尖儿的、带刺儿的、带钩儿的"什么都能写(崔砚君作品研讨会上一专家语)，但他还是有所侧重，十八般兵器，哪个用得顺手就操起哪个。他后来以创作相声和喜剧小品为主。曾连续9年为中央电视台春节晚会创作，有时一个作品有时两个作品，1996年离岗后专门为春节晚会创作，1997年就曾上过三个作品。一个作者能为中央电视台春节晚会提供十六?个作品，这也是很少见的。我觉得他之所以能取得骄人的成绩，和他从各个门类中汲取营养有关。再加上创作技巧日臻成熟，很好地表达了他的审美情趣，逐渐形成了他的喜剧风格。他的文艺观十分鲜明，就是大众化和现实化，对艺术的总体要求是曲高和众。他的许多作品表现出了一种对人们生存状况和内心生活的叩问和探询。像小品《浪漫的事》，使观众摆脱日常的麻木状态而产生对心灵现象的关注，起到激活的作用。由连我爱你都说不出的丈夫，即便说出来了也让妻子恶心，到后来发自真心地自然而然地说出我爱你，虽然夫妻两人句句说着汽车的部件，在语言的能指与所指之间，观众却能深切地感受到这对中年夫妇相互的理解与关爱，产生出了既有张力又有弹性的那种魅力。在发笑的同时又有一阵阵的感动，给人留下了无尽的思索。平淡中见涌动，回味中引教化。包括《笑谈人生》、《祝寿》及早几年春节晚会上的《都是亲人》，以比喻象征寓意的手法风趣幽默，或叫人在笑中流泪，或破泣为笑，在笑中感悟，笑过之后感到天空更蓝，心胸更畅快，人与人之间更和谐，生活更美好。
[[File:20131025103857443da.jpg|缩略图|左|250px|[http://img1.cache.netease.com/hebei/2013/10/25/20131025103857443da.jpg 原图链接][http://hebei.news.163.com/13/1025/10/9C1C3P6Q027907EL.html 图片来源于 网易河北]]]
崔砚君在创作上是勤于思考的，勇于创新的，与时俱进的。多年来，相声界一直存在着不同的认识，不同的派别。作为创作者崔砚君、表演者冯巩和牛群等属革新派，不断地推进相声的改革发展，改变了过去两人站着不动地说，使相声更加适应现代的传媒，花样翻新。大家非常熟悉的由冯巩和牛群表演的相声《坐享其成》就曾遭到过某些人的批评，说相声怎么能是这个样子呢，怎么可以拉着洋车说相声，好像是把相声引入歧途了。现在看来恰恰是丰富了相声的表现手段，受到了广大观众的喜爱。包括后来把各种乐器也加入到相声的表演中来，如冯巩、郭东临的《旧曲新歌》等。崔砚君说，这首先要感谢有这么一些敢于创新的演员。艺术的生命在于创新。创新给崔砚君带来了运气，给中国的相声带来了生机，也给我们的观众带来了审美的享受和愉快。更给后来者趟开了一条路，如今有的相声已经把声光电等更为现代手段也用上了。却再也听不到白马非马的议论了。
在北京保利剧院上演的相声剧《饱暖生闲事》，是崔砚君带有实验性的作品，他把相声推得更远。我在剧场观看此剧时，剧场里笑声迭起。笑过之后你很难给它定位，他在喜剧的路上不停地探索。崔砚君曾在戏剧研究室当过主任，又是河北省曲艺家协会的主席，他在这两个领域里都有很深的造诣，崔砚君说，喜剧是从曲艺里派生出来的，所以我们能在这个剧里看到戏剧和相声很好地融合在了一起。在《饱暖生闲事》这部相声剧里，许多情节也完全是荒诞的艺术处理。但是它却符合自身系统的特有逻辑，创作者正是怀着强烈的社会责任感和真诚的艺术良知，将现实社会上存在的种种不正之风寓意化地表现在剧中，借助荒诞的形式，达到的是生活本质的真实，符合艺术真实表达的规律。