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<p style="text-indent:2em;">'''临夏砖雕'''(亦称河州砖雕)是和建筑物紧密结合的一种实用艺术，临夏砖雕成熟于明、清，到近代它又吸收了绘画、木雕的艺术特色，使这一民间艺术形式更加完美。

==简介==

<p style="text-indent:2em;">在临夏市的一些建筑物上，丰富多彩的砖雕几乎到处可见了，而红园和坐落在市区八坊东南面的东公馆是临夏砖雕艺术保存最集中的地方，其中有不少是出自名家高手的佳作，显示了临夏砖雕艺术的独特风彩和精湛技艺。<ref>[http://www.lxsyzd.com/ 临夏神韵砖雕] ， 360搜索 2013-7-25</ref>

==历史溯源==

<p style="text-indent:2em;">临夏砖雕是临夏县一种传统的建筑装饰雕刻。该县境内出土的金代大定十五年进义校尉王吉砖室墓中的砖雕饰物，是以土窑青砖为材料，据此可以判断临夏砖雕实源于秦汉，是当时民间木雕技艺的延伸。

<p style="text-indent:2em;">据考古发掘，在宋代，临夏砖雕艺术已相当成熟，到元明时代，精美的砖雕已广泛使用于各种建筑之中。明、清两代是临夏砖雕的兴盛时期，建于明末清初的八坊清真北寺门前的"龙凤呈祥"影壁，堪称河州现有砖雕的精品。影壁两边为"凤凰来仪"，中为"墨龙三显"，观此影壁，浅浮雕墨龙，忽隐忽现，阴云漠漠之中，纳云吐雾，夹带雷声，有大雨骤至之感。

<p style="text-indent:2em;">临夏回族自治州临夏县位于甘肃省中部及西南部，是自古以来从中原通往青海、西藏、四川的必经之路，属于闻名世界的丝绸之路的一部分。这里聚居着汉、回、藏、东乡、撒拉、保安、土等民族，形成了独具特色而又丰富多彩的民俗文化。甘肃省临夏回族自治州州府临夏市位于陇南夏河之畔，这里的建筑砖雕艺术形成了以回族为主体又融合其他民族传统的独特风格。走进临夏，凡属古典建筑，不论是回族的礼拜殿，还是汉族的社庙，不论是昔日的达官贵人的公馆、府第，还是寻常百姓人家，大都饰有精美的砖雕。

==艺术特色==

<p style="text-indent:2em;">临夏砖雕近千年来，不断推陈出新，经久不衰，近代又吸收了绘画、木刻诸长而得到了更大的发展。它广泛应用于寺庙、园林和民居建筑中，装饰部位有影壁、障壁、门楼、券门、墀头、墙垣、脊饰和山花等处。砖雕体裁广泛，多以美好祝愿为内容，有苍松、翠柏、梅兰竹菊、奇草艳花;有松鹤、喜鹊、百鸟、松鼠、柏鹿;更多的是仿木斗拱、雀替、檩椽以及卷草、花纹图案等。表现形式丰富多彩，有的气魄雄伟，有的素雅大方，画中有意，寓意很深。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/992122144575f9dbe?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 旅行文化探寻：临夏的砖雕艺术] ， 快资讯 2019-12-09</ref>

<p style="text-indent:2em;">临夏砖雕，在技法上采用雕刻和镂空相结合的手法，或圆雕或半圆雕，使其跃出画面，层次分明，立体感强。而次要部位和衬景，则用浮雕方式处理。在构思上，以现实主义与浪漫主义相结合的创作手法，寄情于景，情景交融。

<p style="text-indent:2em;">其雕刻技法主要有阴线刻、凹面线刻、凸面线刻、浅浮雕、高浮雕、镂空式透雕等种类。这是临夏砖雕艺术的精华之所在，一幅砖雕往往由三四层图案构成，重重叠叠，里呼外应，浑然一体，有极强的立体感。高明的构思、精湛的雕工，把生动的画面和传神的意趣，淋漓尽致地再现在几块青砖之上，令人叫绝。现在临夏砖雕的主要传承人有周敬德、绽学仁等。

<p style="text-indent:2em;">据了解，临夏砖雕历史悠久，是临夏地区的传统民间艺术，2006年被列为第一批国家非物质文化遗产名录，临夏砖雕吸收了绘画、木雕等艺术之特长，采用浮雕、透雕、高浮雕、平雕、镂空雕等技法，以切、勾、削、凿、剔等多种手法，将砖雕琢而成用来装饰砖砌墙壁和陈设的工艺作品。

==代表人物==

<p style="text-indent:2em;">临夏回族砖雕在发展中出现了几位艺术高人。被视为甘肃"砖雕集锦"的临夏东公馆中的砖雕作品均出于著名回族砖雕艺人绽成元刀下。绽成元为临夏祁家庄人，生于1903年卒于1980年，自幼聪慧，心灵手巧，喜爱丹青，后被著名砖雕艺人马优努斯收为徒，学习砖雕技艺，很快成名，被誉为"马门神匠"。他携弟子为马步青的这座官邸刻制各类砖雕，使其成为一座砖雕艺术殿堂。绽成元不仅擅长砖雕，还擅长建筑设计。他晚年又创造出水泥雕，为利用现代建筑材料发挥砖雕技艺开辟了广阔的前景。

<p style="text-indent:2em;">前述著名临夏红园砖雕长廊雕刻者之一为著名砖雕艺术师穆永禄。回族穆永禄为临夏城郊镇毛园村人，生于1952年，为砖雕艺术"绽派"第三代传人。其作品构思严谨，设图巧妙，风格隽永典雅。从艺二十八年来穆永禄致力于临夏砖雕"绽派"的传承与发展，广收门徒，并牵头创办了河州砖雕艺术品公司。其大型砖雕作品《陇原胜景图》在"99昆明世博会"中展出，使临夏砖雕首次进入全国性博览会，同时他还为各地许多著名建筑雕刻砖雕。穆永禄的奋斗目标是:让古老的河州砖雕走出临夏，走出甘肃，走向全国。

==传承意义==

<p style="text-indent:2em;">现在临夏砖雕以富丽堂皇的居多，清幽朴素的少，虽然有些砖雕已从浮雕式进入了镂空式，里外有三层装饰之多，但已缺少了过去那种线条简略、风姿摇曳的情趣。

<p style="text-indent:2em;">首先表现在雕刻艺术传承面临"断代"威胁，后继乏人。主要由于从事砖雕技艺的环境较差，条件艰苦，体力消耗大，收入相对低，即使大师的后代从事该艺术的人也不多，造成目前砖雕人才奇缺。

<p style="text-indent:2em;">其次是砖雕从业人员缺乏基本艺术素养。砖雕艺术是一种知识与劳动密切结合的工作，需要艺人既有从事这一行业所需的绘画、书法等美术基础有要具有雕刻技巧，但目前的状况是这一过程被分段形成"流水线"式作业，这就破坏了作品的统一性与连贯性。