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子輿
,→曾子相關故事
==曾子 相關故 事蹟==
===传说故事===
〖原文〗出處：[[刘向]]《说苑·建本》<ref>[https://ctext.org/shuo-yuan/jian-ben/zh 《说苑·建本》第六]</ref> 曾子芸瓜而誤斬其根，曾皙怒，援大杖擊之，曾子仆地；有頃蘇，蹶然而起，進曰：「曩者參得罪於大人，大人用力教參，得無疾乎！」退屏鼓琴而歌，欲令曾皙聽其歌聲，令知其平也。孔子聞之，告門人曰：「參來勿內也！」曾子自以無罪，使人謝孔子，孔子曰：「汝聞瞽叟有子名曰舜，舜之事父也，索而使之，未嘗不在側，求而殺之，未嘗可得；小箠則待，大箠則走，以逃暴怒也。今子委身以待暴怒，立體而不去，殺身以陷父，不義不孝，孰是大乎？汝非天子之民邪？殺天子之民罪奚如？」 以曾子之材，又居孔子之門，有罪不自知處義，難乎！ 〖譯文〗 曾參到瓜田裡鋤瓜,卻不小心把瓜的根部斬斷了,他的父親[[曾點曾皙]]非常生氣,就拿了大木棍打他,打到曾參跌撲在地上;過了一會兒醒了,曾參爬了起來,說:『剛剛我觸怒了父親,惹他生氣,父親用暴力教導我 , 他可能會心理感到愧疚吧!』於是回到房理開始彈琴唱歌,希望能讓父親聽到,從而知道曾參心裡平和,不會不痛快。 孔子聽到了這件事後,便告訴他的學生說:『曾參如果來了,不要讓他進來!』曾參自己不知道錯在哪裡,便託人向孔子請罪並請教過失。 孔子說:『你有聽過古時候一個叫做[[瞽叟]]的人,他有一個兒子叫做[[舜]],這[[[舜]]侍奉父親的方式,只要父親叫他做什麼,他就做什麼,他沒有一刻不在父親旁邊供他使喚的.但是他的父親只要想殺他,他就逃跑,他的父親沒有一次能夠成功殺他的。因此父母親處罰小孩,如果只是打小力的時候,就要乖乖待在旁邊讓父母處罰,但如果太大力,就要趕快跑開.這是要避免因突然而來的大發脾氣而造成傷害啊！現在你(曾參)竟然用自己的身體去站著等父親生氣的暴力處罰,而不逃走,就是用傷害自己的方式來陷害父母,讓他們背上傷害子女的大逆不道的惡名.這種大逆不道的罪名和你不遵守著愚蠢不知變通的的[[孝道]],哪一種比較嚴重呢?你除了是自己父母的孩子外,難道不也是天子的臣民,社會的一份子嗎?那殺了天子的臣民,就像是殺了一般正常人(按:當時有奴隸與賤民制度,曾參並不是低下階層的人)一樣,那罪又該怎麼算呢?』 以曾參的才器,又在孔子的門下求學,有了過失卻不知道站在理性與道義角度來處理,這也是很困難的吧? ==== 啮 [[二十四孝]]-[[嚙 指痛心]]====[[File:0055998522.jpg|缩略图|嚙指心痛(圖示)]] “ 〖原文〗 周 曾 参 參 ，字子 舆 輿 ，事母至[[ 孝]] 。 曾参采 參嘗採 薪山中， 家有 客至 ， 。 母 无 無 措 。参 ，望參 不 还 還 ，乃 啮 嚙 其指。 参 參 忽心痛， 负 負 薪 以归。 而歸， 跪 问 問 其 母， 故。 母曰： 『 有 急 客 忽 至，吾 啮 嚙 指以悟汝 耳 爾 。 』 <ref>[https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=34385 《二十四孝·嚙指心痛》]</ref> 〖譯文〗 東周時，曾參侍奉母親非常孝順。有一次，曾參到山裏面去打柴，家裡面突然有客人來了。曾參的母親不知怎麼辦才好，曾參又還沒回來，情急下咬了自己的手指頭。在山中打柴的曾參忽然感覺到一陣心痛，背起柴後便急急忙忙趕回家。回到家後，跪在母親面前，詢問家裡有什麼事情，他的母親回答說：「家裡忽然來了一位有急事找你的客人，我只好咬手指頭，讓遠在山中的你有所感悟。」 这就是古代著名的“[[二十四孝]] ”中的“[[嚙指痛心]]”。後人有詩讚曰：「母指方纏囓。兒心痛不禁。負薪歸未晚。骨肉至情深。」
====曾参杀人====
{{see|三人成虎}}
《[[战国策]]·秦策二》记载：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。
譯文：
{{quote|曾子的妻子去往集市，他兒子追隨母親哭鬧（著要同去）。他媽（哄）說：“你先回，我回到家裏給你殺豬。”曾妻從集市（剛一）回來，曾子就要（動身）逮豬而殺。曾妻（趕緊）制止道：“僅僅與孩子玩笑而已。”曾子說：“孩子不是跟（你開）玩笑啊！孩子不懂事，有待向父母學習，聽（從）父母的教導。現在騙他，是教會他欺騙啊。母親欺騙兒子，兒子因而不相信他母親，不能用以成教。”於是（殺而）煮豬（肉）。}}
== 影片 ==