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<ref>[https://xindongwang.artron.net/ 忻东旺纪念网站]雅昌艺术家网</ref>

==主要作品==

主要作品有《诚城》、《明天多云转晴》、《适度兴奋》、《远亲》、《武装》、《保卫》、《边缘》、《早点》等，分别参加了"第三届中国油画年展"获银奖、参加"首届中国油画学会展"、参加"走向新世纪--中国青年油画展"获同名奖、参加"第九届全国美展"获铜奖、参加"建党八十周年全国美术作品展览"获优秀作品奖、参加第三届油画展、参加"首届北京国际双年展"、参加"第十届全国美展"获金奖。2005年12月至2006年1月分别在中国美术馆和上海美术馆举办个人画展。2006年 1月在上海美术馆举办《村民列传-忻东旺油画作品展》。

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<ref>[http://www.shaoerw.com/mrmh/63.html 忻东旺人物写实油画欣赏]单单纯纯的小女人</ref>

==艺术评论==

===忻东旺油画解读===

作为中国当代新写实油画的优秀代表人物，从山西到[[天津]]再到[[北京]]，从一位名不见经传的青年画家到获得第十届全国美展的油画金奖，忻东旺的成长与崛起越出了常见的轨道，具有更多从边缘到中心的平民色彩。这得益于他的刻苦与勤奋，也得益于他对于底层人民深切的人文关怀，更主要的，是他在艺术语言上的敏锐的感受力和对于当代艺术发展的整体观察。

我们可以从《维权者》、《父子》、《宽心》等作品中，看到这种新的城市人群的代表性的形象表达。 忻东旺作品中描绘的农民工与城市流动人口，是一种社会剧变时期处于不同文化之问，并饱受两种文化冲突的矛盾结果的新的社会阶层。他们是城市中一个非常特殊的社会群体，虽然他们中有些人已经在城市中生活了许多年，但无论他们自己还是整个社会并不认为他们是归属于城市的，而认为他们是归属于农村的社会群体。也就是说，他们生活在个以工业、科技、文化为特征的都市化的现代社会，但在心理与文化传统上，他们仍然生活在那个传统的乡村社会中。由于没有身份、医疗、住房、养老等社会保障，他们的就业是一种社会学家所说的"非正规就业"，职业的流动性与他们在城市中的流动性成正比，无论他们如何进行职业流动，也难以在一个重视学历与身份的城市中获得更高一层的地位升迁，从而始终处于社会的底层，尽管他们的中间不乏过去乡村中常见的底层精英，但僵化的户籍制度与高收费的教育门槛限制了这些优秀人才的发展可能。

<ref>[https://www.sohu.com/a/232066281_740896 忻东旺的幸与不幸，均来自于他的天分 ！]艺术观察</ref>

===忻东旺的油画===

表现了进入城市的农民对于生存的欲望，这是合平人性的合理的欲望。黑格尔认为人的"恶"作为一种对财富与名声的追求，也是历史发展的动力。从这里可以推导出现代社会追求合理利益的个人主义是社会发展的基本动力，正如古代社会"穷且益坚，不坠青云之志"的理想主义精神，也是种社会发展的动力。问题在于，在今天的社会，单纯靠精神激励已经不能调动广大民众的工作热情，而应该切实提高他们的物质生活水平，使他们有可能获得进一步精神与人性发展的物质基础。忻东旺不再描绘农民对于现实生活的简单满足，而是通过不同的环境描绘与人物塑造，反映了农民进入大型城市、规则社会后所产生的那种不适应与困惑。在这背后，也许还有传统的人文伦理与道德价值的逐渐失落，所谓"天下无贼"，是冯小刚电影中表述的传统农民的价值观正在受到前所未有的挑战。

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在所有艺术家的作品中，我都尽力去寻找，看他能否把握住已经过去的事情(包括正在过去的事情)，把握住一个活生生的独特人格的形象。我认为艺术家是一个生活在历史和传统中的知识分子，对于人性的关怀是我们能否在这个都市化时代有意义地生存的关键。在忻东旺的作品中我看到了这样一个质朴的知识分子艺术家的人文情怀，作为中国当代油画的优秀代表，我希望忻东旺将写实主义绘画的核心--人文精神发扬光大，丰富新世纪中国油画的人文理性精神。

<ref>[http://www.sohu.com/a/238204735_100159064 逝者如斯——纪念画家忻东旺先生 ]搜狐网</ref>

==视频==

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