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和田玉
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不白的玉不玩:其实古人对和田玉的白度要求,远没有对玉质的要求高,俗话说:珠圆玉润,意思就是说:是珠就一定要圆,是玉,就一定要润。个人觉得,对玉质的要求,应该比白度的要求更高,如果没有了玉质,单追求白度,那还不如去玩白色的石头了。
== 玉石文化 ==
中国玉文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,新疆和田玉是中国玉文化的物资基石,在中国玉文化的传承和发展史上书写了灿烂辉煌的篇章。
== 历史价值 ==
新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为:探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等,这些文化是过通玉石及其玉料来表现的,其来源是中国玉文化研究的重要内容。而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆,齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明,从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。
通观中国古代玉器,各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件,以各自原始的审美标准就地采玉,就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高,采玉的技术越来越高超,采玉的范围越来越大,人们对玉的认识越来越深。不管是从历史的角度看中国新疆和田玉,还是从文化的角度看中国新疆和田玉,或是从现实的角度看中国新疆和田玉,和田玉都是中国玉材中的精品,更是中国玉文文化的重要组成部分。
== 文化价值 ==
和田玉用来比喻君子的美好品德,还常常当作情人间表示爱慕的信物。
"籽"一般而言主要是针对植物来说,指的是植物所结的种籽,同时包含有孕育的含义,是植物生命的一个过程。"仔"主要是指动物,根据读音来看有两层意思:在读作"zi"的时候,指的是幼小的意思;读"zai"的时候泛指幼小的人或动物。把和田玉的子料称为"仔料"、"籽料"的情况在平时比较多见,这两个称呼反映了和田玉子料外形圆润、个头小的特征。但在仔细推敲之后,这两种称呼都不能准确的反映出和田玉子料的本质。
"子"字所代表的含义广泛而全面,有"种子"、"子女"、"幼小"等意,没有物性之分。因此,用"子"来表示和田玉卵石料,不仅能反映卵石料外形的特征,更从成因上体现了与山料的因果关系,"子料"是由母体奋力出来的玉石,在继承了山料质地特征的同时,再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下,成为和田玉的精华。
还有另外一个原因就是,玉是能够经得起岁月的考验,不会时来时走,忽有忽无。玉的坚贞永恒,代表了人们对爱情的向往:坚贞、永恒。用玉作为爱情信物,表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感。