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[[File:359b033b5bb5c9ea20aa36fbba8205043bf3b388ffffffffffff.jpg|缩略图| 左[https://pics0.baidu.com/feed/359b033b5bb5c9ea20aa36fbba8205043bf3b388.jpeg?token=a0902504ae05357ade27df25501d67c5&s=6522A1F13E6274884628C05A030000B3 原图链接] [https://baijiahao.baidu.com/s?id=1631346327560601041&wfr=spider&for=pc    来自百家号]]]

李纨虽然处于红楼十二钗正册之中，但历来并不为红学家所重视，只是视之为恪守封建礼法的节妇贤母，是封建社会“守节不嫁”的寡妇主义的典型。 清·[[解盦]]居士《石头臆说》云：“李纨者，守礼之完人也。”解盦居士利用谐音释义的方法，认为“李纨”之名即“守礼完人”之意。而后世不少学者也认为李纨即是“死守封建礼节之完人”，是谨守封建妇道的典范。 如[[王昆仑]]先生《红楼梦人物论》中说：她秉承着自己父家的家风和适应着贾府的环境，要有意识地做成一个标准寡妇。[[王意如]]《红楼纷华话处世》也说：“她实现了她自己所追求的目标，那就是做一个形如(槁木死灰)的典型的寡妇”。究其原因，最主要的是直接采用了第四回作者对李纨作人物小传时的对李纨所做的正面叙述。李纨出身诗宦大家，但其父却认为女子无才便是德，只着李纨“认得几个字，记得这前朝几个贤女”并要求她“只以纺绩井臼为要”，另有对李纨的评价“居处于膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已”。