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安妮·贝赞特
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'''安妮·贝赞特'''(英语:Annie Besant,1847年10月1日-1933年9月20日)是英国的社会主义者、神智学家、妇女权利活动家、作家以及演讲家。她支持爱尔兰、印度自治。1867年安妮20岁的时候,她嫁给了佛兰科·贝赞特(Frank Besant,牧师),有两个孩子,但因为安妮日渐强烈的反[[宗教]]观点而在1873年[[离婚]]。她之后成立[[英国]]世俗协会。1893年赴印度从事教育和慈善事业。1916年创建印度自治同盟任主席。1917年任印度国民大会党主席,前基督教徒。
基督教发展史上,耶稣为首的犹太新兴教派人数并不多,所以要发展下去必须建立一个有组织的团体。耶稣为自己挑选了十二个使徒<ref>[https://www.sohu.com/a/202729677_604477 耶稣的十二个门徒都叫什么名字],搜狐,2017-11-07</ref>,象征自古以色列以来的十二部族<ref>[https://www.sohu.com/a/485711978_120457779 以色列的十二个支派是什么?],搜狐,2021-08-25</ref>。这十二个人替耶稣向民众宣传教义。
== 作品 ==
*《人的七大原则》(1892年)
*《自传》(1893年)
*《死和以后》(1893年)
*《四大宗教》(1896年)
*《化身》(1900年)
==基督教==
基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]],拥有超过20亿的[[信徒]]。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生,生命,死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时,许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。
“基督徒”一词多次出现在《[[新约圣经]]》的书信部分,例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节:从[[安提阿]]的教会聚集起首,他们被称为基督徒;及后,希律亚基帕曾对[[保罗]]表示,“保罗少许的说话,便叫亚基帕作基督徒吗!”。《彼得前书》里,彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起,也指出“基督徒受苦,不是羞耻,而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代,基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《[[马太福音]]》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命,“所以你们要去、使万民作我的[[门徒]]、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到[[世界]]的末了。”
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
基督教发展史上,耶稣为首的犹太新兴教派人数并不多,所以要发展下去必须建立一个有组织的团体。耶稣为自己挑选了十二个使徒<ref>[https://www.sohu.com/a/202729677_604477 耶稣的十二个门徒都叫什么名字],搜狐,2017-11-07</ref>,象征自古以色列以来的十二部族<ref>[https://www.sohu.com/a/485711978_120457779 以色列的十二个支派是什么?],搜狐,2021-08-25</ref>。这十二个人替耶稣向民众宣传教义。
== 作品 ==
*《人的七大原则》(1892年)
*《自传》(1893年)
*《死和以后》(1893年)
*《四大宗教》(1896年)
*《化身》(1900年)
==基督教==
基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]],拥有超过20亿的[[信徒]]。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生,生命,死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时,许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。
“基督徒”一词多次出现在《[[新约圣经]]》的书信部分,例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节:从[[安提阿]]的教会聚集起首,他们被称为基督徒;及后,希律亚基帕曾对[[保罗]]表示,“保罗少许的说话,便叫亚基帕作基督徒吗!”。《彼得前书》里,彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起,也指出“基督徒受苦,不是羞耻,而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代,基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《[[马太福音]]》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命,“所以你们要去、使万民作我的[[门徒]]、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到[[世界]]的末了。”
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]