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大韶
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'''大韶'''，简称韶，又称九韶、箫韶等，是中国古代著名的传统乐舞之一，用于泛指美妙的仙乐。传说为乐师夔（一说质）所作。
出自《[[庄子·天下]]》：“ 舜 有《[[大韶]]》。”
==文献记载==
据说这一套是舜时期的乐官夔（读kuí）所作的诗、乐、舞三位一体的乐曲曲，有钟、磬（读qìng）、琴、瑟、管、笙、箫、鼗（读táo）、鼓、柷（读zhù）、敔（读yǔ）、镛（读yōng）等乐器。
有人唱其辞，有人扮演鸟兽、凤凰而起舞。《[[左传·襄公二十九年]]》记载吴公子季札对此套乐曲内容和意义的评论：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。”据《[[论语·八佾]]》记载：“子谓韶，‘尽美矣，又尽善也。’”，而孔子谈《[[武]]》乐只说：“尽美矣，未尽善也。”可见孔子对此曲的高度评价。孔颖达注疏：“乐之为乐，有歌有舞，歌以咏其辞，而声以播之，舞则动其容，而以曲随之。”这段话描述了《[[大韶]]》的盛大场面。
又《[[礼记·乐记]]》所载：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。” 从这套乐曲可以看出，诗、乐、舞的紧密结合，是中国诗歌产生时期的一个主要特征。
作为雅乐舞蹈主要内容的六大舞之一的舜乐《[[大韶]]》，简称《[[韶]]》；亦作《[[韶箫]]》、《[[箫韶]]》、《[[韶虞]]》、《[[昭虞]]》或《[[招]]》。是六乐中最著名的一部，孔子在春秋末年还曾见过。
传说这个乐舞的创制者是一只脚的怪兽“夔”，内容是歌颂舜帝能继承并发扬光大尧的功德，而它的表现形式则是“击石拊石”，是“凤凰来仪，百兽率舞”，可见它原来也是氏族社会中的原始舞蹈。
《[[竹书纪年]]》记载说帝舜有虞氏元年己未即位，“作《[[九韶]]》之乐”。《[[史记·夏本纪]]》：“舜德大明，于是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成（即乐舞由九段组成），凤凰来仪，百兽率舞。”周代用以祭祀四望（向四方遥祭山川。或指日月星海）。
吴季札在鲁国曾见《[[大韶]]》演出盛况，叹为观止。孔子也称《[[大韶]]》为尽善尽美的乐舞节目。
==活动内容==
夔：（读作kuí），舜时乐官。
戛：（读作jiá），敲击，弹奏。
鼗：（读作táo），两旁缀灵活小耳的小鼓，有柄，执柄摇动时，两耳双面击鼓作响。俗称“拨浪鼓”。
柷：（读作zhù），古代打击乐器，像方匣子，用木头做成，奏乐开始时敲打。
敔：（读作yǔ），古代打击乐器，奏乐将终时，击之使演奏停止。
镛：（读作yōng），大钟，古代的一种乐器。
跄跄：形容行走合乎礼节。
==“大韶”网络解释==
大韶，简称韶，又称九韶、箫韶等，是[[舜]]的[[乐舞]]，也是[[中国]]古代著名的[[传统乐舞]]之一，用于泛指[[美妙的仙乐]]。传说为[[乐师]][[夔]]（一说质）所作。出自《庄子·天下》：“ 舜 有《大韶》。”
==“大韶”单字解释==
大：[dà]1.指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：～厅。～政。～气候。夜郎自～。～腹便便。2.指大小的对比：这间房有那间两个～。3.规模广，程度深，性质重要：～局。～众。4.用于“不”后，表示程度浅或次数少：不～高兴。5.年长，排行第一：老～。6.敬辞：～作。～名。～手笔。7.时间更远：～前年。8.〔～夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。9.超过事物一半，不很详细，不很准确：～概。～凡。[dài]1.〔～夫〕医生（“夫”读轻声）。2.〔～王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“王”读轻声）。[tài]1.古通“太”。2.古通“泰”。<ref>[https://www.gushiju.net/zidian/%E5%A4%A7%E9%9F%B6 大韶的拼音 大韶的意思],诗词网,</ref>
==作品原文==
大韶（见于《[[尚书·益稷]]》），也是诗、乐、舞三位一体。
大：大（读作 dà ）指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对
韶：韶 （读作sháo ）古代乐曲名。美：韶光（a．美丽的春光；b．喻美好的青年时代）。韶华（同“韶光”）。
夔曰：戛击鸣球，搏拊琴瑟，以咏。祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止柷敔，笙镛以间，鸟兽跄跄。《[[箫韶]]》九成，凤凰来仪。夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。
== 参考来源 ==
{{reflist}}
[[Category:530 禮俗總論]]
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|<center><img src="https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Finews.gtimg.com%2Fnewsapp_bt%2F0%2F1806158575%2F641&refer=http%3A%2F%2Finews.gtimg.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=auto?sec=1669275262&t=f91ad598caa1336e9e91f07883cf0ac6/400/fill/I0JBQkFCMA==/dissolve/70" width="250" ></center><small>[https://view.inews.qq.com/404 圖片來自网络]</small>
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'''大韶'''，简称韶，又称九韶、箫韶等，是中国古代著名的传统乐舞之一，用于泛指美妙的仙乐。传说为乐师夔（一说质）所作。
出自《[[庄子·天下]]》：“ 舜 有《[[大韶]]》。”
==文献记载==
据说这一套是舜时期的乐官夔（读kuí）所作的诗、乐、舞三位一体的乐曲曲，有钟、磬（读qìng）、琴、瑟、管、笙、箫、鼗（读táo）、鼓、柷（读zhù）、敔（读yǔ）、镛（读yōng）等乐器。
有人唱其辞，有人扮演鸟兽、凤凰而起舞。《[[左传·襄公二十九年]]》记载吴公子季札对此套乐曲内容和意义的评论：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。”据《[[论语·八佾]]》记载：“子谓韶，‘尽美矣，又尽善也。’”，而孔子谈《[[武]]》乐只说：“尽美矣，未尽善也。”可见孔子对此曲的高度评价。孔颖达注疏：“乐之为乐，有歌有舞，歌以咏其辞，而声以播之，舞则动其容，而以曲随之。”这段话描述了《[[大韶]]》的盛大场面。
又《[[礼记·乐记]]》所载：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。” 从这套乐曲可以看出，诗、乐、舞的紧密结合，是中国诗歌产生时期的一个主要特征。
作为雅乐舞蹈主要内容的六大舞之一的舜乐《[[大韶]]》，简称《[[韶]]》；亦作《[[韶箫]]》、《[[箫韶]]》、《[[韶虞]]》、《[[昭虞]]》或《[[招]]》。是六乐中最著名的一部，孔子在春秋末年还曾见过。
传说这个乐舞的创制者是一只脚的怪兽“夔”，内容是歌颂舜帝能继承并发扬光大尧的功德，而它的表现形式则是“击石拊石”，是“凤凰来仪，百兽率舞”，可见它原来也是氏族社会中的原始舞蹈。
《[[竹书纪年]]》记载说帝舜有虞氏元年己未即位，“作《[[九韶]]》之乐”。《[[史记·夏本纪]]》：“舜德大明，于是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成（即乐舞由九段组成），凤凰来仪，百兽率舞。”周代用以祭祀四望（向四方遥祭山川。或指日月星海）。
吴季札在鲁国曾见《[[大韶]]》演出盛况，叹为观止。孔子也称《[[大韶]]》为尽善尽美的乐舞节目。
==活动内容==
夔：（读作kuí），舜时乐官。
戛：（读作jiá），敲击，弹奏。
鼗：（读作táo），两旁缀灵活小耳的小鼓，有柄，执柄摇动时，两耳双面击鼓作响。俗称“拨浪鼓”。
柷：（读作zhù），古代打击乐器，像方匣子，用木头做成，奏乐开始时敲打。
敔：（读作yǔ），古代打击乐器，奏乐将终时，击之使演奏停止。
镛：（读作yōng），大钟，古代的一种乐器。
跄跄：形容行走合乎礼节。
==“大韶”网络解释==
大韶，简称韶，又称九韶、箫韶等，是[[舜]]的[[乐舞]]，也是[[中国]]古代著名的[[传统乐舞]]之一，用于泛指[[美妙的仙乐]]。传说为[[乐师]][[夔]]（一说质）所作。出自《庄子·天下》：“ 舜 有《大韶》。”
==“大韶”单字解释==
大：[dà]1.指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：～厅。～政。～气候。夜郎自～。～腹便便。2.指大小的对比：这间房有那间两个～。3.规模广，程度深，性质重要：～局。～众。4.用于“不”后，表示程度浅或次数少：不～高兴。5.年长，排行第一：老～。6.敬辞：～作。～名。～手笔。7.时间更远：～前年。8.〔～夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。9.超过事物一半，不很详细，不很准确：～概。～凡。[dài]1.〔～夫〕医生（“夫”读轻声）。2.〔～王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“王”读轻声）。[tài]1.古通“太”。2.古通“泰”。<ref>[https://www.gushiju.net/zidian/%E5%A4%A7%E9%9F%B6 大韶的拼音 大韶的意思],诗词网,</ref>
==作品原文==
大韶（见于《[[尚书·益稷]]》），也是诗、乐、舞三位一体。
大：大（读作 dà ）指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对
韶：韶 （读作sháo ）古代乐曲名。美：韶光（a．美丽的春光；b．喻美好的青年时代）。韶华（同“韶光”）。
夔曰：戛击鸣球，搏拊琴瑟，以咏。祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止柷敔，笙镛以间，鸟兽跄跄。《[[箫韶]]》九成，凤凰来仪。夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。
== 参考来源 ==
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[[Category:530 禮俗總論]]