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「樂善好施」新說
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《「樂善好施」新說》中國當代作家任志民寫的散文。

作品欣賞

「樂善好施」新說

在參加市委黨校線下培訓,聽了專家精彩的授課,我忽然想到了一個詞語「樂善好施」,也回憶起了知識長河中的些許往事,感慨萬千。

據史料記載:西漢·司馬遷《史記·樂書論》中就有「聞徵音,使人樂善而好施;聞羽音,使人整齊而好禮。」文中的意思簡單明了,喜歡做善事,樂於拿財物接濟有困難的人。

石家大院,號稱華北第一宅。我由於工作關係常常穿梭其中,院中的家具擺設沒有什麼特別之處,而唯獨一塊牌匾特別引人注目。牌匾上「樂善好施」四個泛黃的大字,總是讓人刮目相看。仔細一看,其中「善」字還書寫錯誤了。原來這塊塞匾是慈禧太后特意用來警示他們家人的。

當年,石家儘管生意做得很大,他們不僅厚待家僕,還經常出資為當地解決了多種難題,受到了當地政府和朝中大臣的賞識。慈禧儘管肯定他們的做法,但是卻不想他們家的風頭蓋過自己,便賜了牌匾警醒他們。

在安徽歙縣民間也有這樣一個婦孺皆知的典故,至今尚存「景泰七年歲次丙子十一月十八日甲申吉辰,重建綠繞亭,以便休憩。吳斯和樂造」題記的歙縣綠繞亭。據歙縣《丰南志》記載,該亭系行商吳斯和與其弟吳斯能合建。在中國歷史上還沒有哪一個商幫像徽商那樣對社會公益事業如此關心,並蔚成風氣,代代相傳。他們建祠堂,修墳墓,廣置族田、義田,救濟本族或家鄉窮人。

課程中講到了:「我們的目標是共同富裕,但是共同富裕絕不能理解為肩並肩、手拉手、齊步走,那樣做的結果只能導致共同貧窮。」時間證明這是一條正確發展模式。我們正是靠着這條模式才有今天成就的。「當然,這樣做拉開了差距,但是為了走向共同富裕,必須先要拉開差距;不拉開差距,只能導致共同貧窮。」這就是發展的辯證法。

知古惜今,受益匪淺。當前有些人希望「樂善好施」共同富裕,卻違背了科學的發展規律。自共同富裕提上議事日程,全社會都感到很振奮,這是在全面建成小康社會之後黨中央提出的一個新的奮鬥目標。」專家認為,高質量發展建設共同富裕示範區首先要準確全面地理解共同富裕的內涵和要求。

「樂善好施」新說,言外之意就是我們現在正在努力縮小差距,今後還要繼續堅持這麼做。[1]

作者簡介

任志民,籍貫山西省芮城縣,1989年3月入伍,中共黨員,研究生學歷,2014年轉業到天津政府部門工作。

參考資料