《題李次雲窗竹》唐朝·白居易檢視原始碼討論檢視歷史
《題李次雲窗竹》是唐朝偉大現實主義詩人白居易的一首詠竹詩。全詩運用巧妙的對比描寫，生動形象的表達了詩人對竹潔高品質的讚譽。
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作品名稱《題李次雲窗竹》
作 者 白居易
創作年代 唐朝
作品出處 《全唐詩》
文學體裁 詩
作品原文
題李次雲窗竹
不用裁為鳴鳳管，
不須截作釣魚竿。
千花百草凋零後，
留向紛紛雪裡看。
注釋譯文
筆直的竹子，不用把它栽來做聲音優美如鳳鳴的笛子，它也不需要用來做釣魚竿，只要看到在那冬日嚴寒，千花百草均已凋零之後，唯有窗前的竹子，仍然青翠碧綠；在大雪紛飛的時候去看，白茫茫中僅有的綠意，別具一番凌雪傲寒的情調。 [3]
創作背景
竹，在歷代文人墨客的心目中，向來都是某種精神品格的象徵。蘇東坡曾作詩：「寧使食無肉，不可居無竹。」可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。
竹的中通外直，不蔓不枝，象徵君子的坦蕩磊落，正大光明；竹的節節攀升，步步小結，象徵君子的穩重踏實，嚴謹自勵；竹的青翠素淡，冰清玉潔，象徵君子的高潔脫俗，卓爾不凡；竹的經寒不凋，修直挺拔，象徵君子的高潔脫俗，剛強正直……凡此種種，不一而足。竹剛勁，清秀，挺拔，不向風，人應有竹之君范，應有竹之堅強，在任何困難面前都不屈服，不妥協。詩人在讚賞竹的高尚品質同時，也襯托出自已高潔的情懷。
竹，與松、梅並稱為「歲寒三友」，又與梅、蘭、菊並稱為「四君子」，它象徵着高尚、堅韌、虛心等美好品格，在中國詩詞文化中具有很高的地位。歷來受到文雅之士的喜愛。