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《一樣是偉大》是中國當代作家郭沫若寫的文章。

作品欣賞

中國人不愧是大陸性的民族,大概一般的人都喜歡偉大。

民國初年有兵權在手裡的人差不多人人都想當偉人,人人都想當領袖,弄得來受過外國人的譏評:「中國的將軍比士兵還要多。」這傾向在近年來是已經大大地糾正了。

但在文藝界上我們二十年如一日地,也常常聽見人們在嚷着:中國為什麼沒有偉大的作家呀?為什麼沒有偉大的作品呀?期望偉大的心切真有如大旱之望雲霓。

今天又看見一種小報上,有一位大師寫了一篇小文,要作家們以司馬光為例,費十九年工夫寫出一部《資治通鑑》。

這提議是很懇切的,富有教訓的意義,凡是從事寫作的人們似乎誰都應該虔誠地接受。

不過可惜的是:那位大師卻只費了十九分鐘(?)的工夫,為小報寫出了那樣的一篇小文!

看來,眼睛的通病是只能看見別人的短長,卻看不見自己網膜上的黑暗。

其實偉大不偉大倒在其次。主要的是應該追問:究竟要在怎樣的條件之下,才寫得出那樣大部頭的書?而且所寫出的也還須得看看:究竟是不是合乎真善美的標準?

假使短而適宜,則「天下莫壽於殤子而彭祖為夭」。

假使大而無當,則「天下莫大於秋毫之末而泰山為小」。

假使短而適宜,則「天下莫壽於殤子而彭祖為夭」。

老是替大人君子說話的司馬光,從肯苦心述作的一點來說,固然偉大,但肯關心小民疾苦的王安石,他的死對頭,雖然沒有留下《資治通鑑》,而從文學家和政治家的風度來說,卻似乎並不亞於他的偉大。

又如貴族大地主托爾斯泰,費了十六年工夫寫出了一部洋洋三百萬言的《戰爭與和平》,固然偉大;但如演員莎士比亞,二十六歲開始寫作,四十六歲退隱還鄉,中間正恰巧是十九年,竟留下了三十四種名劇和好些不朽的詩篇,全世界的人也都在公認着他是偉大。——自然,近來也有人在懷疑他的存在,就因為他寫得太快,而且太好,因此想剝奪他的名譽:但結果只是蜉蝣撼大樹而已。

《戰爭與和平》固然是值得佩服,雖然在托翁末年他自己把那價值貶折了。但它的值得佩服,並不僅是因為它的大,而是因為它的好。

莎翁的名劇每種很少有超過十萬字以上的,但你能因為它們的不長而消滅作品的價值嗎?

嘴是兩層皮,筆可兩邊倒。隨你倒在那一邊都可以倒得出一些道理來。不過最好不要吃飽了飯再把大帽子來壓人吧,物質的壓力已經夠偉大了!

孔子也沒有做過大部頭的書,然而偉大是毫無問題的。他在兩千多年前已就曉得說:「博弈猶賢」的話,這可給予了人以無限的鼓勵。

你口渴了,難道一定要到大海邊上去才喝水麼?海水不經過提煉是鹹得不能入口的呀!

我們誠懇地希望,在中國的文藝界不要也弄到將軍多過於士兵。

1942年10月28日[1]

作者簡介

郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),1892年11月16日,出生於四川樂山沙灣。本名郭開貞,字鼎堂,號尚武,乳名文豹,筆名除郭沫若外,還有麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等,中國現代作家、歷史學家、考古學家 。1914年1月,赴日本留學。1915年,進入岡山第六高等學校。1918年,升入九州帝國大學醫學部。1919年,組織抵日愛國社團夏社;同年,創作詩歌《抱和兒浴博多灣中》《鳳凰涅槃》等。1921年8月,詩集《女神》出版。1923年,完成歷史劇《卓文君》、詩歌戲曲散文集《星空》。1924年,完成歷史劇《王昭君》。1927年,加入中國共產黨。1931年,完成論著《甲骨文字研究》《殷周青銅器銘文研究》等。1937年,抗日戰爭爆發,歸國參加抗戰,在上海主辦《救亡日報》。1938年4月,任國民政府軍委會政治部第三廳廳長。1941年12月,寫成五幕歷史劇《棠棣之花》。1942年,完成歷史劇《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》。1943年,完成歷史劇《南冠草》。1944年寫《甲申三百年祭》。1949年10月,任政務院副總理、文化教育委員會主任;10月19日,任中國科學院院長。1953年,當選第二屆中國文聯主席。1958年,任中國科學技術大學校長。1959年,完成歷史劇《蔡文姬》。1960年1月,完成歷史劇《武則天》;同年,當選第三屆中國文聯主席。1969年,完成論著《李白與杜甫》。1973年,論著《出土文物二三事》出版。1978年,當選第四屆文聯主席;6月12日,因病醫治無效,在北京逝世[2]

參考資料