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三峽畫派

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中文名稱；三峽畫派 性質；中國畫的一個流派 創立者；岑學恭、黃純堯 領域；中國畫

三峽畫派是中國畫的一個流派，由山水畫大師岑學恭、黃純堯等創立。其特點是以人品入畫，講求山水"比德"說，見畫若見斯人，筆墨所至，山之德性、水之情懷，圍繞"大勢、豪勢、趣勢、情勢"構思、布勢與運墨。在這種"以山喻德、以水比性、以實為宗、以心為鏡"的創作理論指導下，圍繞岑黃形成了群體之勢，即為三峽畫派。

概述

三峽畫派 是中國畫的一個流派，由山水畫大師岑學恭、黃純堯等所創立。岑黃二人世稱"岑三峽"、"黃三峽"。其最長之處是以人品入畫，講求山水的"比德"說，見畫若見斯人。其品格所至若千仞之壑，畫格所致若雲騰峰巍，筆墨所至，山之德性、水之情懷。在這種"以山喻德、以水比性、以實為宗、以心為鏡"的創作理論指導下，圍繞岑黃之風形成了群體之勢，即為三峽畫派。三峽畫派的主要特點是講求物勢，善於在山川氣概中見神韻。無論巨堂之制、沉雄之品，還是清疏之調，都圍繞"大勢、豪勢、趣勢、情勢"構思、布勢與運墨。

三峽畫派概念的提出

三峽畫派的概念，最先由中國邏輯學會教學委員會委員，中國自然辯證法研究會會員，中國模糊數學學會會員，中國灰色系統研究會會員，中國經濟管理學會會員，中國資本論研究會會員陳雨光1993年首先提出。陳雨光對哲學、方法論、美學、邏輯學、數學、經濟學、計算機、數據庫、控制論、最優化管理、文學、國學均有較深的研究興趣與重要科研成果，是選擇美學與視錯覺動向力發生學(中國畫視錯覺)學說創始人。

三峽畫派的藝術特色

1、以寫生為立的師法造化;

2、以意境為上的營造勢度;

3、以雄渾為主的審美範疇;

4、以"三遠"為法的格局謀設;

5、以"大斧劈點韻皴"為筆的情緒表吐;

6、以"山為德、水為性"的美感體驗;

7、以地域性為和的群體實踐。

代表人物

岑學恭

滿族，1917年6月生，內蒙古自治區呼和浩特市人。1944年國立中央大學藝術系畢業，因為擅長以中國山水畫表現三峽的美景而得名"岑三峽"，並且開創了"三峽畫派"。 在校任中央大學嘉陵美術會會長。曾參加英國倫敦、印度加爾各達中國畫展。1944年國畫《幽林古剎》入選教育部全國美展並獲獎。1955年國畫《灌縣都江堪》、《木筏》入選第二屆全國美展。作品《紅岩頌》、《瀘定橋》、《豐收前景》、《秋林群鹿》入選歷屆全國美展，並參與出版大型畫冊多次;1982年、1984年在南京舉辦畫展，1985年在南京舉辦黃君璧門人岑舉恭、黃純堯、東方慈君三人聯展，出版有《岑學恭國畫選》;1988年獲漢城奧運美展金牌、中國少數民族美術促進會民族百花榮譽金獎、四川美協丹青壽星獎。 生前為中國美術家協會會員、中華名人協會會員、中國詩書畫研究院院士、北京大學東方書畫家協會常務理事、人民日報神州書畫院顧問、日本現代美術家連盟海外理事;此外，他還擔任四川省文史館巴蜀詩書畫研究會會長、四川省政協書畫院院長、成都市政協書畫院院長等職。 岑學恭先生注重民族傳統的北宗山水畫技法，用筆蒼勁，功力深厚，作品多取才於巴山蜀水，以其卓爾不群的"三峽風格"獨步中國畫壇，他的作品成為四川人民的友好使者，登上過東瀛扶桑、英倫三島、大洋彼岸之地的大雅之堂，"岑三峽"的美名也隨着行雲流水，氣象萬千的三峽風光而馳名中外。 岑學恭先生因老年性衰竭，2009年7月27日下午5時30分在家中去世，享年92歲。

黃純堯

1925年1月生於成都。師承徐悲鴻、黃君璧、謝稚柳、傅抱石、陳之佛諸先生，1947年畢業於前國立中央大學藝術系。曾任南京師大教授、江蘇美協副秘書長、常務理事。現為中國美協會員、四川省文史館館員、四川省詩書畫院藝術顧問、四川省政協書畫院副院長,英國國際人物傳記中心顧問委員會榮譽委員，美國國際人物傳記學會成員。作品以三峽為主，雄秀兼備、雅俗共賞，皴法自成一家，畫雲水尤為生動。曾在上海、南京、廣州、重慶、成都舉辦個人畫展，兩次參加全國美展，多次參加國外畫展。作品被國內博物館、美術館、英國劍橋博物館、日本文部省、奈良美術館以及美國前總統尼克松、布什收藏。作品有《銀線橫空譜新歌》、《此日鐵龍渡關山》等。出版有《黃純堯畫選》、《黃純堯畫集》、《黃純堯山水畫集》、《黃純堯作品集》、《黃純堯山峽系列》。傳略收入國內和日、英、美等國辭典，並獲美國人物傳記學會傑出人物獎。出版多種畫冊及題畫詩、論文集。