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二十八星宿與十二地支之間有何不同什麼是「二十八星」？「二十八星」和「十二地支」是什麼關係？[1]
二十八星是中國古代非常重要的文化，是從古代天文學發展而來的。最初，古代天文學家將天空/後來逐漸被不同時期的作家使用，寫成小說，所以二十八星有一些神話色彩。那麼，你只知道二十八顆星的名字嗎？他們各自名字的由來是什麼？
二十八星:
黑龍七宅:焦、康、邊(Dρ)、房、心、尾、暮(Jρ)
北玄武七床:斗、牛、女、徐、衛、石、羌。
西方七大白虎:魁、樓、胃、氣、鼻、狗、神
南方七宗:井、鬼、柳、星、張、翼、軫
每個小屋都有幾顆星星。作為中國傳統文化的重要組成部分，它被廣泛應用於古代天文學、宗教、文學、占星術、占星術、風水、吉祥選擇等領域。
不同的領域賦予它不同的內涵，相關的內容也非常複雜。
目前，二十八宿制度最早可以追溯到商周時期，並在春秋戰國時期完成。二十八宿和四象的記載最早見於戰國早期。文物方面，隨縣出土的戰國曾侯乙墓漆箱首次記載了第二十八招待所的完整名稱。史學家公認二十八宿最早用於天文學，因此在天文學史上占有重要地位，一直是中外學者感興趣的話題。
二十八處與十二地支的對應
地支是中國古代天文學的核心內容和最重要的標誌。地支來自古代的二十八星，一年的另一種表達。地支是用二十八個星座的一些占星符號創造出來的。
二十八宿，起於膠宿，自西向東排列，與日月表觀運動方向相反:
被稱為東方青龍:角木蛟、康金龍、氐土貉、方日兔、心悅狐、尾火虎、吉水豹；
叫北玄武:獨角獸、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月飛燕、房火豬、牆水蟲；
西部白虎:奎木狼、樓金狗、胃雉、藏日雞、畢悅鶩、霍霍猴、參水猿；
南方的朱雀:井木犴、鬼金羊、劉土偉、星日馬、張嶽麓、有翼蠑螈、水蚯蚓。
據明代張岱編著的《夜航船》記載，北方第七宿名為「牆中之水」(反狗偏方，右一喻)，有「雨」之音
●東方黑龍七家
◇轉角宿:處女座阿爾法是轉角宿一，史書《史記》「左角梅，右角將軍。」星經:「角二星為天門。」另雲曰:「左角為田甜，右角為天門，中間名天官。」觀星玩賬號:「角落兩顆星是天冠，黑龍角落也是，還有一顆是威壽。
◇康素:四星，均為處女座三等星，禮月順序:「仲夏月，昏，高」
◇昴宿星:有四顆星，都屬於天秤座，zubenelgenubi是天秤座α，月亮的儀式是:「冬天的季節里的月亮，丹，在世界的中間。」爾雅釋天:「天根昴宿也」注:「角強樹有根」星經:。
◇蘇芳:天蠍座有四顆星，分別是π、ρ、α、β。蘇芳三溪叫伊克拉克勞，金淑田文志:「方思星是明朝的大殿，也是皇帝行政的宮殿。」
◇心宿:有三顆星，即天蠍座σ、α、τ，又稱三顆星，詩唐體的提前計劃:「三顆星在天上」朱川:「三顆星，黃昏東方亦見心，陳之月也築。」劉瑾說:「心宿的形象，三顆星直立，所以因為它叫三顆星，所有的那些都是三顆星。
黃昏時，太陽落在地球的單一位置，在地球的東方開始看到心宿。在這首詩中，男女在仲春月亮後結婚，所以看心宿是合適的。「二心宿又名天王，西方名安塔爾 es，一等星為紅色，詩《七月飄飄火》即指此星。儀式月亮秩序。
，中國的國王，前王子，后妃子，火星也，一場大火，兩個大生日和三場鵪鶉大火。「信宿，又稱商業星，是趙公元後留下來的傳說，」搬到商丘後，主要的商人是陳，所以陳是商業星。」注:「陳大火也。"
尾宿:有九顆星，都屬於天蠍座，月亮的儀式是:「孟春的月亮，丹，尾巴的中間。」左傳公五年:《龍威》注:「龍威，尾星也」大象觀影占:「九星之尾，黑龍之尾，謂之木析。」
◇季蘇:四顆星，都屬於射手座，又名南麂，詩瀟雅大東:「渭南有簸箕，不能揚。」稀疏:「二十八夜以四面命名，但箕斗井壁上只有四顆星。箕斗在南，簸箕斗在北，故稱南麂北斗。」《史記·管叔》:「簸箕是
低北玄武七宿:
◇斗數:六顆星，皆屬射手座，又名北斗，又名杜南，詩瀟雅大東:「渭北有斗，酒糖漿不能飲。」金淑田文志:「南方有六顆星，天壇也是秘密。」考古查詢:「四方在同一個地方，隨時可以運輸，所以說是春天。
◇牛宿:六顆星，都屬於摩羯座。月亮的儀式說:「季春的月亮在早上，中秋節的月亮在早上，微弱，在早上。」《史記》記載:「晨牛為祭。」在古代，牛酥被稱為晨牛，但今天，河鼓是晨牛。"
◇女子招待所:有四顆星，屬於水瓶座，禮月順序:「夏夢的月亮，丹，武女子中學。」《史記·官書》:「吳女」索隱:《爾雅·雲》:「女須為仆。「還是吳這個詞。」" 女人就是吳的女人。
◇休假:有星2，休假1是水瓶座beta，是漂亮的雙星，休假2是射手座alpha。禮月令:「秋月時節昏，空。」爾雅解釋天空:「宣帝空，顓頊空，空，北方之地空。」
◇危險:有三顆星，第一顆星是水瓶座α，少數在天球赤道，第二顆和第三顆星是飛馬θ，ε。禮月令:「仲夏月，丹，危；」又曰:「孟冬之月，昏，危；《史記》年譜:「龔蓓玄武虛危，危為蓋星。《晉書·天志》:「危中三星主天府，天與城蓋屋。"
◇房宿:有第二顆星，即飛馬α，β。禮月令:「孟春之月，日在營室。」詩 風:「落幕的廣場在楚宮。」朱川:「集，北宿，營房星也。」光亞:「營房叫」
◇壁宿:有第二顆星，飛馬γ，還有一顆仙女座α，是二等星。禮月令:「仲冬之月，昏，於東牆。」大象看着玩着占據:「牆上的第二顆星叫東牆，書屋。」
●西部白虎七宿:
◇奎蘇:十六顆星，其中九顆是仙女座，七顆是雙魚座。月亮的儀式:「季節和夏天的月亮，丹，終葵。」蕭敬助神之約:《朱奎篇》注:「魁星彎鈎如畫言。」歷史編年史:「夔月是封信，是溝瀆。
◇樓主:有三顆星，分別是白羊座β，γ，α。禮月令:「冬月昏，樓在中。」歷史編年史:「樓為聚人。」金淑田文志:「樓三星是天堂的監獄，主園是田園，祭祀，補給，祭祀在郊區，也是為了招募士兵和聚集百姓。」
◇胃宿:有三顆星，屬於白羊座。歷史編年史:「胃有倉」。看大象玩占:「肚子裡的三顆星叫大梁。」
昴宿星:有七六顆星屬於金牛座，七姐妹星團也是這個地方。《堯典》一書:「太陽很短，星星在隆冬。」爾雅解釋天空:「大梁也在西方，西方也在西方。」史書記載:「太陽在天上，胡星也在天上。
◇蘇比:有八顆星和七顆星屬於金牛座，蘇比五是金牛座阿爾法，距離地面70光年。1月10日晚上9: 00，中午是70度的高度。瀟雅大東的詩說:「還有 天完成，我們要去旅行。」朱川說:「一天過去，比興也像兔子的結局。」月亮的儀式。
或者叫渾濁，因為明星出名了。《晉書·田》曰:「興是征北軍主將，而他是征北軍主將。他的大明星是天高，他是邊疆將軍。"
◇睡覺:有星三，屬金牛，月禮為:「中秋月，丹，新娘在中間。」《史記》記載:「參演白虎，小三之星在一角，他是虎頭，他是主行者。」
參宿四:七星屬於獵戶座，參宿五是γ，二等星。儀式月亮順序:「孟春的月亮是微弱的，你可以參與其中。」尚書錢璇:「參與是大日，而主斬。」史書天官書:「參是白虎」光亞:「紫宮能參伐是大喜之日。
●南方諸鳥七宿:
◇蘇靜:雙子座有八顆星，《史記》上說:「南宮諸鳥重，東京為水。」博雅說:「東京是鵪鶉的頭。」金淑田文志說:「東京八星，南天門。」
◇鬼屋:有一顆星四，屬於巨蟹座，星星暗淡。裡面有一個星團，在黑夜中可以看到。這叫屍氣。史書年譜:《鬼廟》博雅:「鬼指天壇。」晉書天文志:「鬼五星，天目也。」大象看和玩帳戶:「鬼四星指的是鬼，鬼。
◇劉蘇:有八顆星，都屬於九頭蛇，月亮的儀式是:「秋月當季，丹，劉忠。」爾雅放飛天空:「 指的是柳樹，柳樹鵪鶉也在燃燒。」漢書天文志:「維武山核桃，主草木。」金劇本《天文志》:「六八行天的廚宰」
◇恆星:蛇夫座有七顆星和六顆星，第一顆星是這個星座的阿爾法星，孤光的光度列為二等。禮月令:「季春月昏，七星居中。」還有:「孟冬的月亮在七星中間。」歷史編年史:「七星匆匆。」大象看和玩:。
◇張素:有六顆星，都屬於刺蛇。《史記·天官書》:「 張素是主廚，是主賓。」漢書天文志:「張偉是主廚兼主賓」光亞:「張偉的鵪鶉尾巴。」大象看和玩:。
◇翼宿:有二十二顆星，第一顆到第十一顆屬於巨蛇，第十二顆到第十四顆屬於九頭蛇，外兩顆星和其他六顆星未知，是第二十八宿中星星數最多的一顆，禮月順序:「夏夢月昏，在翼中間。」《史記·天官書》:「翼是宇易大師的遠客。」金淑田文志:。
◇昴宿星:有四顆星，即烏鴉星座γ、ε、δ、β、δ是美麗的雙星，一黃一紫。月亮的儀式:「仲冬的月亮，丹，在天空的中央。」《史記》官書:「屯是車，主風。」
●三面牆:
◇紫微苑:A紫微苑，(紫微宮，簡稱紫微苑)。位於北斗東北，東西列十五星，北極中央，呈屏扇狀，東扇八星，自南而起，曰:左樞，上戮，少戮，上仗，少仗，上守，上守。諸侯大臣匡威周圍的十二顆星，都叫紫宮。《晉書·天》雲:「北極五星，陳六星，皆在紫宮，紫宮牆十五星，與北斗北的西番七、東番八，合稱，大皇帝之座，皇帝之居，主人之命。它們被稱為長城、天鷹和國旗。
◇天師園:位於東北部，有二十二顆星，以皇帝寶座為中心，呈屏扇狀，東扇十一顆星，從南:宋、南海、燕、東海、徐、吳越、齊、中山、九和、趙、魏，西扇十一顆星，從南:漢初、梁、巴。
2.《史記》年譜:「方鑫東北歌十二星為旗，旗中四星為天空城，旗中六星為城樓。」正義說:「天空城牆上的二十二顆星在方鑫東北部，是主要國家和城市聚集和貿易的地方，也是天空的旗幟。」大象守望者玩耍和占領:「天空城牆被稱為天府、長城和天空旗庭。」
◇太威遠:位於北斗之南，易翼之北，有十星，以五帝為中心，形成屏藩之形。從南來看，東番四星曰:上相、下相、二將、將軍；從南方來看，西番的四顆星說:將軍、二將軍、二相、上相；而南范的兩位明星說，執法靠左。三光法院。宋君雲:「太尉，天子，南宮。《廣雅》:「太尉府叫唐明。金淑田文志:「太尉、帝庭、五帝府、十二諸侯府、九卿。"[2]