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| 於都嗩吶 |
於都嗩吶是江西省的漢族民間音樂，歷史悠久。據有關資料記載，早在一千多年以前，於都民間便「鼓手舉於道路，往來人家，更闌不歇。」於都人稱嗩吶為「鼓手」，實為「吹鼓手音樂」。其樂器以扁鼓和嗩吶為主，配以鑼、鈸等打擊樂，所以俗稱「吹打」。
基本內容
中文名：於都嗩吶
音樂特色：贛南採茶戲「燈腔」、「茶腔」
簡要介紹
嗩吶，是一種為廣大農民群眾所喜聞樂見的管弦樂器，在贛南民間有着深厚的基礎。一般百姓家裡舉辦婚喪壽慶、蓋新房、慶豐收、上大學等等，都要請嗩吶樂手來熱鬧一番。村坊上舉行迎神賽會，或其它大型活動，也必定有嗩吶以壯氣氛。然而，在贛南各縣市中，最有特色的要數於都嗩吶。
據統計，于都縣共有嗩吶樂隊800多個，嗩吶樂手2000多人，是一個鄉鄉有嗩吶隊，村村有嗩吶手，常常能聽到嗩吶聲的「嗩吶藝術之鄉」（1993年江西省文化廳已授予于都縣該稱號）。
歷史記載
於都嗩吶歷史悠久。據有關資料記載，早在一千多年以前，於都民間便「鼓手舉於道路，往來人家，更闌不歇。」於都人稱嗩吶為「鼓手」，實為「吹鼓手音樂」。其樂器以扁鼓和嗩吶為主，配以鑼、鈸等打擊樂，所以俗稱「吹打」。當地嗩吶手就有這麼四句順口溜：「七寸吹打拿在手，五音六律裡邊有。婚喪嫁娶沒有我，冇聲冇息蠻難過。」
藝術特色
於都嗩吶吸取了贛南採茶戲「燈腔」、「茶腔」音樂的內涵與特色，曲牌繁多。據調查，嗩吶老曲調有280多個。分為喜調和悲調兩種：喜調輕快、歡樂，悲調深沉、低吟。吹奏講究「鼓板分明，粗細結合，高昂悠揚，音樂協調。」是客家八音最主要的樂器，也是客家人非常喜愛的一種傳統樂器。
吹奏以齊奏、對吹、吹打並重。吹打能長能短，可坐可行，十分輕便靈活，不受時間、場地等條件限制。演奏分路行、坐吹兩種。路行吹奏的曲調，一般為《將軍下馬》、《下山虎》、《百鳳朝陽》、《春景天》等歡快熱烈的曲牌。坐吹，即樂班圍桌而坐，配合琴、笛、鑼鼓進行吹奏。常用曲牌有《十堂花》、《揚州調》、《結心草》、《洞房》等。對吹的曲牌有《公婆調》、《斑鳩調》等細膩悠揚的民間小調。齊奏，就是幾十人甚至一、二百人在一起同吹一支曲子，也即大合奏。這時，激越而氣勢磅礴的演奏，會把整個場景推向高潮。置身其境，你會感覺到一種精神在升華，因為這是壯美和力量的匯合，是客家人勇敢頑強、開拓向上精神風貌的展現！ 於都嗩吶《公婆吹》歷史悠久，據于都縣史料記載，早在一千多年前，」鼓手舉於道路，往來人家，夏閒不歇」。於都嗩吶《公婆吹》的樂器主要為「公」、「婆」兩支嗩吶，嗩吶由串子(木製)、喇叭口(銅製)、天心(銅製)、哨片(民間藝人用一種專門製作哨片的蘆草製作)、銅皮子(銅製或用蛙殼製成)等組成，「公」嗩吶稍短、哨片略尖，音色高亢嘹亮，「婆」嗩吶略長些，哨片呈扁圓型，音色低沉渾厚。演奏時，藝人身穿彩服，配以大鈸、小鈸、大鑼、小鑼、大鼓、小鼓、梆子等樂器進行吹打。其主要曲調有《四季調》、《反合調》、《尺子調》、《五尺調》、《乾調》、《中調》、《高調》、《滿身調》、《趙山坡》、《鷓鴣梅》、《大龍對》、《七五三二一》等。
民間文化
於都嗩吶《公婆吹》在民間有着深厚的基礎，飽蘸濃郁的鄉情。早在1929年毛主席在於都東門沙壩召開了萬人大會時，於都嗩吶《公婆吹》就曾大顯神威，後來，紅軍長征離開於都時，又是於都嗩吶手們吹着《十送紅軍》、《得勝曲》等《公婆吹》曲目依依難捨地歡送紅軍夜渡於都河，踏上萬里長征路的。從前，一般百姓家裡舉辦婚喪壽慶，以及過年或獲得豐收之際，都要請幾個嗩吶樂手來熱鬧一番。改革開放使老區人民逐步富裕起來，生活中的喜事越來越多，《公婆吹》不僅在紅白喜事、老人祝壽、喬遷新居時吹奏，而且在送子參軍、舉辦集體婚禮、男到女家、開張剪彩時都要聘請嗩吶樂隊，以壯聲勢。每當秋收以後，農村嗩吶樂手更是被上請下迎，應接不暇。不僅如此，他們還在各種重大的慶典活動、比賽、演出中頻頻出現，屢獲佳績，因而早在1992年，於都就被江西省文化廳授予「嗩吶藝術之鄉」的光榮稱號。近年來，隨着改革開放的步伐的不斷深入，許多昔日在家務農的年青人紛紛走出大山，外出打工去了。而一些嗩吶老藝人也年事已高，不再從事嗩吶的吹奏。於都嗩吶《公婆吹》的演奏形式面臨失傳，搶救於都嗩吶《公婆吹》這支客家文化寶庫的奇葩，使其能夠後繼有人，發揚光大，已經到了刻不容緩的時候。[1]