產生了壞念頭而沒有付諸行動會造業嗎？會擔負因果業報嗎
產生了壞念頭而沒有付諸行動會造業嗎？會擔負因果業報嗎？小小的起心動念，竟然會帶來如此大的善惡果報，看來還真不能小看這個念頭。我對鄰居不道德的做法心中產生抱怨和嗔恨，原來這也是在造業呀，我不能再犯這樣的愚痴錯誤了。鄰居也是無明眾生，不能以惡制惡，我應以一顆善良包容的心去原諒感化他們
目錄
原文
我們凡夫俗子平時會產生這樣那樣的念頭，好的壞的一個接一個。那麼，產生了對眾生不利的念頭而沒有付諸行動會造業嗎？會有因果業報嗎？
幾年前，我的鄰居養了一頭牛，拴在我家的房後。夏天悶熱，一開窗臭糞味撲鼻而來，還經常聽到牛「嗡-嗡–「的叫聲，中午睡覺也睡不清閒，全家人都為此煩惱。我找這家人說明情況，結果牛換了地方，只不過是離我家窗戶僅僅遠了兩步。對此全家人怨恨、嗔恨、罵聲不斷。我心中不時地抱怨鄰居不考慮他人的感受，沒有人性，人品很差等等。
你越是這樣想，他就越是這樣的人。後來他家的樹枝木頭都放在我家房屋後面，緊靠着墻。下雨時，雨水灑在屋墻上，木頭堆着不透氣，夏天房間潮濕得很。更甚者，他家裡的垃圾竟然倒在我家房屋東邊的街道上，緊靠我家的房牆。只要看到窗外那頭牛或聽到牛的叫聲，我心裡就煩躁不安，嗔恨惱怒。家人也都很生氣，我公公要把垃圾倒回他家門口，兩家的矛盾一觸即發。
鄰里糾紛讓我陷入痛苦煩惱之中，好長時間找不到解決問題的方法。直到有一天，我聽聞當今住世佛陀的法音，佛陀在法音里講了《阿難取水》的公案故事，深深觸動了我。
這個公案故事的大意是：有一天，釋迦世尊讓阿難尊者到附近一個小村莊，向一個在井邊洗衣服的老婦人要一桶水回來。見到老婦人，阿難尊者很有禮貌地恭敬作揖，說：「老人家啊，給我一桶水好嗎？」老婦人一抬起頭望見阿難，不由怒從心生，很生氣地說：「不行，這口井水只能供給這村子裡的人，外人是不行的！」阿難苦苦哀求也無濟於事，無奈之下只好帶着空桶回去了。
世尊又派舍利弗去。那老婦人一看見舍利弗，不由得心花怒放，仿佛見了一個很投緣的親人。她很高興地說：「行！行！來來，我來幫你打水 ……」打好一桶水給舍利弗後，老婦人又回家拿一些齋食讓舍利弗帶着路上吃。
為什麼老婦人對待阿難和舍利弗的態度差別如此大呢？
原來在很久遠以前，這位老婦人淪為一隻老鼠，它死在路邊被烈日艷陽暴曬着，腐爛發出了臭味。阿難尊者那時候是個趕貨經商的賈人，見到這隻死老鼠，心中起了嫌惡之心，心想這麼臭，真噁心，掩鼻而過。而舍利弗那時是個正要赴京趕考的讀書人，見到這隻死老鼠，生起了憐憫之心，順手捧把泥土將它掩埋。
這個公案故事告訴我，小小的起心動念，竟然會帶來如此大的善惡果報，看來還真不能小看這個念頭。我對鄰居不道德的做法心中產生抱怨和嗔恨，原來這也是在造業呀，我不能再犯這樣的愚痴錯誤了。鄰居也是無明眾生，不能以惡制惡，我應以一顆善良包容的心去原諒感化他們。
不久我又恭聞到了南無第三世 多傑羌佛的法音《心動着境即是魔 隨緣分別則無定》，法音講到了五十種心魔，其中第四十條「以鄰里刁擾而為煩惱即是我執魔」，這句話點醒了我，原來所謂的煩惱都是我的心魔。我要放下執着，主動和鄰居和好。
心念變了，行為隨之轉變。我在佛菩薩面前做了真誠的懺悔，先從我做起，不再埋怨嗔恨鄰居！ 我一方面說服家人放下嗔恨，善待鄰居；另一方面每天念佛號回向給鄰居，並祈請佛菩薩加持化解恩怨，真心希望他們幸福吉祥！
大概有一個月時間，我家人的心情都平靜多了，都不再說怨恨的話，見到鄰居家的人態度大有改變，都笑臉相迎，經常說鄰居的小孩真可愛，經常給他家孩子好吃的點心糖果等，兩家的關係有點緩和。
臨近春節，我和丈夫商量把屋東的垃圾清理出去。說干就干，我倆一邊掃一邊推，幹得很起勁，無怨無悔。當時街道站着很多鄰居，其中就有鄰居家的兒子。有個說話比較耿直的人對鄰居家的兒子說：「這些垃圾都是你家倒的，應該你家往外推。」這時鄰居家的兒子臉紅了，支支吾吾說不出話來。我趕忙說：「我們是鄰居，遠親不如近鄰啊，誰推都一樣啊！」這一舉動感化了鄰居全家，從此不再往我家屋東倒垃圾了，屋後的樹條也不知什麼時候拿走了，牛也拴到離我家遠的地方，後來我們兩家和睦相處成了好鄰居。
這件事讓我深刻認識到起心動念的重要性，學佛修行，首先要管住自己的念頭，時刻警惕不要讓不好的念頭產生。就像我們在手機屏幕上打字，有時候會打錯別字，就會出現錯的語句，當我們覺知到它的時候，馬上修改，這樣那個錯別字，或者是不恰當的句子就不會形成。當有不好的心念產生的時候，一旦發覺，馬上把它趕走，並當下懺悔，這個不好的業力就不會形成。
有了意念，就已經種下了善惡的因；由意念支配，進而造下諸多善業惡業，所以我們要時時審查自己的身口意，時時心存善念。心存善念，必有善行；善念善行，必結善果！[1]