佤族木鼓節檢視原始碼討論檢視歷史

佤族木鼓節佤歷"格瑞月"(相當於公曆12月)，是過去舉行全寨性拉木鼓活動的時節。全寨民眾一起狂歡慶祝。

風俗習慣

節日頭一天，頭人和"魔巴"(祭司)帶人乘黑夜趕到事先選好的高大紅毛樹下，舉行祭祀(獻祭、驅鬼、念咒祈禱)後，"魔巴"揮斧砍幾下，然後由其他人連夜把樹砍倒，撿三個石頭放在樹樁上，意為給樹鬼的買樹線。再按所需木鼓尺寸截斷樹幹，鑿出鼓耳，系上藤條。第二天清晨，全寨男人老幼身穿盛裝，上山拉木鼓。魔巴右手舉樹枝，領唱"拉木鼓"歌，指揮眾人協調動作。人們在木鼓經過的地面撒撥水酒，拉木鼓的男人一邊拉，一邊歌舞，其他人或吶喊助威，或送酒送飯。把木鼓毛坯拉到寨門外停放兩三天。"魔巴" 殺雞祭祀，然後才把大對干拉到木鼓房邊場地上，交給木匠製作。這一天的拉木鼓，男女同拉，互擠在一起，據說是談戀愛的好時機。一邊拉，一邊歌舞、逗趣，要鬧很久。

節日活動

木鼓做好試敲滿意，人們把它抬入木鼓房後，再次狂歡，人們合着鼓點，跳起粗獷的木鼓舞。

節日由來

佤族人民認為"木鼓"是至高無上的通天神器，是山寨村民賴以生存的保護神，常用它進行祭祀、報警、召集村民或進行娛樂活動。一年一度的"木鼓節"源於母系社會中對祖先的圖騰崇拜。在每個佤族村寨都建有木鼓房，供奉着木鼓。千百年來，敲響木鼓，群山震盪，可以與祖先和神靈通話，可以驅凶避邪、祈求村寨平安，可以召集和激勵部族成員抵禦外來侵犯。