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《儋耳》

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作品名稱: 《儋耳》 創作年代: 宋代 文學體裁：詩 作者：蘇軾

《儋耳》是宋代文學最蘇軾的作品。蘇軾的豪放風格這是蘇軾刻意追求的理想風格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝。 曠達風格這是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風，表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的願望。 婉約風格蘇軾婉約詞的數量在其詞的總數中占有絕對多的比例，這些詞感情純正深婉，格調健康高遠，也是對傳統婉約詞的一種繼承和發展。

詩詞正文

“ <昭君本楚人，

艷色照江水。

楚人不敢娶，

謂是漢妃?一作家?子。

誰知去鄉國，

萬里為胡鬼。

人言生女作門楣，

昭君當時憂色衰。

古來人事盡如此，

反覆縱橫安可知。 >

” — <《昭君村》>，<詩詞網>

作品賞析

儋(dān)耳，在今廣東海南島儋縣西北，傳說古時候那裡居住過耳朵下垂的部族叫儋耳國，漢武帝時即在此處設置儋耳郡，這就是地名的來歷。蘇軾雖然不贊成王安石的改革，但卻有些革新思想，所以也遭到保守派的排斥；於宋哲宗紹聖四年(一o九七)被貶到海南島，六月十一日渡海，七月十三日到達儋耳，作了這首詩，寫下初到儋耳所見的雨景和被貶的感慨。

開頭一句很有氣勢：傍晚時分，霹靂一聲，威震天地，雷聲剛停，大雨就嘩嘩地下起來。陰曆七月，正是海南島的雨季，雨水比較多，這一句把雷雨的氣勢表現出來了。下雨的時候作者在哪裡呢？他初到儋耳時暫住在官舍里，這時他正在官舍高高(崔嵬)的樓上倚靠着欄杆放眼觀望雨景。

雷雨是一陣一陣的，一陣雨過後，從雲隙里露出一道斜陽，陽光遇到空中的水氣，經常折射而為彩虹。虹有主虹和副虹兩種，按古時的說法，一種雄的是虹，一種雌的是霓，所謂雌霓，就是今天所說的副虹。第三句說，那弧形的雌霓從天上一直垂到雲朵的下面，描繪出了雨後彩虹的奇觀。第四句接着說，從海上吹來了一陣海風，使人感到心曠神怡(快意)。這一聯有人評論說「奇警」，的確是雄偉奇特、語新意妙的動人詩句，表現了蘇軾的曠達樂觀。他雖然被流放到天涯海角，但並不悲觀。據說他在儋耳時，在「人不堪其憂」的環境中，卻「恬然著書為樂」；這兩句詩正反映了他的這種精神境界。

第二聯在雨霽的風光中體現了樂觀精神，第三聯則是以樂觀的精神想象這年頭的好景：那些種地的老鄉們(野老)已經在唱豐收歌了，農業上想必會有好的收成；傳說朝廷下了升任新官的詔書(除書)，要把被貶到外地去的官員(逐臣)放回去，政治上想必也已有了轉機。所謂放「逐臣」回朝，也許是當時的謠傳，也許是詩人的一種想象；實際上，直到元符三年(一一oo)宋哲宗趙煦死去，宋微宗趙佶上台，蘇軾才得遇赦離開海南島。

不過，在他看來，放回不放回已經是無所謂的事了，曠達得很。最後兩句意思說：東坡(蘇軾的號)我年紀大了(當時已六十二歲)，人老了。杜甫在詩里說「但得殘年飽吃飯」，我這餘年(殘年)能象杜甫說的吃飽飯，也就滿足了；陸雲《逸民賦序》說，古代逸民(隱居的人)，什麼都不在乎，只是「欲專一邱之歡，擅一壑之美」，就是說只要有個山水幽美的地方棲身就很高興了。我現在也象古代逸民那樣，能專此一壑，有這個地方落腳也就可以了。其他人間萬事，已經漠不關心了(萬事灰)。他被貶到這種地方，不無感慨，心情當然不會是輕鬆愉快的，不過他在詩中卻是以曠達的姿態來表現這種感慨的。

簡介

儋耳（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。

蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。他善於從人生遭遇中總結經驗，也善於從客觀事物中見出規律。在他眼中，極平常的生活內容和自然景物都蘊含着深刻的道理，如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩。在這些詩中，自然現象已上升為哲理，人生的感受也已轉化為理性的反思。尤為難能可貴的是，詩中的哲理是通過生動、鮮明的藝術意象自然而然地表達出來，而不是經過邏輯推導或議論分析所得。這樣的詩歌既優美動人，又饒有趣味，是名副其實的理趣詩。「不識廬山真面目」和「雪泥鴻爪」一問世即流行為成語，說明蘇軾的理趣詩受到普遍喜愛。蘇詩中類似的作品還有很多，如《泗州僧伽塔》、《飲湖上初晴後雨》、《慈湖夾阻風》等。蘇軾極具靈心慧眼，所以到處都能發現妙理新意。

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