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中文名稱	前黎朝
簡稱	黎朝
首都	華閭
政治體制	君主專制政體
國家領袖	黎桓、黎龍鉞、黎龍鋌
主要民族	越族
建立時間	980年
滅亡時間	1009年

前黎朝(Nhà Tiền Lê)，為越南歷史的朝代之一，由黎桓建立，立國期間為980年-1009年。黎桓原為丁朝的十道將軍，在丁廢帝繼位後獨攬大權。980年黎桓受朝臣擁護，篡位建立前黎朝(疆域約今越南北部)。宋朝聞丁朝被篡位後派兵南下，黎桓率軍伏擊成功，擊敗宋軍。之後黎桓與宋通好，獲得宋朝冊封。黎桓得國後，在國內製定律例，整頓政務，並平定以芒族為主的內亂。1005年黎桓逝世，諸子爭立，黎中宗得位後不久被黎龍鋌(即臥朝皇帝)所殺。黎龍鋌自立，性好殺戮，1009年去世後，兒子尚幼，大將李公蘊被擁立為帝，建立李朝，前黎朝亡。

政局發展

黎桓稱帝

前黎朝的開國君主黎桓，愛州人，原是丁朝將領，官至"十道將軍"。 979年，丁朝帝位由年僅六歲的丁璇繼任，黎桓任"副王"攝政。丁朝大臣阮匐、丁佃、范盍等憂慮黎桓會對少主不利，乃共同起兵伐桓。黎桓在朝中得到丁朝太后楊氏支持，出兵擊破阮匐、丁佃、范盍等人，掃除其掌權障礙。

丁朝的內部鬥爭，引起中國宋朝的注意。980年，宋太宗皇帝聽從廷臣"安南(越南)內擾，此天亡之秋，朝廷出其不意，用兵襲擊，所謂疾雷不及掩耳"的見解，於該年農曆七月，派侯仁寶等率兵南侵。丁朝楊太后命黎桓選勇士拒敵，黎桓及派大將軍范巨倆(《越史略》作范巨備)出擊。范巨倆臨行，認為"今主上(丁璇)幼弱，我眾雖竭死力御外侮，脫有尺寸之功，其誰知之?不如先冊十道(指黎桓)為天子，然後出師可也"，軍士"咸呼萬歲"，以表贊同，楊太后亦見黎桓已得到"眾心悅服"，於是請黎桓即位。黎桓便即皇帝位，改年號"天福"，建立前黎朝，定都華閭。

對抗宋軍

黎桓登基為帝後(後世又稱之為"大行皇帝")，即着手對付宋朝軍隊。黎桓先是冒用丁廢帝丁璉的名義，向宋太宗上表，希望宋廷"俯憐其過，未忍加罪" ，意在令宋朝暫緩其兵，但未果。黎桓見外交途徑已無成效，便整頓邊備。宋廷亦派出侯仁寶、孫全興等率軍討伐。翌年，宋軍水師進抵白藤江，黎桓守軍撤退。宋軍追擊到支棱(在今越南諒山)時，黎桓遣士卒訪降侯仁寶，將之誘殺，繼而出兵，潰擊宋軍。

黎桓獲勝，標誌着前黎朝解除了宋朝的威脅，"由是海內大定" 。戰後，黎桓於982年春，因顧慮到宋朝野心不息，"終行討滅"，所以遣使到中國"上表謝罪，且貢方物" 。宋越兩國的戰事遂告一段落。

平定內亂

黎桓在位期間，越南國內曾發生數次民眾起事。這些動亂，據史家陳仲金分析，是"芒人諸洞和各州郡之人反叛" 。黎桓於是致力鎮壓。

989年，管甲楊進祿在驩州、愛州作亂，黎桓率兵征討，殘酷鎮壓，"殺州人不可勝紀"。 996年農曆二月，黎桓親征，擊破麻黃、大發、丹波四洞。 997年(黎大行應天四年)七月，黎桓親征杜洞江賊。 999年，黎桓親征何洞(又稱何蠻洞，在今越南清化省)等四十九洞，令"諸州洞皆率服"。1001年，黎桓親征莒隆，擊敗當地賊眾。1003年，黎桓到驩州、暗州一帶時，在多蓋地區發生人民叛變，但被黎桓處斬，以儆效尤。

諸子爭位

大行皇帝黎桓晚年時，曾為冊立太子的問題而煩惱。1000年，皇長子擎天大王黎龍鍮去世 ，黎桓遂於1004年，打算冊立第五皇子開明王黎龍鋌為太子，但朝中官員認為"不立長而立次非禮也"，因而立第三皇子南封王黎龍鉞為太子，並加封黎龍鋌為"開明大王"。

1005年農曆三月，大行皇帝黎桓去世，眾子之間隨即發生奪位之爭，最先參與鬥爭的有太子黎龍鉞、黎桓第二子東城王黎銀錫、第九子中國王黎龍鏡、第五子開明大王黎龍鋌。爭鬥持續九個月，在此期間皇位懸空。到該年十月，黎銀錫被太子黎龍鉞擊敗，逃亡去占婆途中被石河州人所殺。與此同時，黎桓第六子御北王黎龍釿亦加入鬥爭，據守扶蘭寨，並得部份國人依附。而在國都華閭，黎龍鉞即位，但僅三天即被黎龍鋌所殺。龍鋌即皇帝位，追諡龍鉞為"中宗皇帝"。

黎龍鋌奪位後(後來因患有痔疾，"臥而視朝"，故又被稱為"臥朝皇帝" )，御北王黎龍釿與中國王黎龍鏡聯合，在扶蘭繼續對抗。黎龍鋌親征扶蘭，圍攻數月，黎龍釿知計窮勢屈，便擒黎龍鏡投降。黎龍鉞即處斬龍鏡，而寬恕龍釿。這時，尚有黎桓第四子御蠻王黎龍釘據守峰州，黎龍鋌旋即率兵討平。至此，黎龍鋌才平息兄弟內鬨，大致上穩住大局，"諸王及盜賊皆服之"。

臥朝帝政局

黎龍鋌奪得帝位後，繼續征討國內的反

取代前黎朝另建李朝的李公蘊

取代前黎朝另建李朝的李公蘊

抗勢力。降服扶蘭寨後不久，黎龍鋌到愛州，鎮壓莒隆賊。1008年，黎龍挺親征都良州及渭龍州，擊破當地"蠻人"部落，又征驩州、千柳州等地。1009年，農曆七月，黎龍挺征驩唐州、石河州等地，但到環江附近海面時，因如大風，舟師無法行進而回。

而黎龍鋌本身也有不少兇殘行為。在平定都浪州、渭龍州時，黎龍鋌下令杖擊俘擄，"蠻人甚痛，啼號屢犯大行(指黎桓)諱，帝悅甚"。平定驩州、千柳州時，所得戰俘，"作囷納人其中而焚之"。對臨刑的罪犯，黎龍鋌下令用茅捆綁，並用火燒，罪犯被燒至重傷時，立刻命人用刀解開捆綁，罪犯並未立刻致死，黎龍挺則以此取樂。因黎龍鋌的種種殘酷行為，對前黎朝政局造成不良影響。越南史家吳士連就將他跟中國古代的夏桀、商紂相比，認為"其促亡也豈無所自哉"。

李公蘊代黎

1009年農曆十月，黎龍鋌去世，太子年幼，祗候陶甘沐便勸殿前指揮使李公蘊"間者主上(指先帝黎龍鋌)昏暴，多行不義，天厭其德，弗克終壽，嗣子幼沖，未堪多難，庶事煩擾，百神靡懷，下民嗷嗷，以求真主"，於是李公蘊獲擁立為帝，建立李朝，前黎朝滅亡。

制度

分封諸王

前黎朝在大行皇帝黎桓時期，就分封諸王，"諸子以次受封，分居州郡"。這種派兒子去鎮守各重要區域的分封制度，是意在加強中央政權的控制。 黎桓所分封諸子如下:長子黎鍮，989年封為"擎天大王";二子黎銀錫，989年封為"東城王";三子黎龍鉞，989年封為"南封王"，1004年，立為太子;四子黎龍釘，991年封為"御蠻王"，居峰州;五子黎龍鋌，992年封為"開明王"，居藤州;六子黎龍釿，991年封為"御北王"，居扶蘭寨;七子黎龍，993年封為"定藩王"，居五縣江司營城;八子黎龍鏘，993年封為"副王"，居杜洞江;九子黎龍鏡，993年封為"中國王"，居干沱末連縣;十子黎龍鋩，994年封為"南國王"，居武瀧州;十一子黎明提(提又作鍉)，995年封為"行軍王"，居北岸古覽州;義兒(缺名)，995年封為"扶帶王"，居扶帶鄉。

其後，臥朝帝黎龍鋌得位，亦奉行分封諸子為王的政策，封長子黎乍為"開封王";義兒紹理為"楚王"，居於左;紹興為"漢王"，居於右。

改革官制

黎桓開國後，參考了中國唐朝中央官制，設立官職。例如在986年，黎桓命徐穆為總管(負責專掌軍政)、知軍民事。又命范巨倆任太尉。在地方官制上，黎桓沿襲丁制，將全國轄境分為十個"道"，每道下置州、府、縣、社，所有官員均由皇帝任免。 到黎桓的晚期，1002年，又改十道為路、府、州。

到臥朝帝得位後，1006年，對文武臣僚及僧道官制及朝服，有所變更，"一遵於宋"。 關於當時模仿的宋朝官服冠帽制度，《欽定越史通鑑綱目》記載道:"宋朝服之冠有三:一曰進賢冠，一品二品之服;二曰貂蟬冠，諸司三品、御史台三品、兩省五品之服;三曰獬豸冠，四品至六品之服，公卿以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。"

軍事制度

前黎朝時期的兵制，從黎桓開始，就承襲丁朝，將全國分為十道，每道十軍，每軍十旅，每旅十卒，每卒十伍，每伍十人，十道之首由皇帝黎桓本人擔任，因此能集中權力。 除十道軍外，黎桓又於986年農曆八月編選親軍，"選其驍健者，補宿衛，謂之'親軍'，皆黥額，涅'天子軍'三字"。

前黎朝軍隊的兵源，史籍所載為從民眾中抽選。986年農曆八月，黎桓"點民為兵" ;1002年農曆三月，"揀民丁之壯勇者，充補隊伍"。此外又整頓軍隊，"分將校為兩班，造兜鍪數千頂頒賜六軍"。

促進經貿

前黎朝時，黎桓相當重視經濟發展。987年，黎桓在隊山(一名龍隊山)"耕籍田"，即親自下田工作，以示鼓勵農業。

此外，黎桓改善交通、大興建設等措施，刺激了社會生產力的發展，增加了錢幣鑄造的重要性。前黎朝曾鑄造貨幣。黎桓於984年農曆二月，鑄"天福錢" 。該貨幣為銅錢，直徑約為24毫米，錢孔寬約7毫米，厚約1毫米，重約2.7克。 它的式樣，是沿襲丁朝"大平興寶"，錢面改刻"天福鎮寶"四字("鎮"字在此前後的中國錢幣沒出現過，為前黎朝首創，可能由于越南獨立以前其行政區域一度被稱為"鎮"而衍生而來，亦可能有"博大"、"重大"等引申義)，錢背棄掉原先的"丁"字，在背孔的上方刻一"黎"字，以示區別。在中國南方，亦發現有"天福鎮寶"。

前黎朝還很重視與中國的貿易。1009年，臥朝帝向宋朝轄下的邕州互通貿易，宋方則改為在廉州(在中國廣東)、如洪鎮(在中國廣西)兩地通市。

尊崇佛教

佛教在前黎朝以前，己在越南流傳。至黎桓時，積極發展為全國性的信仰，下令大興寺院、祀廟、佛殿，使全國遍布佛教設施，香火不斷，佛教勢力因而大盛。高級僧侶亦獲皇帝黎桓垂青，提拔入朝，委以重任。較重要的有僧人萬行，曾在黎氏朝廷向君主進諫並共商國是。黎桓又留意佛教經典，重用占城國人馬哈父子，命他們翻譯佛經。黎桓、臥朝二帝，又曾派員到中國宋朝取經。 如在1007年，黎臥朝派其弟黎明昶攜貢品入宋，"乞《大藏經》文"，到1009年黎明昶"得《大藏經》文"而回。

前黎朝的崇佛，亦為一種替君主宣傳的手段。黎桓得位後，便將丁朝主政人物丁璉在國都華閭修建的百餘根石柱子(上面刻有佛經)，加以破壞，改為"黎氏佛經柱"(即黎皇經場)，為黎桓本人傳名。

工程建設

黎桓在位時期，大興土木，當中包括興修宮室、以及發展交通運輸等工程。

據《越史略》所載，982年，黎桓鑑於南侵占城時，"海路險阻，艱於去來"，於是開鑿渠道，便利船隻航行。其後，在983年，又下令修建"百寶千歲殿"於火雲山(一作大雲山)，造功華麗，"其柱裹以金銀，東建風流殿，西建榮華殿，左建蓬萊殿，右建極樂殿。次構火雲樓(一作大雲樓)，連起長春殿，其側起龍祿殿，蓋以銀瓦"

前黎朝的大興土木，曾惹起民眾不滿及反抗。1003年，黎桓駕幸驩州時，於多蓋一地進行疏浚工程，以便船運。但卻遇到多蓋人的叛變，最終黎桓將之鎮壓。

后妃制度

黎桓在位初期，於982年立皇后一共五名，分別為大勝明皇后楊氏、奉干至理皇后、順聖明道皇后、鄭國皇后、范皇后。 這種多後制度，始於丁朝，"下至黎、李，亦多效而行之"。 至臥朝帝時，亦立皇后四人。

對外關係

與中國關係

981年宋黎之戰結束後，宋朝在一段時期內仍覬覦越南。982年農曆三月，"嶺南轉運使許仲宣既分遣南伐之師，乃草檄諭交州(指越南)，明國威信，期必再舉"。黎桓憂慮宋朝"終行討滅"，於是用前朝皇帝丁璇的名義"上表謝罪，且貢方物"。

此後，兩國恢復宗藩關係，使節往還密切。983年春，黎桓遣使通好於宋，致送金銀犀象等物。985年，宋廷與黎桓互派使節，黎桓"求領節鎮"，宋廷即授與黎桓"安南都護，充靜海軍節度"等頭銜。988年、990年雙方亦派使節互訪。993年三月，宋廷冊封黎桓為"交趾郡王"。

995年，宋黎關係一度出現裂痕。據《大越史記全書》所載，黎桓看到"宋憚於征役"，乃乘機"負山海險固，稍縱邊民，侵掠宋境"。 該年春季，中國廣西地區官員察覺到黎桓有所舉動，向宋廷報告"有交州戰船百餘艘，寇如洪鎮，掠居民，劫廩食而去"。該年夏季，黎桓從其治下的蘇茂州出兵，入寇中國邕州，被宋軍擊退。幸而宋太宗皇帝"志在撫寧荒服，不欲問罪"。

996年，越南境內有殺人犯逃到宋朝境內的如昔鎮(在中國廣東)，黎桓派官員追捕，但遭當地鎮將拒絕遣返，黎方官員就"剽掠而去"。不久，新上任的廣西轉運使陳堯叟到如昔鎮查明實情，即將犯人遣還越南，黎桓深表感謝，向宋朝保證"約勒溪峒不復騷動"。宋廷派李若拙為使到越南，訪問黎桓，黎桓卻"慢不為禮"，聲言之前劫掠如洪鎮的，是"外境蠻賊"所為，與己無關，李若拙便指出，如果黎桓面對賊寇時"力不能獨制"，宋廷可以"發勁卒數萬"，南下越南，"會交(越南)兵以剪滅之，使交、廣無後患"。於是黎桓"頓首謝"。

997年，宋太宗去世，宋真宗繼位，加封黎桓為"南平王"。在此之前，宋朝朝廷派出的使節，常以"貢咸"為由，在越南聚斂。宋真宗得知後，就令邊疆官員負責出使，不再從朝廷派出專使。

宋真宗仍與前黎朝保持密切關往。998年九月，黎桓遣使入宋獻象。1001年，宋廷加授黎桓"功臣"稱銜，黎桓入貢禮品致謝。1002年十一月，宋廷加授黎桓"俸節功臣"稱銜。1004年，黎桓派第十一子黎明提以"攝驩州刺史"的名義，出使中國，宋廷對之待遇甚厚。 黎桓死後，臥朝帝殺兄自立，兄弟內戰，宋朝廣州知事凌策乃於1006年六月向宋真宗建議"乞糧出兵，平定交州"，唯宋真宗認為"黎桓既修貢，亦嘗遺子入覲，海陽寧謐，不失忠順"，並強調"何必勞民動眾，貪無用之地"。而因本國戰亂而滯留中國廣州的黎明提，則獲宋廷安頓，然後賜錢遣返。 1007年七月，黎龍鋌遣弟黎明昶等入宋，求得《大藏經》，宋廷又於八月封黎龍鋌為"交趾郡王"，賜名"至忠"。1009年，黎龍鋌遣使入宋進貢，並要求在宋境邕州互市。宋真宗認為"邊隅控扼之地，今或直趨內地，事頗不便"，止許廉州和如洪鎮互市。

與占婆國關係

占婆國(又稱占城)為前黎朝南鄰，雙方時常發生衝突。黎桓開國後，曾派使節到占婆，但卻被占人拘禁。黎桓對此懷恨在心，便裝備好戰船兵甲，於982年親征占婆，獲得大勝，"浮獲士卒，不可勝計，獲宮妓百人，及天竺僧一人，遷其重器，收金銀寶貨以萬數，夷其城池，毀其宗廟"。 983年，黎桓率兵征討，因海路險阻，於是開鑿渠道，令航道通行。 占婆國王因陀羅跋摩四世(中國文獻作"施利陀盤吳日歡")對于越人的連番入侵，甚為不滿，便於985年，向宋朝要求交涉，宋太宗答覆越占雙方應"保國睦鄰"。

因陀羅跋摩四世死後，當地的越南人劉繼宗自立為占婆王，對占婆民眾實施暴虐統治。劉繼宗死後，占婆人立因陀羅跋摩五世為王(越南文獻作"冰王羅"或"俱尸利叮呷排麻羅"，中國文獻作"楊陁排")。990年，黎桓乘占婆積弱，出兵入寇，奪取地哩州(在今越南廣平省)等地，俘獲甚多。 占婆王再次向宋廷投訴"為交州(指越南)所攻，國中人民財寶皆為所略"，宋太宗便提醒黎桓，"各令保境"。 992年，黎桓將在地哩州所擄獲的三百六十多人，以及烏里州(今順化)歸還占婆。994年，占婆國王的赴越使節因禮節問題，令黎桓不快，因而派王孫制荄入朝前黎朝。

995年至997年，占婆連番出擊越南邊境。 黎桓便在997年擊退占婆軍隊後，向宋廷投訴"本道境接占城，一二年間，鄰部騷動，掠近鄉之稅戶，侵邊境之馴良，累發兵戈，御彼捍禦，致稽朝貢，深負憲章"，宋廷"優詔答之"，表示尊重，並賜給帶、甲馬。

占婆國王毗闍耶(中國文獻作"楊普俱毗茶室離"或"楊普俱毗茶逸施離")在位時期，鑑於國都因陀羅補羅被前黎朝軍隊破壞，便遷都佛逝(毗闍耶、佛逝都是"Vijaya"譯名)。 1004年，黎桓派兒子黎明提出使宋朝，宋真宗特意安排於次年正月上元節，請黎明提與占婆、大食國使節，一同觀燈宴飲。 此後，未見前黎朝與占婆雙方再起交爭。

歷史意義

前黎朝對內對外的發展，均有所成就。越南史家黎嵩就指出其重要性:"黎大行擁十道之權，行居攝之事，主少國危，乘時受命，誅占城主，以雪執使之恥。摧趙宋師，以挫必勝之謀"，又"耕籍田於龍隊，征處士於象山，選用賢良，創立學校，有帝王之大略"。但黎嵩亦認為前黎朝諸帝的若干舉動，有違道德標準，因此趨於速亡，如黎桓時"土木繁興，以金玉而飭其宮室。干戈屢起，以草芥而視其人民"，並且"上蒸丁後，則無夫婦之道"。而黎臥朝帝則"弒兄虐眾"、"溺亂女色，伐性傷生"，因此"雖欲不亡，其可得乎"。

中國學者郭振鐸、張笑梅認為，前黎朝在越南封建時期，實是中央集權君主制的里程碑，"丁朝立國短暫，國內封建使君的殘餘勢力，時有反抗，並不受其節制，實權仍掌握在地方豪族手中。丁朝從第二代起，王權受軍事貴族所左右，丁璇實為黎桓的傀儡，凡事均出於黎氏之口，王權極為衰微。而前黎朝卻與之相反，皇權至上，所有臣民均受黎氏制約、中央和地方官員均由黎氏任免，國有土地制開始建立起來，黎桓是中央禁軍和地方軍的最高指揮者，若有任何反叛之舉，皆被斬首"。此外，前黎朝亦使越南的對外關係出現轉變，"黎桓即位後，不僅發兵侵略中國邊土，而且派兵南侵占城，企圖實現稱霸於半島的美夢"。

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