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十個太陽的傳說

來自網絡的圖片

十個太陽神話傳說的由來我們都非常熟悉神話故事后羿射日,話說在古代天空出現十個太陽,烤焦了大地,生物不能生存,有一個英雄叫后羿用弓箭射掉了九個。那麼關於這個十個太陽的神話到底是怎麼來的呢?[1]

《山海經》相關傳說

大荒南經》中說,東南海之外,甘水之間,有一個女子叫羲和,她是天帝帝俊的妻子,羲和與帝俊一共生了十個兒子,即是「十日」,都是太陽。這十個太陽和十隻烏鴉都棲息在一棵叫「扶桑」的參天巨樹上,扶桑下面有湯谷,十個太陽會在湯谷里洗澡,他們輪流值日,當其中一個太陽和烏鴉在天上時,其他九個太陽和烏鴉便在扶桑樹的樹枝上休息。

有一次,太陽們沒有遵守規則,同時出現在天空中,於是人間特別炎熱,大地上的草木和農作物都被烤焦了,民不聊生。於是堯帝命令善射的羿去射太陽和烏鴉。羿射落了九個太陽和九隻烏鴉,只剩下一個太陽和一隻烏鴉在天上,於是百姓就起死回生,天下又恢復了原狀。

這個神話故事並非完全是編撰出來的,這是遠古先民在觀察自然界變化的過程中,掌握星體運行規律而產生的概念,也是殷商干支紀日的原始曆法在神話中的反映。

十日的神話與帝俊有關係,中國近代大學者王國維研究殷商卜辭,認為帝俊就是帝嚳,在司馬遷的《史記·殷本紀》中記載,帝嚳有一妃子叫簡狄,生了個兒子叫「契」,這個契就是殷商的始祖。

商朝人常用天干來命人名,生於何日,就叫什麼,例如生於「甲」日,就起名甲。從契開始到湯,殷商有十四代帝王,在《封神演義》一書中也有提到,成湯君王,如太甲、太庚、小甲、盤庚、小乙、武丁、帝乙、帝辛(紂王)。

商朝實行干支紀日法,以十個天干和十二地支交叉匯編,一共有六十個名稱,一共名稱代表一日,如昨日為甲子,今日就是乙丑,六十天不重複。

這樣看來,帝俊和羲和生的十日,其原意是說帝俊生了十個兒子,每個兒子的名字都是以天乾的「甲」到「癸」十日名之。這在當時大家都比較熟悉,很平常,但是隨着時間的推移,後來人們對這個廢棄不用,到了春秋時代,「羲和生十日」就被演變成了十個太陽的神話。越到後來越傳奇,又演變成十日浴於湯谷,中有三足金烏,後來一起出現,給人間帶來災害,被后羿射落九個的故事。

總之,帝俊和羲和生的十個兒子,以日起名字,這源於古代的干支紀日的原始曆法,經過後人的不斷渲染和神華,就變成了後來的后羿射日的經典神話傳說。

天有祅孽,十日並出

廑在位時,商的勢力已崛起,夏的國勢又趨衰落,退居於西河地區。《竹書紀年》載胤甲時「天有祅孽,十日並出」,其意為天大旱,酷熱異常,胤甲也在這一年病死。

僅是夏朝第十三任國王。扃的孩子。

據說在位時天空中突然發生太陽出現十個的怪現像,就在該年駕崩。廑,又名胤甲,生卒年不詳,扃子。扃病死後繼位。在位21年,病死,葬於安邑附近。

僅在位時,商的勢力已崛起,夏的國勢又趨衰落,退居於西河地區

胤甲二十一年(辛丑,公元前1880年),就在姒廑在位二十一年時,《竹書紀年》中記載:胤甲時「天有祅孽,十日並出」,其意為天大旱,酷熱異常。姒廑也在這一年病死,他的堂兄孔甲(姒不降的兒子)繼承王位。[2]

參考文獻