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《四福音書注釋》，類別：研經注釋，作者：佚名。

內容簡介

馬太、馬可、路加與約翰福音等四福音總論、簡介與各節的詳細注釋。文後附有思考題。

是非常好的一套幫助理解與查經的書籍。

聖經

《聖經》又名《新舊約全書》，由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷，以古希伯來文（含亞蘭文）寫就，由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成。它囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。《新約》一共27卷。

節選

1:1-17.耶穌的家譜

1.希臘文的「基督」，等於希伯來語的「彌賽亞」，原意是「受膏者」，可泛指先知(詩105:15)、祭司(利4:16)及君王(詩18:50)，但主要用來稱呼神要差來拯救百姓，最終以公義和平統治列國的一位君王。　　「亞伯拉罕的後裔」：耶穌不單秉承了猶太人的血統(參路13:16注)，更是神應許籍以賜福萬國的那一位(見串2)。　　「大衛的子孫」：表明耶穌是王位的傳人，是預言中的彌賽亞(見串3)，

3-6.他瑪、喇合和烏利亞的妻子拔示巴(見串5,7,8)生平都有過不名譽的一頁，喇合與路得(得1:4)更原屬外邦人。馬太特別記下她們的名字，或許籍此表明神計劃的出人意表，為下文18至25節鋪下引線。

12.「耶哥尼雅」：大概為約雅斤(約西亞之孫,約雅敬之子)的別名(王下24:6；代上3:15；耶27:20)根據耶22:24,30，耶哥尼雅被神咒詛，必無後裔繼其王位，若對照路3:27，可知撒拉鐵為尼利之子，可能只是耶哥尼雅的合法繼承人(參1:16釋２)。　　「所羅巴伯」：原為祂大雅之子，可能過繼與其伯父撒拉鐵(見串12,參申25:5-6)。

16.「雅各生約瑟」：但根據路加的家譜(3:23-38)，約瑟是希里的兒子，源出大衛之子拿單而非所羅門。這至少有兩個可能的解釋：１)所謂希里的「兒子」，其實指女婿，路加所記載的實在是耶穌的母系家譜。２)馬太所記載的為王位繼承人的譜系，而路加則記載血統上的真正譜系，故二者都可說是約瑟的家譜。

17.「十四代」：可能反映「大衛」一名於希伯來文的數目價值。為達到這數目，有些名字給略過了，例如約蘭與烏西亞(又名亞撒利雅，見王下15:1,13)之間省略了三代(見代上3:11-12)。

1:18-25.耶穌的誕生

19.按猶太人的習俗，男女雙方訂婚之後，便有夫妻的名分，如要離異，須循正當手續方可(見串16,17)。

21.希臘文的「耶穌」一名，等於希伯來文的「約書亞」，含意是「耶和華拯救」。

22-23.以賽亞從神那裡賜給亞哈斯王的預兆(見賽7:14-16)就算在先知的時代曾經履現(「童女」於希伯來文或可指年輕女子。另見賽8:8,10)，但最終在馬利亞生耶穌這事上按字面應驗了。