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大智》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》第九卷。

郁離子》不僅集中反應了作為政治家的劉伯溫治國安民的主張,也反映了他的人才觀、哲學思想、經濟思想、文學成就、道德為人以及淵博學識。在寫作《郁離子》的過程中,劉伯溫的整個思想體系,尤其是對社會政治方面的看法及主張更加成熟,也更加系統[1]

原文

郁離子曰:「人有智而能愚者,天下鮮哉。夫天下鮮不自智之人也,而不知我能,人亦能也。人用智而偶獲,遂以為我獨,於是乎無所不用。及其久也,雖實以誠行之,人亦以為用智也,能無窮乎?故智而能愚,則天下之智莫加焉。鬼神之所以神於人者,以其不常也。惟不常,故不形,不形故不可測。人有作為不可測者,自以為不可測,而不知其為人所測。故智不自智,而後人莫與爭智。辭其名,受其實,天下之大智哉!」

譯文

郁離子說:「人有智而能自視為愚的,天下少有。天下少有不自以聰明的人,而不知自己能,別人也能啊。有人用智謀而偶然獲得了成功,就認為只有自己能,於是無處不用。等到時間久了,即使確實以誠心去行事,人們也認為是在用智了,能沒有窮盡嗎?因此有智而自以為愚,那麼天下的智沒有能超過的了。鬼神比人高明的原因,就是憑它的不常啊。由於不常,所以不顯露,不顯露,所以不可測知,有人認為自己的行為不可測知,自認為不可測知,而不知道自己已被人測知。所以智者不自認為有智,而後人們就不和他爭智。辭掉虛名,接受實質,這才是天下的大智!」

寓意

貪圖虛名,愛慕虛榮。撲克以為聰明,實為愚蠢,只有清心寡欲,淡泊名利,有真才實學的人,才是天下的智者。

作者

劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫,諡曰文成,漢族青田縣南田鄉(今屬浙江省文成縣)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意[2]

視頻

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參考文獻

  1. 劉基主要著作,文學360, 2020-04-20
  2. 揭秘大明王朝第一謀臣劉伯溫 ,搜狐,2016-08-31