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孛兒只斤·旭烈兀 旭烈兀（Hulagu、Hulegu，1217年-1265年2月8日），蒙古族人，成吉思汗之孫、拖雷之子，與忽必烈、蒙哥和阿里不哥是拖雷正妻唆魯合貼尼所生的兄弟。旭烈兀是伊利汗國的建立者，西南亞的征服者。他將「上帝之鞭」伸向了西亞，在真主的土地上建立了蒙古人的國家，伊兒汗國儘管延續時間不長，但它的出現完全改變了西亞歷史的走向。
人物生平
作為成吉思汗的孫子，旭烈兀有着身份血統上的天然優勢，而他的一次次的輝煌戰績也證明了他無愧於傑出軍事統帥的稱號。他將「上帝之鞭」伸向了西亞，在真主的土地上建立了蒙古人的國家，伊兒汗國儘管延續時間不長，但它的出現完全改變了西亞歷史的走向。
初露鋒芒旭烈兀是成吉思汗第四子拖雷的第五子，與蒙哥、忽必烈是同母兄弟，在草原上長大的旭烈兀，從小也練就了一身功夫，而在成吉思汗對子孫的「天下土地廣闊河流眾多，你們盡可以各自盡情去擴大自己的領地」的鼓舞下，他也獲得了很多的實踐機會。18歲那年，他隨堂兄拔都遠征，橫貫東歐大草原，一直打到了今匈牙利境內。在與匈牙利馬札爾人的戰爭中，他與速不台分兵五路，大敗馬札爾軍隊於都寧河。這次西征對年輕的旭烈兀意義重大，使他積累了實踐經驗和政治資本。
自窩闊台死後，蒙古諸王公就處在權力的激烈爭奪中。1248年窩闊台之子貴由死，旭烈兀聯合拔都等人積極擁戴其長兄蒙哥，挫敗了海迷失等人的陰謀，使蒙哥在1251年諸王公大會上奪得大汗之位。在隨後蒙哥打擊窩闊台系勢力中，旭烈兀受命察視失烈門等人，為蒙哥的統治立下了汗馬功勞。
蒙哥坐穩大汗之位後，便積極籌划進一步擴張。由於是同母兄弟，忽必烈、旭烈兀都得到積極的培植。忽必烈負責中國事務，旭烈兀則成為西征大軍的統帥。1252年，怯的不花為先鋒，率1.2萬人先行西征。第二年，旭烈兀率主力軍出發渡過阿姆河，帶着蒙哥給他的「從阿姆河兩岸到埃及盡頭的土地都要遵循成吉思汗的習慣和法令。對於順從你命令的人要賜予恩惠，對於頑抗的人要讓他們遭受屈辱」的囑託，從此離開了生他養他的蒙古大草原，也離開了蒙古貴族之間的勾心鬥角，到一片全新的天地去開拓他的世界了。 出征西亞首當其衝的，是裏海以南的亦思馬恩派穆斯林宗教國，這一派別是歷史上有名的穆斯林「刺客派」，熱衷於培養刺客刺殺敵對方的領導人。該派別曾因企圖組織刺客刺殺蒙哥，而同蒙古人結下了深仇大恨。旭烈兀分三路大軍進攻，自己親率中路軍，很快就攻陷了教主忽兒沙的城堡。亦思馬恩派90多座城堡被毀，忽兒沙在押解途中被殺，這一伊斯蘭教中頗有實力的派別從此就在歷史上消失了。
接着遭殃的是巴格達的阿拉伯阿拔斯王朝哈里發。阿拔斯王朝因擅長同各種侵略勢力周旋，保全自己至少作為穆斯林宗教領袖的地位，到這時已傳了36代，歷經508年。但這一次，哈里發謨斯塔辛對旭烈兀的態度十分傲慢，這使他成了末代哈里發。旭烈兀先用決堤放水淹沒了哈里發的主力軍和統帥，接着以一場精彩的圍城戰迫使哈里發棄城出降。一場歷史上罕見的大屠殺展開了，數十萬居民死於非命，有着500年文化積累的巴格達城遭受了浩劫，哈里發本人則被縱馬踏死。
重要戰役
巴格達之戰
1257年，旭烈兀和他麾下大將郭侃率領的軍隊抵達巴格達。旭烈兀向巴格達的哈里發穆斯台綏木勸降，遭到拒絕。阿拉伯人警告蒙古人說如果他們攻擊哈里發就將受到真主的懲罰。於是蒙古軍隊開始攻城。
1258年2月10日，巴格達開城投降。蒙古軍隊展開了長達一個星期的屠城，數十萬居民在屠殺中喪生，哈里發穆斯台綏木被縱馬踏死，阿拉伯文化歷史名城巴格達遭受浩劫。這次屠城被認為是伊斯蘭歷史中最具破壞性的事件之一。
攻敘利亞之戰
元憲宗九年(1259年)九月，元軍大將旭烈兀在滅亡波斯木剌夷國和黑衣大食國之後，率軍10餘萬進攻敘利亞。旭烈兀軍分三路進攻敘利亞：怯的不花為前鋒；拜住為右翼；孫扎克為左翼；旭烈兀為中軍。
於九月十二日，旭烈兀軍從阿里刺忒前進，越過哈喀兒山，全殲曲兒忒的軍隊，進入底牙兒別克兒，攻取哲吉萊特城。同時，旭烈兀命其子亦失木忒等，進攻牙發斤城。
旭烈兀大軍進入額弗刺特河時，敘利亞大震。納昔兒王在額弗剌特河流域部署五六萬軍隊防守，並結營於大馬士革城北不遠的伯兒哲。納昔兒王得知旭烈兀軍已至哈朗，急聚將相議事，因意見不一，將相失和，納昔兒王幾乎被殺。主戰將領貝巴兒思投奔埃及。此時，軍心渙散。因而，納昔兒王決定：遣其妃(魯木算端凱庫拔之女)和其子帶其寶藏，同諸將之妻子赴埃及。這樣，敘利亞的民心、軍心、更加惶恐不安，亂作一團。
統治政策
宗教政策旭烈兀的母親與妻子信奉景教，旭烈兀受到她們的影響，在國內施行親基督教、反穆斯林的宗教政策，由此他與妻子受到了基督教徒的愛戴。此外，由於伊斯蘭教的作用，原本當時波斯地區佛教已基本上消失，但在旭烈兀統治時代，由於他本人信奉藏傳佛教，獨崇拜彌勒佛，當地出現了大量喇嘛，佛教活動再次出現。
反饋中國由於旭烈兀與忽必烈的血緣關係，伊兒汗國與元朝的聯繫遠比蒙古四大汗國的其他三國要緊密。絲綢之路通暢，中國的四大發明加快了西傳的速度，而回回炮、阿拉伯數字、阿拉伯曆法等也傳入中國。旭烈兀對中國歷史發展的影響不容忽視。
聯繫歐洲從1262年開始，旭烈兀數次派遣使者攜帶書信前往歐洲，試圖與基督教國家建立軍事同盟。在旭烈兀寫給法國國王路易六世的信中，他表示願意攻下耶路撒冷作為贈送給教皇的禮物，作為回報，他希望法國能夠派出一支艦隊來攻擊埃及。可是由於各種原因，旭烈兀和他的繼任者們最終沒能與歐洲建立任何形式的聯盟。（路易六世生卒年月為1081年——1137年，不可能收到旭烈兀的同盟請求） [1] [2]