宰相奇緣檢視原始碼討論檢視歷史
宰相學佛奇緣,一看就讓他折服了,覺得佛教太偉大了,開始變成了虔誠的佛教徒。當然這些宋代的士大夫,他們學佛都是很認真的。
原文
張商英是一位宰相,他信佛的經歷有點奇特。他原來對佛教很反感的,看到佛教的寺院建得這麼好,都憤憤不平,我們中原有這麼好的儒教,怎麼外來的宗教還搞得這麼宏偉。所以他要寫「闢佛論」。
等他拿起筆來要寫的時候,卻是寫不出來,痛苦呻吟。他的妻子向氏,倒是一位虔誠的佛教徒。向氏就說:「你寫什麼呢?」他說我要寫「無佛論」。他的妻子說:「既然無佛,何論之有?」這有點禪機。他也無言以對。妻子就說:「你要作論,就先了解一下佛經吧。」
於是有一次他在同僚家裡看到《維摩詰經》,就想到:要批判這些佛經,批判佛教,我得先了解他,我先看看他說什麼。於是把《維摩詰經》帶回家。一看就讓他折服了,覺得佛教太偉大了,開始變成了虔誠的佛教徒。當然這些宋代的士大夫,他們學佛都是很認真的。
張商英他參禪,據說都有悟。尤其他對淨土法門還有很深的了解。曾經作過《求生淨土文》,這就不簡單了。
從不信佛批判佛教的人轉變為一個虔心的佛弟子,可見這位宰相迷途知返,對不了解的事物去做空頭批判,不如靜下心好好研究學習,再來看看自己的認知是否正確,世人皆懷所知障,以自己片面了解就去定論豈不荒謬。[1]