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《宿龍宮灘》

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作品名稱: 《宿龍宮灘》 創作年代: 唐代 文學體裁：詩 作者：韓愈

《宿龍宮灘》唐代傑出的文學家、思想家、哲學家，政治家韓愈的詩。

貞元二十一年（公元805年）正月，德宗死，唐順宗李誦即位，大赦天下。韓愈遇赦北上，離開陽山途經龍宮灘時見其景險奇，觸景生情。於是便作了此詩

詩人筆下描寫出龍宮灘一瀉千里，水猛濤揚的壯闊畫面；真真切切地表現出了詩人當時那遇赦北上，喜途待命的歡樂之感和急於返鄉的迫切心情。

詩詞正文

“ <浩浩復湯湯，

灘聲抑更揚。

奔流疑激電，

驚浪似浮霜。

夢覺燈生暈，

宵殘雨送涼。

如何連曉語，

一半是思鄉。 >

” — <《宿龍宮灘》>，<詩詞名句網>

白話譯文

浩浩湯湯的流水，在灘頭時抑時揚。

奔馳的流水令人疑心是閃電划過，驚起的白浪就象是浮霜一般潔淨。

大夢醒來，只覺油燈罩着一輪光圈，深宵將盡，微雨送來清新的涼爽。

為什麼我們通宵達旦的談語，說來說去都是說的家鄉瑣事？

文學賞析

該詩前四句是寫龍宮灘之險奇，接下面兩句則是詩人觸景生情，景心互動，產生了共鳴。特別是那「宵殘雨送涼」之句，天將破亮，可還是浙浙瀝瀝地下着小雨，小雨送涼，這個「涼」字在此既是寫實又是寫感。陽山是個山區，氣候宜人，加之龍宮灘這個特殊之地，又是「宵殘」之時，確實是個地道的「涼」。再個是詩人含冤遭貶陽山一年之多，滿腹的委屈和壓抑，平時猶如一把無名之火，燃燒在心頭，終焦躁不安。今幸遏大赦，當然自覺自待，「涼」在心頭了。這一個「涼」字寫活了詩人獨享的快意。

該詩最後兩句寫到：「如何連曉語，一半是思鄉。」此景此地，此時此情，一旦夢醒，自然會心情激動，睡意全無，打開開心的話匣，套套不覺一直說到天亮，說的是故鄉河陽老家都是他最最思念的地方。該詩另一半想必是他回朝後，要大展宏圖，實現他不懈追求的宏願。

該詩情景相融，渾然一體，主題明朗，語序流暢，是歷代中華詩詞中一枝獨秀的奇花。此詩中寫盡了水勢之浩蕩，波濤之洶湧，驚濤令人如聞獅吼，駭浪激流快如閃電。就連經驗豐富、見過無數大風大浪的船老大，對此情景也不敢掉以輕心。

作者簡介

原圖鏈接圖片來源

韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家，政治家。

貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。貞元十九年（803年），因論事而被貶陽山，後歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平「淮西之亂」。元和十四年（819年），又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱「韓吏部」。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，諡號「文」，故稱「韓文公」。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，並從祀孔廟。 韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為「唐宋八大家」之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱「千古文章四大家」。在舊《廣東通志》中被稱為「廣東古八賢」之一。 他提出的「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。

韓愈是北魏貴族後裔，父仲卿，為小官僚。韓愈3歲喪父，後隨兄韓會貶官到廣東。兄死後，隨嫂鄭氏輾轉遷居宣城。7歲讀書，13歲能文，從獨孤及、梁肅之徒學習，並關心政治，確定了一生努力的方向。貞元八年(792年)進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年(819年)因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。

韓愈在政治上反對藩鎮割據，憲宗元和時曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬。他在思想上崇奉儒學，力排佛老，同時宣揚天命論，認為「天」能賞善罰惡，人只能順應和服從天命。他的這種有神論思想，適應了鞏固封建統治的需要。

長慶四年（824年）八月，韓愈因病告假。同年十二月二日（12月25日），韓愈在長安靖安里的家中逝世，終年五十七歲。獲贈禮部尚書，諡號文。次年三月，葬於河陽。韓愈陵園（韓愈墓）位於河南省孟州市城西6公里韓莊村北半嶺坡上。此地北望太行，南臨黃河，是一片丘陵地帶。。

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