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尋找天堂
原圖鏈接來自搜狗的圖片

尋找天堂這本書講述作者歷時數年，踏遍雲南，著成此書，對重走茶馬古道、冰清玉龍山、瀘沽湖天籟、走婚懸念、殉情樹、祭天、一夫多妻的獨龍族人等地域文化有着優雅的描寫與理性的思索，同時配以近300幅珍貴照片及部分英文，裝幀、版式精美，令人賞心悅目，不失為展示民俗文化的精品之作。

基本內容

書名：尋找天堂

頁數：321頁

開本：16

出版日期：2014年2月1日

ISBN：7222117709

作者：王大衛

語種：簡體中文

出版社：雲南人民出版社

內容提要

作者歷時數年，踏遍雲南，著成此書，對重走茶馬古道、冰清玉龍山、瀘沽湖天籟、走婚懸念、殉情樹、祭天、一夫多妻的獨龍族人等地域文化有着優雅的描寫與理性的思索，同時配以近300幅珍貴照片及部分英文，裝幀、版式精美，令人賞心悅目，不失為展示民俗文化的精品之作。簡言之，《尋找天堂》是用激情、人性、智慧和思想寫的文學作品；是情感的、理性的、邏輯的；是文學與思想的獨特融合。

作者簡介

王大衛，浙江嘉興人。作家、自由撰稿人。出版過散文集《追趕生命》。麗江的塔龍·羅桑益世活佛認為：生命只是一顆流星，而要做一顆燦亮的流星，是極不容易的，只有後者才能在幽黯的天空里閃耀光芒。我欣賞活佛的這個認識。

同名電影

名稱 Meat Loaf：尋找天堂

外文名稱 Meat Loaf: In Search of Paradise

更多中文片名：尋找天堂

導演： Bruce David Klein

編劇： Bruce David Klein ....writer

主演：

Meat Loaf .... Himself

Kasim Sulton ....Himself

John Miceli ....Himself

製作人 Produced by：

Steven Holtzman .... line producer

Bruce David Klein ....producer

Sarah A. Lybrand ....associate producer

Meat Loaf ....producer

Rajan Shandil .... field producer

Paulina Williams ....producer

攝影 Cinematography：David E. West

剪輯 Film Editing：Erik Klein

影片類型：紀錄片

片長：88 min

國家/地區：美國

上映 2007年

對白語言：英語

色彩：彩色

製作公司： Atlas Media Corporation[美國]

發行公司：

Universal Studios Home Video[美國] (2008) (worldwide) (DVD)

Voom HD LAB (2008) (USA) (VHS)

劇情

本片主人公是搖滾明星和電影演員Meat Loaf，記錄了他2007年為專輯《 Bat Out of Hell III》進行的長達18個月巡迴演出活動的現場和後台故事。

文摘

一個月後，我們走近了木里。在走出雲南境界前，我忽然於冥冥中看見了和樹菊那對為命運祈禱的眼睛。那是納西女人的眼睛。那對眼睛一直盯着我，盯着蒼茫的天空……

雨鬢風鬟的納西女人

納西女人，屬於那種一見就難忘的女人，她們大多身材修長，輪廓分明，形態端莊。納西女人的美，是一種不施粉黛，呈現自然靈氣的美。與此不協調的，是她們艱辛的生活，尤其是她們艱辛的精神命運——好在受教育程度局限，她們沒有冷靜、理性地去思考這些問題。

我見到的納西女人，幾乎都給人一種堅韌不拔又身心疲憊的感覺，但眼神里，卻顯而易見表達出對改善生存狀態、改善命運的渴望。

因為這種渴望，一位納西女人勇敢地伸出訴求之手，拉住了我的衣衫……

希望

2006年9月13日，當我們一行即將離開雪嵩村時，洛克「乾兒子」李近武（洛福壽）的弟媳和樹菊，一把抓住已走近大門的我：王老師，你回來，我有重要的事告訴你。

這個49歲，身高1.66米，皮膚黝黑，滿臉憔悴與苦難的納西女人，非常意外地為我證實了一些關於洛克感情生活的傳聞。

她說，李近光（李近武弟弟、和樹菊丈夫）的媽媽病重時說：李近武是洛克的兒子，洛福壽是洛克給他起的名字。洛克在雪嵩村的時候，李近武的媽媽和潤秀經常給他做飯、洗衣服，天長日久，感情就深了。李近武的媽媽就住在洛克隔壁。洛克也經常送些生活用品和藥品給李近武的媽媽。家裡有人生病了，洛克馬上就過來看。李近武媽媽家裡做了什麼好吃的，也給洛克送過去。洛克1949年8月走以前，來看李近武媽媽時說：雪嵩村是我的家鄉，我還會回來的；要是我回不來，也會叫人來看你和洛福壽、洛福世。洛克走的時候，送了一對手鐲和其他一些珍貴的東西給李近武媽媽。土改劃成分時，因為和洛克的親近關係，李近武媽媽被劃為地主，洛克送的手鐲和一些東西，也被沒收了。洛克走（離開中國）以後，李近武媽媽常念起洛克，洛克也傳來消息，很想回麗江，想來看看李近武媽媽和洛福壽、洛福世……

我不知道這個納西女人究竟是基於什麼考慮，告訴了我這些被認為是「絕對秘聞」的事情，儘管我此前詢問過她。

我問她：為什麼還是告訴了我呢？

她說：別人拍了照一走就不再寄照片來，你次次都寄來，還從貴州給我們帶來這麼多衣服。你是個好人。

我問：還有其他原因嗎？

她說：你好像很想知道這些事情。李近武的媽媽與洛克的關係，洛福壽是洛克的兒子，村里上了年紀的人都知道，但從土改時就有幹部打了招呼，不准亂說，誰說了就處分誰，所以誰也不敢說，直到現在也沒人敢說。

她最後說：我們太窮了，太讓人看不起，反正都到了這一步。

和樹菊說這些話的時候，李近武和李近光都先後過來站在旁邊，一言不語。他們兄弟二人，好像是受過什麼刺激，顯得有些木訥。

我非常理解和樹菊，理解她的心態，理解她內心深處的願望。這段情節所以寫出來並讓其公開出版，是想以一種特殊的方式，幫助和樹菊，幫助李近武，幫助雪嵩村的納西人了一個心愿——改善貧困狀態，改善他們的命運。

與和樹菊告辭的時候，我看見這個納西女人眼裡浸溢出淚水。她顯然對《尋找天堂》可能產生的影響寄予了過高的期望。

回到大研鎮後，我一直想：僅靠一本書就能改善和樹菊、改善雪嵩村人的命運嗎？這是個很懸、很沉重、很不可思議的問題，除非這本書有大面積的覆蓋，造成一種氛圍，一種衝擊波，使雪嵩村成為一個國內外旅行者關注的「熱點」，憑藉這個「熱點」，帶動相關產業的發展。這種希望，當然存在於可能與不可能之間。

——從內心說，我是不想讓洛福壽、和樹菊和雪嵩村的父老鄉親失望的。我很想以一種特殊的形式，為他們提供一點力所能及的幫助。

命運

納西族作家夫巴在他的《馬蹄踏出的輝煌》里說：「當納西民族在清朝統治者壓迫、改造下變得沒有血性，沒有激情，沒有鬥志，甚至忘記了傳統，忘記了歷史的時候，唯有女人——那些在男人中間敢於挺身而出的納西女人，表現出寧折不彎、寧死不屈的英雄氣概。」

洛克在《中國西南古納西王國》中也寫道：「納西族婦女通常很強悍，她們有堅強的精神，她們處理勞務和生意，同時還要釀酒和縫製衣服，她們比男人有進攻性和主動性。她們的皮膚比漢人的要黑，呈深棕色，頭髮常常是梳理得直直的光光滑滑的。她們鼓勵自己的男人閒遊闖蕩，像個男人，像個武士。她們自信、果敢甚至不怕死；她們是當家人，是家庭生活的主要支柱。男子表面上享有特權，但在家庭生活中無足輕重。」

洛克對20世紀20年代至40年代納西族婦女的評價是比較高的，但40年代中後期，他認為納西族婦女與納西族一樣，漸漸衰落了。洛克對納西族和納西族婦女的衰落，沒有做理論上的深入分析，倒是顧彼得朦朦朧朧地認為，「可能有政治上的原因。」（《被遺忘的王國》）

政治上的原因是不言而喻的，但微觀地看，還有交通、教育、文化、經濟等方面的原因。從二十世紀上半世紀大社會背景看，各種政治勢力、地方勢力對權力和地域的傾軋爭奪，也給社會進步與發展，造成了極大的負面影響。作為少數民族的納西族，必然會在這種非常態歷史大環境中衰落下去。納西族整體衰落了，納西婦女當然也身置其中。這次衰落，竟使納西族在半個世紀裡沒有完全振奮起來。

我們在永勝縣和寧蒗縣的樹底、松坪、臘木河、沙力、玉鹿和麗江自治縣境內的大東、白水、鳴音等地區看見的納西族婦女，與雪嵩村的和樹菊，就有很多相似的地方，比如貧窮、文化程度低、疲憊憔悴、眼神里蘊含着苦難與希望。

在去藍月亮山谷路上，我們遇見幾個背着柴禾的納西族婦女，沉重的柴禾，壓得她們一路悄然無聲。當我們與她們擦肩而過時，忽然反應過來，為什麼不拍下這幅真實、生動的照片呢？堯宇又倒回去追趕她們，拍下了幾張難得的照片。這幾張照片，是納西族婦女生活、勞作的寫照。照片上幾個納西族婦女的豐富表情，既涵蓋了生活的艱辛，也涵蓋了對生活的希望。她們的人生，就雨鬢風鬟地苦行在這兩者之間。

兩個月後，我們走近了木里。走出雲南境界前，我忽然於冥冥中看見了和樹菊那對為命運祈禱的眼睛。那是納西女人的眼睛。那對眼睛一直盯着我，盯着蒼茫的天空。

——那對眼睛對我完成《尋找天堂》，有一種苦澀的推動力。

P29-32^[1]

參考文獻

↑ 尋找天堂豆瓣讀書網

[1] 尋找天堂豆瓣讀書網

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