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| 巫山一段雲五首 |
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巫山一段雲五首，是宋代詞人柳永的作品。從內容看，都是寫神仙生活的，五首詞當作於一時，屬於組詞。全詞寫遊仙，把五首詞里的的眾仙寫得瀟灑飄逸，趣味盎然，有着縹緲無定、空靈虛幻的意味，算得上是柳永詞中的別調。
基本信息
作品名稱 巫山一段雲五首 [1]
創作年代 北宋
作品出處 《樂章集》
文學體裁 聯章詞
作者 柳永
作品原文
巫山一段雲五首
其一
六六真游洞，三三物外天。九班麟穩破非煙。何處按雲軒。
昨夜麻姑陪宴。又話蓬萊清淺。幾回山腳弄雲濤。仿佛見金鰲。
其二
琪樹羅三殿，金龍抱九關。上清真籍總群仙。朝拜五雲間。
昨夜紫微詔下。急喚天書使者。令齎瑤檢降彤霞，重到漢皇家。
其三
清旦朝金母，斜陽醉玉龜。天風搖曳六銖衣。鶴背覺孤危。
貪看海蟾狂戲。不道九關齊閉。相將何處寄良宵。還去訪三茅。
其四
閬苑年華永，嬉遊別是情。人間三度見河清。一番碧桃成。
金母忍將輕摘。留宴鰲峰真客。紅狵閒臥吠斜陽。方朔敢偷嘗。
其五
蕭氏賢夫婦，茅家好弟兄。羽輪飆駕赴層城。高會盡仙卿。
一曲雲謠為壽。倒盡金壺碧酒。醺酣爭撼白榆花。踏碎九光霞。
注釋譯文
詞句注釋
巫山一段雲:詞牌名。 六六真游洞:即三十六洞天，道家稱神仙居住的地方。 三三物外天:即九天。 九班麟穩:即九仙。 雲軒:神仙所乘之車。 麻姑:女仙名。 蓬萊:仙山名。 琪樹:神話中的玉樹。 九關:指九重天門。 上清:道家幻想的仙境，為三清境之一。 五雲:五色的祥雲。 紫薇詔:天帝的詔書。 齎(jī):饋贈。瑤檢:此指天書。 清旦:清晨。金母:即西王母。 玉龜:西王母所居之處。 六銖衣:仙人之衣。 孤危:孤高、危聳。 海蟾:蟾蜍，此指月亮。 三茅:即茅山。 閬(làng)苑:傳說中神仙的居所。年華:時光。 嬉遊:遊玩。 碧桃:即神話中的蟠桃，三千年一結果，為西王母所有。 真客:仙客。 狵(máng):多毛的狗。相傳為仙家之犬。 方朔:即東方朔。 蕭氏賢夫婦:指蕭史弄玉夫婦。 茅家好弟兄:指茅盈、茅固、茅衷三兄弟。相傳一齊成仙。 飆(biāo)駕:御風而行的車。層城:古神話中的地名。 高會:大宴會。 雲謠:即《白雲謠》。為壽:祝福。 白榆:樹名，傳說仙境中有白榆樹。 九光霞:五彩繽紛的雲霞。
白話譯文
其一
三十六洞天，世外九天，仙女舞班，麒步穩稱，舞步輕妙，破彩雲。何處可摸到雲台之軒。
昨夜仙女麻姑陪同參加宴會，又說仙山蓬萊東海的清澈不深。仙女麻姑曾數次到蓬萊、方丈、瀛洲三仙山，弄其雲濤而見其負山之金龜。
其二
玉樹分布於神仙居住的宮殿，龍形金鋪首守護着天門。西王母居住的上清府有神仙名冊，記載並統領群仙。群仙乘五色祥雲前來朝拜。
昨夜天帝下詔書，緊急呼喚傳遞天書的使者，傳令饋贈天書降下祥瑞的雲霞，重新賜予漢黃家。
其三
清晨朝拜西王母,傍晚醉於西王母居住的金龜處。風搖盪着仙人輕薄的六銖衣，乘着無力的鶴背，感覺孤立危急。
貪看劉海撒金錢之戲，不覺天關已全部關閉。相偕到何處寄居度過這漫漫長夜，還是去造訪句曲山的三茅兄弟吧。
其四
閬苑的西王母長生不老。在這裡遊玩卻別有一番情趣。人間三千年見到黃河三次清澈，西王母的仙桃才成熟一次。
西王母忍心將仙桃輕易地摘下，留着宴請龜山之峰的神仙食用。紅色多毛狗安閒趴伏着，面對斜陽高叫不停。歲星東方朔敢把仙桃偷嘗。
其五
修道成仙的蕭史與弄玉，是一對好夫婦;得道為仙的茅盈、茅固、茅衷，是茅家好兄弟。駕起羽輪和飆車，趕赴西王母所居的層城。這裡舉行盛大宴會，與會者全是仙界的貴官。
一曲雲和之笛所奏的仙歌，為西王母祝壽。喝完了金壺裡的美酒，酣醉的眾仙爭搖白榆花，踏碎了五光十色的雲霞。
創作背景
北宋王朝尊崇道教，這組詞中提到的"真游""天書""河清"等，很可能與宋真宗一手導演的"天書"事件有關。這五首詞當是宮觀齋醮宴集時所演奏的道曲的曲辭。
作品鑑賞
文學賞析
柳永好寫神道和神仙。 他的《玉樓春五首》寫天子好神道，其場面無不奢華而莊嚴，其色彩無不神秘而神聖。與《玉樓春五首》不同，這《巫山一段雲五首》寫的是仙人軼事。
第一首"六六真游洞"，詠遊仙，仙境、仙人、仙遊、仙蹤，境界無限，想象奇詭，寫來頗有氣勢。
第二首"琪樹羅三殿"，用仙家與人間的交往。所詠疑是宋真宗第二次得天書事。詞中"金龍抱九關""朝拜五雲間""令齎瑤檢降彤霞"等句，與《宋史·真宗本紀》所載史料相吻合。在對仙境的描繪中，包含着對宋真宗的奉諛。
第三首"清旦朝金母"，詠仙家自由自在、無拘無束的生活。既有縱橫宇宙的廣博境界，又有風搖"六銖衣"、騎鶴"覺孤危"的工筆細描，仙人也會貪看海月，也要尋友度良宵，有形有情，有知有感。
第四首"閬苑年華永"，詠東方朔偷食西王母仙桃事。全詞正面寫西王母之珍愛蟠桃，側面寫東方朔偷桃的勇氣、身法，又暗寓對當時太平盛世的頌讚。
第五首"蕭氏賢夫婦"，詠仙家嬉遊宴飲之樂。結尾兩句想象奇特，色彩斑斕，搖曳多姿，生動有趣。
這五首遊仙之詞，選用原唐教坊曲之"巫山一段雲"詞調，調名本身就帶有一種縹緲無定、空靈虛幻的意味。此調雖然只有八句，卻先押三句平聲韻，後兩句換仄聲韻，再換兩句平聲韻，音韻變換跳蕩。由此，亦可見柳永所運之匠心。
名家點評
清代戲曲理論家李調元《雨村詞話》:人皆謂柳三變《樂章集》工於闈帳淫媟之語，羈旅悲怨之辭。然集中《巫山一段雲》詞，工於遊仙，又飄飄有凌雲之意，人所未知。"蕭氏賢夫婦……"末二句真不食人間煙火語。
作者簡介
柳永，宋代詞人。字耆卿，原名三變，字景莊，崇安(今屬福建)人。景佑元年(1034年)進士。官至屯田員外郎。排行第七，世稱柳七或柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。善為樂章，長於慢詞。其詞多描繪城市風光與歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情。詞風婉約，詞作甚豐，是北宋第一個專力寫詞的詞人。創作慢詞獨多，發展了鋪敘手法，在詞史上產生了較大的影響，特別是對北宋慢詞的興盛和發展有重要作用。詞作流傳極廣，有"凡有井水飲處皆能歌柳詞"之說。生平亦有詩作，惜傳世不多。有《樂章集》。