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戴表元故里古道原圖鏈接來自 美篇網 的圖片

《張景忠學正之平江》是宋末元初文學家戴表元的作品之一。

戴表元(1244—1310年)，字帥初，一字曾伯，自號剡源先生，溪口鎮榆林村人。五六歲從父學詩文，多有奇句，稍長就塾師習辭賦。師從曾任南宋禮部尚書的王應麟和舒岳祥等一代文學師表。南宋咸淳七年(1271年)中進士，被授予迪功郎、建康府教授等職。其所著有《剡源集》30卷和佚文6卷。

張景忠學正之平江

“

江南最好說蘇州，傍得間官也自由。

市舍酒香春四坐，湖田租熟雪千舟。

歌成爛熳烏絲寫，意到縈紆畫鷁游。

我亦少年心性在，經從準擬作遨頭。

” — [南宋]戴表元

後世評價

《元史》言其於至元、大德間，在東南一帶「以文章大家名重一時」。清永瑢、紀昀主編的《四庫全書提要》言其：「學博而肆，文清深雅潔，化腐朽為神奇，蓄而始發。」誠然，他的記、序一類散文，筆調清新流暢，看似和歐陽修等人的風格相近，卻沒有偏愛說理的毛病。如《送張叔夏西遊序》，記詞人張炎少年時代作為貴游公子的翩翩風姿，和中年漂泊潦倒的境遇，以及酒中高歌、忘懷窮達的神態，文辭簡潔而傳神，感情親切自然。其他如《寒光亭記》《清峙軒記》《秋山記》等，完全立足於人生的真實體驗，應該說是文學的進步。

其詩則力變宋詩積習，風致近晚唐。戴表元深諳宋代詩風的弊端所在，大聲疾呼革除其弊，特別是對理學和科舉制度破壞文學藝術的現象，反覆加以揭露和抨擊。袁桷《戴先生墓志銘》說他「力言後宋百五十餘年理學興而文藝絕」。如他的《方使君詩序》記南宋末都城臨安士人的風氣：「當是時，諸賢高談性命，其次不過馳騖於竿牘俳諧、場屋破碎之文，以隨時悅俗，無有肯以詩為事者。」這在理學盛行的當時很是難能可貴。

故國之思是他詩歌的一個着眼點。明田汝成《西湖遊覽志餘》中稱：戴帥初湖上贈歌者一絕，有故國之思焉：「牡丹紅豆艷春天，檀板朱絲錦色箋。頭白江南一樽酒，無人知是李龜年。」好一句「無人知是李龜年」！恰是一聲長嘆，茶冷月寒，有無盡哀思。同時，與其後期隱逸生活相連，其志趣清雅的山水田園詩則占有相當部分。而最為人稱道的當屬那些搭着時代脈搏跳動、可稱之為「史詩」的詩篇——從《剡民飢》到《夜寒行》《采藤行》，以及《江行雜書》《南山下行》等，均以犀利的筆鋒揭露了當時的黑暗現實，淋漓盡致地表現了下層人民飽受徭役、戰亂之苦的悲慘境遇。

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