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《歸苕溪·千門列炬散林鴉》是南宋文學家書法家姜夔的作品之一。

姜夔今存詞八十多首，多為記游、詠物和抒寫個人身世、離別相思之作，偶然也流露出對於時事的感慨。其詞情意真摯，格律嚴密，語言華美，風格清幽冷雋，有以瘦硬清剛之筆調矯婉約詞媚無力之意。代表作《暗香·舊時月色》、《疏影·苔枝綴玉》，借詠嘆梅花，感傷身世，抒發鬱鬱不平之情。

歸苕溪·千門列炬散林鴉

“

千門列炬散林鴉，

兒女相思未到家。

應是不眠非守歲，

小客春意入燈花。

” — [南宋]姜夔

作者評價

姜夔是與辛棄疾並峙的詞壇領袖，在文學史上有傑出的地位。浙西派詞人把他奉為宋詞中的第一作家，比為詞中老杜。

自從柳永變雅為俗以來，詞壇上一直是雅俗並存。無論是蘇、辛，還是周、秦，都既有雅調，也有俗詞。姜夔則徹底反俗為雅，下字運意，都力求醇雅。這正迎合了南宋後期貴族雅士們棄俗尚雅的審美情趣，因而姜夔詞被奉為雅詞的典範，在辛棄疾之外別立一宗，自成一派。

張炎：姜白石詞如野雲孤飛，去留無跡。

黃升《中興以來絕妙詞選》卷六：白石道人，中興詩家名流，詞極精妙，不減清真樂府，其間高處，有美成所不能及。

汪森：西蜀南唐而後，作者日盛，宣和君臣，轉相矜尚，曲調愈多，流派因之亦別。短長互見，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱陽姜夔出，句琢字練，歸於醇雅。於是史達祖、高觀國羽翼之；張輯、吳文英師之於前；趙以夫、蔣捷、周密、陳允平、王沂孫、張炎、張翥效之於後，譬之於樂，舞箾至於九變，而詞之能事畢矣。

周濟：白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕。蓋二公皆極熱中，故氣味吻合。辛寬姜窄，寬故容藏，窄故斗硬。

劉熙載：白石才子之詞，稼軒豪傑之詞。才子、豪傑，各從其類愛之，強論得失，皆偏辭也。姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡。擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。

陳廷焯：姜堯章詞，清虛騷雅，每於伊鬱中饒蘊藉，清真之勁敵，南宋一大家也。夢窗、玉田諸人，未易接武。

朱彝尊：詞莫善於姜夔，宗之者張輯、盧祖皋、吳文英、蔣捷、王沂孫、張炎、周密、陳允平、張翥、楊基，皆具夔之一體，基之後，得其門者寡矣。

王國維：白石寫景之作，如：「二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。」「數峰清苦，商略黃昏雨。」「高樹晚蟬，說西風消息。」雖格韻高絕，然如霧裡看花，終隔一層。梅溪、夢窗諸家寫景之病，皆在一隔字。北宋風流，渡江遂絕，抑真有運會存乎其間耶？問隔與不隔之別。曰：陶、謝之詩不隔，延年則稍隔矣。東坡之詩不隔，山谷則稍隔矣。「池塘生春草」，「空梁落燕泥」等二句，妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽公《少年游·詠春草》上半闋云：「闌干十二獨憑春，晴碧遠連雲。二月三月，千里萬里，行色苦愁人。」語語都在，便是不隔。至云：「謝家池上，江淹浦畔。」則隔矣。白石《翠樓吟》：「此地宜有詞仙，擁素雲黃鶴，與君遊戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里。」便是不隔。至「酒祓清愁，花消英氣」則隔矣。然南宋詞雖不隔處，比之前人，自有淺深厚薄之別。

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