怨歌行檢視原始碼討論檢視歷史

《怨歌行》

原圖鏈接 圖片來源

作品名稱: 《怨歌行》 創作年代: 三國時期 文學體裁：詩 作者：曹植

《怨歌行》是三國時期著名的文學家，建安文學的代表人物曹植作品。

太和二年（公元228年），魏明帝巡幸長安，洛陽謠傳皇帝死於長安，從駕欲立曹植，因此明帝對曹植產生疑忌，曹植處境險惡，因作此詩以明志。

詩詞正文

“ <為君既不易，為臣良獨難。

忠信事不顯，乃有見疑患。

周公佐成王，金縢功不刊。

推心輔王室，二叔反流言。

待罪居東國，泣涕常流連。

皇靈大動變，震雷風且寒。

拔樹偃秋稼，天威不可干。

素服開金縢，感悟求其端。

公旦事既顯，成王乃哀嘆。

吾欲竟此曲，此曲悲且長。

今日樂相樂，別後莫相忘。 >

” — <《怨歌行》>，<詩詞名句網>

賞析

該篇詩人用周公赤心為國，竭忠盡智輔佐周武王周成王，結果仍遭流言毀謗，並被周成王所疑的歷史故事，感嘆自己盡心王室，志欲為國立功，不但心愿未遂，反而遭受種種打擊迫害的不幸與無奈。詩人客觀地吟詠歷史，實際上是借古人之酒杯，澆自己心中之壘塊，萬千感慨充溢其間。

該詩起句由《論語·子路》中的「為君難，為臣不易」化用而出，引出詩人「怨」的真實內涵是：「忠信事不顯，乃有見疑患。」這是全篇詩眼之所在。

接着，詩人用「周公佐成王」至「成王乃哀嘆」十四句詩，通過具體的歷史事實表述詩眼，或者說運用歷史事實，即通常說的例證法來證明自己的論點。「天威不可干」的「干」，是冒犯之意。這句是詩人對「皇靈大動變」一事的直抒胸臆的評論：識忠奸顛倒易，教天理違物難。本來，「天行有常，不為堯存，不為桀亡。」（《荀子·天論》）成王所疑，周公見毀與皇靈動變，其間並無必然的聯繫，然而人事與天道的偶然巧合，卻引出了天地人物之間的深刻哲理：易識浮生理，難教一物違。成王昏庸固然可惡，然而「公旦事既顯，成王乃哀嘆」，他能知錯認錯仍有可取之處，暗諷曹漢集團的當政者竟不及成王。

結尾「吾欲竟此曲」四句，又是詩的精彩之處：「竟」，終也。「悲且長」，意思是悲而情長，表示有傾訴不盡之意。本來，這四句是樂府歌辭中的套語，特別是「今日樂相樂」一句，漢樂府《艷歌何嘗行》也有此句。無巧不成書，詩人在寫作此詩結篇時，正遇魏明帝曹叡召見，君臣燕享時即景所見，而「別後莫相忘」既似懇求又似諷刺，冀希明帝不要在分手之後又把詩人撇在腦後。在貌似輕鬆的字句中蘊涵着深沉痛楚的矛盾心理，從而使這首詠史政治詩一下子明顯地注入了詩人主觀的愛和怨，頗有「其人雖已沒，千載有餘情」（陶淵明《詠荊軻》）之感。

該詩的前四句，「難」、「患」、「刊」押韻，後十二句，「言」、「連」、「寒」、「干」、「端」、「嘆」等押韻，聲調和諧，韻節響亮，從此詩中，曹植對於五言詩發展所作出的重大貢獻，可見一斑

作者簡介

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人，出生於東陽武，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世後諡號「思」，因此又稱陳思王。

曹植自小非常聰慧，才十歲出頭，就能誦讀《詩經》、《論語》及先秦兩漢辭賦，諸子百家也曾廣泛涉獵。他思路快捷，談鋒健銳，進見曹操時每被提問常常應聲而對，脫口成章。曹操曾經看了曹植寫的文章，驚喜的問他：「你請人代寫的吧？」曹植答道：「話說出口就是論，下筆就成文章，只要當面考試就知道了，何必請人代作呢！」

再加之性情坦率自然，不講究莊重的儀容，車馬服飾，不追求華艷、富麗，這自然很合曹操的口味。漸漸地，曹操開始把愛心轉移到曹植身上。

黃初三年（222年）四月，31歲的曹植被封為鄄城王，邑二千五百戶，也就是在這次被封王之後回鄄城的途中，他寫下了著名的《洛神賦》。在《洛神賦》中，詩人描摹了一位美麗多情的女神形象，把她作為自己美好理想的象徵，寄託了自己對美好理想的傾心仰慕和熱愛；又虛構了向洛神求愛的故事，象徵了自己對美好理想夢寐不輟的熱烈追求；最後通過戀愛失敗的描寫，以此表現自己對理想的追求歸於破滅。

視頻

骨氣雅怨說曹植

曹植七步成詩，曹丕為什麼一定要殺了曹植，看完你就知道了