悔棋?回棋檢視原始碼討論檢視歷史

西窗隨筆

《悔棋?回棋》是中國當代作家柏楊所作圖書《西窗隨筆》中的一篇雜文。

作品欣賞

不過天底下的事，登陸月球容易，而教看歪脖棋的歇歇舌頭難。有這麼一則故事，忘記出自哪一本書矣。兩人下棋，卻眾聲喧譁，他們就詛下滔天大咒，看歪脖棋可以，但不能亂出主意。誰要是亂出主意，誰家就遭天火，把他全家燒死燒光。惡咒之下，看歪脖棋的只好緊閉尊嘴，一言不發。可是爬到公堂之上，挨大老爺的板子，有能咬住牙關，不出一聲的。只有看歪脖棋的，再嚴重的處罰，都擋不住心裡奇癢。一開始時，還忍得住，幾次要出手指點，話到嘴邊，都重又咽回肚子，可是到了最後，實在憋不住啦，如果再不發表一點真知灼見，眼看就要憋死，就開腔曰：「你怎麼不跳馬呀，跳呀，跳呀，你只要聽我的話。跳這一步馬，我就回家救火。」

嗚呼，這股勁豈是天理國法人情壓得住的哉？而且，看歪脖棋的往往都本領高強。一看棋主走漏了一着，瞧他打邊鼓吧，癟嘴曰：「臭棋，臭棋，瞎了眼都不能這麼走法，還下棋哩，去棺材店打聽價錢吧。」在棋主腦筋里，最最罪大惡極的，莫過於這種人，把他們的舌頭釘到城門上，都不能消心頭之恨也。

「觀棋不語真君子」既然成了「觀棋亂說刀馬旦」，則「舉手無悔大丈夫」，自然也成為「舉手必悔橡皮筋」。夫大丈夫下棋，舉手無悔，不要說走錯了步子不反悔，就是一不小心，把車送到對方象口裡都不反悔；甚至被打了一個悶攻，老將活活悶死，也甘心認輸，這才是英雄好漢的作風，敢作敢當，絕不裝孫子。悔棋大王則不然，手跟棋子之間，好像拴着一根橡皮筋，忽然彈出了一個車，再忽然拉了回去，改走起來炮；炮剛放穩，對方正要舉步，他卻一橡皮筋又拉了回來。泱泱乎，枯手與棋子齊飛，面孔共棋盤一色，直把對方搞得心亂如麻，眼前直冒火星。

這種悔棋，還可藉口對方沒有動子，不算發賴。另有一種悔棋大王，悔起棋來，恐怖萬狀。我有一位朋友，現在日本當差，當他沒有去日本之前，二人常常對壘，我費了千方百計，吃了他一個車，不行不行，語不云乎：「明車暗馬偷吃炮。」哪有吃車不先嚷嚷的，這一步非悔不可，只有王八蛋才不准他悔。好吧，悔就悔吧，一會工夫，又吃了一個馬，咦，這是什麼話，你明明要吃兵的，怎麼吃起馬啦，柏老柏老，看你面似忠厚，卻心懷奸詐，竟擺個圈套教俺跳，俺不走這個馬。柏楊先生寬宏大量，不走就不走。該大王把馬拿了回去；可是還不對呀，俺不走馬，你豈不是要吃俺的車乎？俺的車原來在啥地方呀，俺也不走車，可是又不對呀，俺不走車，你豈不是要吃我的象，象丟了還免不了丟車，俺的象原來在啥地方呀；於是一連悔七、八步，一直悔到他認為可以吃我的炮為止。

「舉手必悔」不但是橡皮筋，簡直是潑皮撒賴，譬如兩國交戰──以第二次世界大戰為例，等到美國原子彈投到廣島，如果日本人嚷曰：「對不起，對不起，過去打的仗不算數，現在恢復七七事變前的局面，退出盧溝橋，退出平津，退出南洋群島，咱們重新再打。」試想這種吶喊行乎哉？除了把美國佬氣破了肚皮外，恐怕沒有啥用。可是悔棋大王卻理直氣壯的悔棋。天良未兩泯的，不過悔一步。心狠手辣的，他能悔兩步三步四、五步，如上所言，一直悔到吃了你的炮為止，你不叫他吃都不行，蓋你已被他悔得頭大如斗。你說他悔棋後棋子擺的地方不對，好吧，你說怎麼擺才對吧，連你也擺不出來矣。柏楊先生最怕跟這種朋友下棋，十下十輸，而且肚子更脹。所以一旦悔棋大王找上門來，說破了嘴也推辭不掉時，我就教他指天發誓，誰都不准悔棋，如果悔棋怎麼辦。大王情急，馬上賭咒曰：「誰悔棋誰是龜兒子。」嗚呼，遭天火都擋不住看歪脖棋的亂說話，龜兒子又豈能擋住大王發急時帶橡皮筋乎？

對付悔棋，真不容易，《堅瓠集》上有一則故事，一人訪友，時值中午，庭院裡寂無一人，可是小亭石几上卻擺了一副象棋殘局。心裡想曰：「下棋的人哪裡去啦？縱然去廁所，也總不能二人一齊拉屎呀？」乃坐下來等，左等也不來，右等也不來，姑妄數數棋子，卻缺了一個「車」，疑惑不止。如此這般，一直等到日落西山，忽聽泥溝里有人在哼，跑去一看，兩位棋朋友正扭成一團，一個人拳足支撐，另一個人是有名的悔棋大王，一隻手捏着對方的脖子，一隻手伸到對方嘴裡往外掏「車」哩。原來他的車被吃，非悔不可；對方不肯，他就要搶；對方無力招架，又怕該棋子被搶走，就一口吞到嘴裡，硬是不准他悔；悔棋大王大怒，拿出真本領，從他尊口中往外硬掏。

悔棋悔到掏棋程度，段數之高，真是驚人。柏楊先生那位悔棋大王朋友從番邦來信說，他已發明了一種「鐵護指」，跟彈琵琶的鐵指甲差不多，正申請專利；一旦獲准，即大量製造，運回國內推銷，作為其他悔棋大王們的秘密武器。他分析那位滾到泥溝里，掏了一下午都沒有把「車」掏出來的緣故，實在是因為他一掏，對方就一咬，如果戴上鐵護指就好像裝甲兵，長驅直入，不要說一個「車」啦，就是大牙都能掏出來。柏楊先生接信後，也發明了更妙之法，吃了子根本不吞到嘴裡，而咕嚕一聲，下了肚啦，他就木法度矣。不過我又怕他再發明一種「吸木石」，硬把該棋子從尊肚裡吸出來。嗚呼，危機重重，真教我們這些九段國手作難也。

日本圍棋名人賽，於前天（一九六五?九?十九）告一結束，林海峰先生跟田榮壽先生鏖戰六個回合，四比二獲大勝，登上「名人」寶座，誠如日本新聞界預言的，如果田先生勝啦，不過一條普通消息，而如果林海峰先生勝啦，那才叫大新聞哩。果然，林海峰先生以淨贏十二目的壓倒優勢，把田先生一腳踢下寶座後，日本全國震動，各報紙各電台都像是着了魔。名人賽是《讀賣新聞》主辦的，《朝日新聞》一向不買賬，可是這一次的新聞太大了，大得壓不住，只好也派記者專訪，大量刊載。

消息傳到台北，台北也像着了魔，這件事帶給中國的榮譽，遠超過「想當年」楊傳廣先生在羅馬露的那一手。還有一點是，六局棋下來，足有兩個月之久，任何國際間的競賽，都沒有這麼大的魅力。另外還有一個原因是，林海峰先生是中國人，假如他閣下是剛果人，恐怕勁頭就差了矣。

於是乎方以直先生，在台北《徵信新聞報》上，寫了一篇短文，曰〈世事與棋〉，娓娓道出四點感慨。嗚呼，方以直先生由棋壇談到世事，由名人戰搜索到現代中國人的骨髓，令人恍然若有所失，也恍然若有所得。不過柏楊先生環顧四周，忽然也有許多感想，不得不發。

作者簡介

柏楊（1920年3月7日—2008年4月29日），中國當代作家，出生於河南通許縣，祖籍河南輝縣常村鎮常北村 ，漢族，初名郭定生，後改名郭立邦、郭衣洞，1949年後前往台灣，曾任台灣《自立晚報》副總編輯及藝專教授，為海峽兩岸的人熟知。柏楊在很多所學校念過書，但從沒有拿到過一張文憑，為上大學數次使用假學歷證件，曾被教育部「永遠開除學籍」。他的言論和書籍在社會各界引起了廣泛爭議。 柏楊主要寫小說、雜文，後者成就更高，曾被列為台灣十大暢銷作家之一，他的雜文集主要有《玉雕集》《倚夢閒話》（10集）《西窗隨筆》（10集）《牽腸掛肚集》《雲遊記》等 。代表作有《醜陋的中國人》《中國人史綱》《異域》等。