星鹿相伴，寒亦有暖 ——《額爾古納河右岸》飄來了一曲木庫蓮……(張杰)檢視原始碼討論檢視歷史

​​ 星鹿相伴，寒亦有暖 ——《額爾古納河右岸》飄來了一曲木庫蓮…… 圖片來自免費素材網

《星鹿相伴，寒亦有暖 ——《額爾古納河右岸》飄來了一曲木庫蓮……》是中國當代作家張杰的散文。

作品欣賞

星鹿相伴，寒亦有暖 ——《額爾古納河右岸》飄來了一曲木庫蓮……

又是年終讀書季，樂得盤玩一假期。

一般的書，可能只讀一遍就扔在了一邊，也可能是選擇性閱讀部分內容，甚或是僅僅翻閱目錄；但是《額爾古納河右岸》不一樣，這本書我讀了兩遍，而且是前後隔了好幾年。現在想來，能夠吸引我讀第二遍的原因，大概有以下幾個方面。

不是創新但勝過創新的開頭，如美酒，讓人沉醉。

「我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨雪看老了我，我也把它們給看老了。如今夏季的雨越來越稀疏，冬季的雪也越來越稀薄了。它們就像我身下的已被磨得脫了毛的狍皮褥子，那些濃密的絨毛都隨風而逝了，留下的是歲月的累累瘢痕。坐在這樣的褥子上，我就像守着一片鹼場的獵手，可我等來的不是那些豎着美麗犄角的鹿，而是裹挾着沙塵的狂風。」

這是小說首段的完整引用。

小說開頭，瑪利亞·索就以講述的方式與讀者見了面。講述交代了女主的身份、性別、年齡和經歷，還可推斷出恢弘的時代背景，以及中國和世界百年的滄桑巨變。這個調子定得巧妙。講述者本身就是小說中的一個人物，似真亦幻，她是在講述，而不是顯示；她是在概要，而不是其它節奏。小說中這種以講述開頭的方式不是創新，現實中這樣的例子還有一些，比如大家可能熟知的電影《泰坦尼克號》開頭也是這樣的，這種開頭讓人賞心悅目，讓人驚艷。遲子建是玩轉文字的高手，懸念與伏筆用的很巧妙，講述與節奏把握得很到位。讀過小說的人，大概會有類似的感受，從而讓人慾罷不能，這樣的開頭怎能不吸引人。

既有故事性又有紀實性的內容，如歷史，讓人洇浸。

小說中，有愛情與親情的敘述，有生老病死的描寫；有旖旎自然風光的摹畫，也有充滿傳奇的宗教記述；有漁獵文明的堅守和執着，也有現代文明的衝撞與侵襲；有少數民族的百年故事，也有滄海桑田的時勢巨變。

遲子建出生在黑龍江籍漠河市，在《額爾古納河右岸》一書後跋中，作者交代了這部書的成書過程。自稱作品是現實的，也不是現實的。作者為創作此書搜集記摘了幾萬字的筆記，很多內容出自鄂溫克族的歷史與記載，這就使小說有了紀實的成分。在對作家採訪的過程中，遲子建也有類似的訪答。這就顯現了文學創作的一條規律：源於生活，高於生活。從而使內容不同於一般的小說，不同於歷史小說《雍正王朝》類，也不同於基本基於史實的《南明史》類。幾萬字的摘錄和筆記，與一部長篇小說相比，顯然是比例小了一些。讀者可能因為喜歡這篇小說，而寧願相信裡面的內容大都是真實的；但一個不爭的事實是，這是小說，絕大部分的內容都是作者自己獨創的。這種既有故事性又有紀實性的內容，怎能不讓人洇浸其中。

尋常但不容迴避的死亡主題，如黑夜，令人沉重。

這個點，我要談得多一些。

魯尼壽終。妮浩奉獻而死。他（她）們死得其所。

金得吊死。坤德嚇死。依蓮娜溺亡。達瑪拉累死。林克雷擊而死。傑芙琳娜殉情。瓦羅加死於熊掌。安道爾死於槍擊。維克特死於酗酒。老達西死於狼口。小達西開槍自殺。列娜和拉吉達凍死。大約六代人四十多個主要人物的死，絕大多數都不是壽終，而是意外。

我想起了余華《活着》中眾多人物的死……

余華在《活着》序文中說：「活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受。」鄂溫克族人平靜地對待他人的死亡，讓安靜賦予了自己最強大的韌性。福貴只為活着而活着，鄂溫克人只為活着而活着，他們都活得率直、純粹，活得平靜、陽光、本色。只要內心向陽，死又何懼？肉體雖然死亡，但精神和信仰可以成為天空的星，地上的河。星，可以閃耀照明；河，可以滋養萬物。死亡就是永生。這是另一種人生，一般人做不到的人生。一眾人的死，擊碎了世人的面具，還原了生命的真實。

小說中人物的死亡是集中的，死亡有它的群體屬性和社會屬性。正是作者對人性與死亡的深度剖析和入骨刻畫，才構成了小說持久的生命力和深刻性。從此，人們看見了人性的善與美，看到了世間的無常與有限。讓我們在靈魂拷問中思考生意的價值和意義。通過死亡來反觀生存，從終點來看過程和起點，或許更能令人發省。他們的靈魂沒有散失，它復活了。

人物的故去，自然會令人悲慟。但作者通過老人溫和的講述，讓我們感受到了死亡的必然與淡然。人物的死是那麼的自然，沒有多少的驚訝，也吹不起太大的漣漪，就這樣接二連三地走了。或許是他們敢愛敢恨而且活得很純粹，從而可以平靜從容地對待死亡。如果我們遠離個體從更加宏觀的視角去看，他們的故去，又何嘗不是這個世代居于山水林間的邊境民族逐漸式微的縮影呢？他們的縮影，又何嘗不是圍城之外的芸芸眾生的映射呢？

習近平主席在2024年新年賀詞中說，現代人們的生活節奏變快了，工作和生活壓力也變大了。或許有這方面的助推作用，有的人開始過分追求物質享受和個人得益，忽視了對自己內心的省察，缺乏對人生意義的深層思考，失去了對生活的熱愛和精神豐裕的追求，導致精神貧乏甚至枯萎。

小說女主角的原型瑪利亞·索老人，在2022年8月22日也去了天堂。 作家格日勒其木格·黑鶴說：「她永駐一個飛鳥不驚的國度了。」辭了人世間，也不會寂寞了。

星鹿相伴，寒亦有暖。額爾古納河右岸飄來了一曲木庫蓮……

作者簡介

張杰，中學高級教師，從教30餘年，牢記「立德樹人」的理念，自覺把理論學習貫徹落實在工作中。多年擔任高中語文學科組長，協調同事做好教學常規的落實工作。