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杜心武 | |
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出生 | 1869年 |
逝世 | 1953年 |
職業 | 武術家 |
杜心武 [1]>
人物簡介[2]>
- 杜心武(1869~1953)武術家,又名星武,字慎媿,號儒俠,道號"斗米觀"居士。湖南省慈利縣人。家世業儒。自幼文武雙修,9歲拜師從嚴克習文練武;後又從數名拳師習少林拳械與鷹爪拳、梅花樁以及運氣站樁等,13歲時已有武名。後從四川峨眉異人徐霞客(又稱徐矮子)習自然門武藝8年,尤精此藝。自然門技擊拳藝乃實實在在,無多餘程式,無花拳繡腿,實用價值強。心五謹遵師命,走鏢川、滇間,尋師訪友,接受磨練與深造,功夫精進,以腿功著,尤精輕功與速行術,素有「神腿」之稱。
- 在走鏢期間,常毀黑店、滅鹽梟,行俠仗義,又有「南北大俠」之稱。曾在嵩山少林寺比武傳藝,並習少林「十八勢」和「五戰拳」。他嚴懲長沙武霸柳森嚴,以匡扶正義為己任。
- 1900年(亦說1890)東渡扶桑,考入日本東京帝國大學農科。就讀期間,結識宋教仁,並由其介紹參加由孫中山領導的同盟會,為孫中山和同盟會作保衛工作。
- 回國後,參加了辛亥革命武昌起義,歷任北京農業傳習所氣象學教授、北京西郊農場技正、民國0農林部(亦說農礦部)僉事。第二次國內革命戰爭失敗後,心五在家裝瘋,人稱"杜癲",至此閉門謝客,潛心學道。1939年復出,在重慶任全國人民動員會主任,赴各地發展黨、會組織,與日偽軍特周旋。30年代初始收徒傳藝,弟子甚眾,多懷絕技。名徒有萬籟聲、郭鳳岐、陶良鶴、李麗久、胡亞夫等。1949年中華人民共和國成立後,定居長沙,任湖南省軍政委員會顧問、省人民0參事、省政協委員。晚年練辟穀功,並繼續傳授武術。德高望重,飲譽武林。1953年因舊傷復發,咯血而逝。
人物生平[3]>
- 杜心武自幼聰慧過人,喜讀詩書。其父延請閻秀才來家課談。他讀書之餘,愛隨大人練武。
- 七歲,隨管家王雲清找到武士石彪,向石學會了「飛蝗石」,投擊無不中。
- 八歲,父親辭世,家道中衰。心五到離家三十里的胡家坪私塾讀書(塾師為清舉人胡老先生),同時,拜嚴克(慈利甘堰人)為師,學習南派拳術。在這裡,他白天讀書,晚上練武,歷時三年,對金岩山張真人一脈相傳的「大連圖」奧秘,已心領神會。 因為他父親在大沽口曾被洋人打穿大腿,又目睹九溪天主教堂傳教士殘害群眾,故立志習武,並在練功房貼上「練成武藝,誓殺洋鬼」字樣。
- 十二歲時,嚴克雲遊他鄉,心五去寶蓋子山,向老道於虎學武當拳的內家功夫。
- 十三歲時,他仿古人作法,四處掛牌求師:「小子不才,誠心求師。惟須比試,能勝余者,千金禮聘,決不食言。——慈利江埡岩板田村杜慎媿」。牌子掛出後,應聘者雖多,但無一人勝他。一天,貴州趙玉山薦來一武師。來信說:「接奉惠書,囑訪良師。茲從囑,敬聘徐師前來賜教。此人系武林奇士,務請恭謹迎候,萬勿失之交臂而遺憾終生也!年愚弟趙玉山叩」杜心五看見持函前來的徐師身材矮小瘦瘠,不甚信服。幾經試探,乃知確為風塵奇人,遂恭謹有加。徐矮師教杜負重踩樁成圓形走,練自然門的內圈法。他說:「自然門首先練氣.踩樁走要輕鬆自然,動靜相兼,氣沉丹田,能虛能實」。以後,腿上的沙袋逐漸加重,注意手、眼、步法,兼練踢、蹬、掃、踩、踹,做到吞吐沉浮,運氣發功,感覺內在產生升騰之力,瞬息可收可發。他要求杜心五做到意、氣、內功、外功,渾然—體。原來這徐矮師是四川人,學問精深,通曉經書。少年時,在峨眉山從武當道人徐清虛學藝,並研討少林功夫,集武當、少林之精粹,創造出「動靜無始,變化無端,虛虛實實,自然而然」之自然門功夫。杜虛心承教,研習不倦。
- 十四歲時,因徐矮師已返川,便去漁浦書院學習,讀經史,練書法。由於他記憶力特強,又很勤奮,深得吳岩村山長器重,命他赴澧州應考,竟取在前十名。其後,杜入常德高等普通學堂,與慈利吳良愧、劉孟顧,臨澧林伯渠,桃源唐伯球等同學。業餘回家,從本地名獵手學習打虎,練好了虎叉。他少時曾吸鴉片成癖。一次因獵獲一隻野豬,同伴要他提起上肩,卻力不從心。於是痛感煙毒之害,乃決心把煙戒掉。
- 十六歲時,杜去四川峨眉山,向徐矮師專攻「法於天地陰陽之理,順乎自然規律之道」的自然門輕功,成為自然門鼻祖徐矮師的獨傳高足。
- 1887年,十八歲的杜心五到重慶金龍鏢局當鏢師,走鏢川、黔、滇、桂一帶,保護商旅安全。一次,他將一馬幫護送到目的地後,獨自一騎返川。在川黔邊界一座深山老林中,他除掉了—個開黑店的大盜李老大,救出了幾個被劫搶來的婦女。
- 1889年(光緒十五年),杜心五辭鏢師職,回到慈利老家,閉門讀書。不久,去北京守衛清宮,月銀八十兩。他住北京西直門大街醬房大院六號。
- 1904年夏,經宋指點,杜氏與邑人徐桐初、朱奎中等在上海乘日輪「神戶丸」東渡日本,蹈海求學。他先在東京百科學校補習日文,後考入東京帝國大學農科,與吳玉章是同學。又與林伯渠異地重逢,交誼篤厚,受其思想影響較深。留日期間,曾與日本著名相撲師齋藤一郎在日比谷公園比武,贏得了柔道比賽的冠軍,因而名噪東瀛。
- 1905年(光緒三十一年),杜心五經宋教仁、賈振介紹,加入了同盟會,投身反清行列,從事革新運動,並擔任孫中山的保鏢。同時保護孫中山的,尚有拳王王潤生(長沙人)。其時,慈禧太后派宦官張某赴日。張攜帶巨款,喬裝富商,秘密收買日本浪人刺殺孫中山。杜發覺後,即將宦官處死。又有一次,孫中山和黃興、宋教仁、柳亞子等在東京牛町區若宮町開會。清廷駐日使館暗派刺客伺機刺殺他們,宋教仁聞訊,要杜心五去保鏢。杜發現有三個行蹤詭秘的華人在附近逗留,便迅猛地將他們打倒在地,隨即搜繳了他們的兇器(手槍),使公議順利開完,同志們安然離去。另有一次,東京留日學生請孫中山講演,出席的有革命、保皇兩派的人。當孫中山痛斥列強侵略中華、清廷屈膝賣國時,保皇學生起鬨。杜心五即要宋教仁、王潤生等保護孫中山退場,自己則衝到保皇學生中間,厲聲喝斥:「要鬧事的給我站出來!」他們見只有杜一人,便罵「逆黨」、「叛賊」,並群起圍攻。杜心五便一忽兒「迎風展翅」,一忽兒「觀音轉蓮」,把他們打得狽奔豕突,匹散逃去。
- 後來,杜氏奔走於南洋、北美,宣傳革命主張,募集革命資金,聯絡同志,共圖革新。
- 1908年(清光緒三十四年戊申),他銜命回國,投入反清洪流。
- 1912年5月,宋教仁任北京政府農林總長,延請杜心五任僉事。秋,宋總長住宅前,來了—個虎背熊腰、貌若門神的「磨剪人」。杜一見便知是刺客無疑。遂悄悄走到他身旁,猛然間,用「雙龍捧珠」的招式將其架起,那人即用「五雷掌」劈打杜的頭部。杜一扭頭,乘勢以右腿將他踢出丈余,並跳到他身後將雙手反扣,進行盤問。那人承認:「聽說宋總長家有能人,想來見識見識。」並懇求開恩。杜唱令不許再來,讓他溜走。
- 爾後,杜調任農商、農工部部員。旋調河南彰德府農商直屬第二農事試驗場任會辦(會辦相當於副場長,場長稱總辦),因總辦出缺未補,杜以會辦代行。期間曾去嵩山少林寺,與老相識法號靜空的高僧切磋技藝。民國初年,河南遭大水災。農場會計楊某(寶慶府人),想串通杜心五謊報災情,乘機將場內經費二十萬銀圓帶往漢口,將此款吞沒,杜不准,楊又想串通農商部主管貪污這筆錢,杜氏遂將楊連人帶款強解北京。然部里主管認為楊公款俱在,僅給予調部察看處分;而杜未經請示即押送會計,亦屬非是,調第一農事試驗場(即北京西郊公園)任技正兼農事傳習所(即農業大學前身)氣象學教授。
- 在農事傳習所(農業大學)任教時,杜氏收農大畢業生萬籟聲及慕名就教的郭歧鳳為武術門徒,傳其衣缽。
- 1913年3月20日,袁世凱派人在上海火車站暗殺了準備進京籌劃組織「責任內閣」的宋教仁,杜心五去滬參與為宋治喪事宜後回北京,因疾憤軍閥的黑暗統治,乃毅然棄官去職,隱身江湖,當了青紅兩幫的「雙龍頭」。此後,他走南闖北,或耽影故鄉,或棲身江湖,有時閉門謝客,修佛參禪;有時開堂收徒,擴組幫會。得暇則讀莊生書,研相人術;有興則採藥煉丹,制千捶膏。總之,萍蹤浪跡,行止靡定。
- 1920年代前期,杜心五住在北京西直門大街醬房大院六號。一日,他的同學天津大公報社長張季鸞介紹一個從四川來京的劉神仙(埋名,一說叫劉天一)來到他家。此人曾在洪秀全軍中任軍醫,後隨石達開西上,在大渡河之戰時逸去,到峨眉山學習氣功。他在杜家打住數年。杜的氣功和醫藥,均得到劉神仙的悉心傳授。
- 有武林高手趙金彪,徒眾千餘,在華北頗有名氣。他居心叵測,想暗害杜心五而揚名四海。一次,他在北京宴請杜氏。杜為防範萬一,內着鋼護身赴宴。席間,趙金彪向杜敬酒時,將杜的胸側狠擊一拳,杜的肋骨即被重創。但仍強忍痛楚,若無其事地向趙回敬一杯,順手點摳了他的天突穴。趙金彪當即吐血數口,不久身亡。此後,杜心五的知名度大增,威震北國。他的肋骨之傷,得到了劉神仙的醫治。
- 杜在北京時,因恐反動軍閥懷疑他與宋教仁有特殊關係,曾一度言語舉止似癲若狂,人呼杜癲子。
- 1922年正月,縣人胡亞夫、朱岳峙同去給他拜年。杜說:「如今別人說我有武術,就是罵我害我,我不承認有什麼武功。」
- 1922年冬,杜心五回到長沙,住在亞細亞煤油公司經理、他女婿陶良鶴家中。慈利劉盤明給他送去一擔野味,談話時,杜問劉學了些什麼工夫。劉說十二歲起學拳功。杜說,和我試試看。劉說,您年紀大了,恐怕經受不住。杜說,不要緊,儘管來。於是劉脫去皮衣,兩人比試起來,動作都很敏捷,杜一腳踢到劉的後腦勺,劉踉蹌倒地,才佩服杜老師的功底確實非凡。
- 1928年秋,杭州舉行第一界全國國術考試。杜氏受聘為評判員,並應邀表演了「走圓場」。他先在台中央走圓圈,打自然拳,繼而越走越快,忽然不見其人,只見黑影一團,象閃電一樣晃動,終則嘎然而止,站立不動,氣不上浮,面不改色,口不喘氣。觀眾瞠目咋舌,嘆為觀止。當晚,在杭州濱湖酒家出席湖南同鄉聯歡會,同鄉們請杜表演輕功。他們疊上三張飯桌,杜一縱跳了上去,在最高層邊緣打自然拳,然後如燕飄下,毫無聲響,同鄉們讚嘆不已,杜的武功還得到當時武林至尊孫祿堂先生的高度讚譽。
- 有一次,杜心五游至道縣,聞某寺「瞭然和尚」精通禪理,專程拜訪,竟被拒之門外。杜即題一聯:「不了之了終須了;自然而然豈偶然。」去後,瞭然和尚見之,即命徒追請杜氏到寺,暢談甚歡,並留宿多日。
- 1931年「九·;一八」事變後,杜氏支持弟子郭歧鳳去東北參加抗日聯軍,而萬籟聲後來則成為著名武術家。萬說:「追隨杖履,倏已七稔。余之得窺內家藩籬,兼聆禪解,杜師之賜也。」
- 杜氏住在南京鼓樓飯店三十號時,國民黨高級將領如廣西張發奎、山西孫楚、河南張蔭悟、楚溪春等,曾登門求教。
- 杜心五去東北後,張作霖曾向他學習武藝。又,關東的「紅鬍子」(人稱響馬強盜)輕騎出沒,專搶貪官奸商,後來,杜將他們「招安」,他們擁杜為都統。杜雖允其劫富濟貧,本人卻不要他們的一分一文。
- 1935年,日寇入侵華北後,杜心五寓北京榆錢胡同。一天,目睹日軍坦克一連輾死三個中國小孩,他義憤填膺,寫了「祖國沉淪堪痛哭,同胞應起拯危亡」的詩句以言其志。爾後,日酋策劃華北五省「自治」,日特務機關長土肥原賢二企圖誘使杜心五任「華北自治政府主席」,搞滿洲第二,當傀儡皇帝。杜氏嚴詞拒絕,當場撕毀了日方饋贈的日本正金銀行面值二百萬元的支票。土肥原遂派特工員監視他的行動。杜先要家屬去上海,只留門徒朱國禎一人在身邊。後來伺機逃出虎口,踏上南歸的旅途。
- 上海工人大罷工時,蔣介石要上海青幫頭領杜月笙加以制止,無效,但工人卻擁護杜心五出面調解,使問題得到了解決。
- 何鍵主湘時,杜心五回到長沙,仍住陶良鶴家中。何鍵請杜創辦國術館,並委任杜的高徒萬籟聲為館長。其時,杜另一門生李麗久則任何部的技術(即武術)大隊長(副大隊長為慈利溪口人胡亞夫,亦杜的門生,現年八十六歲)。
- 1935年10月,長沙武霸柳森嚴到長沙又一村國術俱樂部去玩耍,與杜心五比試手指頭上的硬工夫。結果被杜緊壓得兩眼發黑,滾倒在地,半晌才爬起來回家。因之,對杜心五懷恨在心。
- 1938年秋,日寇犯臨湘、岳陽,長沙吃緊。前此,杜心五帶着家眷和門徒李麗久、李如圭、李如同及其家屬一行二十餘人,從長沙經津市回慈利。抵慈城後,杜夫人一行先乘船至九溪,杜本人則暫住慈利女師(即簡師前身)。一天早晨,他的兩個隨從去逛街,遇一小偷扒其中一人衣袋裡的錢,被另一人發現後,揪到杜老師處。杜問明其家世後,即教育他切不可再作此見不得人的事,而應自食其力,並將扒的錢全數給他,作回家的盤纏。那人連連叩頭稱謝,表示立刻回家生產,重新作人。
- 杜心五在縣城居住不久,便回到白岩峪。因他年高德劭,武藝超群,又是青幫龍頭,故人均尊稱為杜老師。回家後,杜老師先後在江埡徐小桐家,象耳橋鄧恆臣家等處設壇開堂,發展青幫組織,一次即達百數十人。
- 杜老師家居時,看到窮人給他家送一背簍豬草,就要那人背一簍大米回去。
- 在白岩峪期間,杜老師常吃核桃,但從不用錘子,只用手一捏,核桃就開了。在此鄉居,他仍要徒弟天天練功。由大徒弟李麗久帶班,一同由長沙來的陶良鶴夫婦和李如圭兄弟等十多人,每天拂曉都來參加。他們先練劍功,再練拳術,從不中輟。
- 國民黨政府遷重慶後,蔣介石想利用杜心五的聲望和幫會勢力,派員接他去重慶,委以全國抗日群眾動員委員會主任之職。
- 1941年3月,杜氏離慈赴渝。他先住重慶沙利文旅社,後遷南溫泉一莊園,但國民政府軍令部次長劉斐慕名接杜到他家居住,並在他私人防空洞躲避敵機空襲。—天,劉問杜國共兩黨將來到底誰勝誰敗。杜直言不諱地回答:「共產黨必勝,國民黨必敗!」此時,得杜高傳的萬籟聲亦在重慶,兩人過從甚密。在渝一年,杜氏積極從事抗日救國活動,並曾以青幫身份幫助中共地下組織派黨員和進步人士去外地工作。至1942年,他恐怕最高當局懷疑,便辭職回慈利,隱居不仕,直到解放以後,才去長沙供職。
- 杜心五從重慶回縣後,先去白岩峪家中居住。這時,有擅長猴拳的唐石次作隨身護理。稍後,杜氏選定縣城附近飯甑山的繞河寨(寨為元末明初農民起義領袖譚□所築。俯瞰婁水,三面險崖,唯一徑可上),修建住宅。要他的徒弟柳林鋪富豪朱泰順主其事,給了朱四千光洋,限期一月修好。這座磚木結構的平房落成之後,杜命名為「斗米觀」。堂屋正中掛有達摩祖師的畫像,像兩邊是「始知養生主,曾無及第心」的對聯。大門兩邊貼有「十二天上坐,二七地下生」對聯。他棲隱於此,與白雲青松為鄰,以清風明月為友,探索氣功養生之道。
- 1942年下半年,杜心五在趙善夫家與名中醫吳鳳翥相會。吳談及打算修建水碾的事。杜對吳說:「修水碾是好事,但是,收米一定要少。別人碾坊一次收一升,你只收半升才好」。吳表示同意。
- 有一次,國民黨將領彭位仁到斗米觀拜會杜老師,杜有意安排給他煮菜粥吃。但是,駐在永安渡抗戰傷兵去到他家以後,卻親切地撫慰他們.並以酒肉相待。
- 1945年9月,有個河南武士彭玉林到斗米觀求見杜氏。他口稱慕名前來領教,心想為師(柳森嚴)報仇。杜正坐在圈椅上吸煙。問他擅長什麼,他說是「頂功」,人稱為鐵頭。旁侍的朱允年見此人身材魁梧,便接過杜老師的銅水煙袋。杜剛從圈椅上站起來時,彭玉林趁機一頭猛撞過來,杜只一巴掌便他打倒在屋角桌下。彭爬起後,用盡渾身之力,又—肩撞過來。杜身一縱,用腳後跟回擊他並順勢將其頭夾在腋下,並點了他的穴,彭立即跪下連呼「師爺饒命」。杜便叫朱允年拿來三粒丸藥結他治傷,並對他說:「慈利像你這樣的武士多得很,你最好趕快離開慈利。」
- 杜氏通曉醫藥,尤擅長治跌打損傷。他自製千捶膏與丸、散、用以救死扶傷,施善積德。他為窮人治病,從不收受酬謝,但有錢人求醫,則曰「到醫院去!」他的徒弟如李家齊、朱允年、韋精誠、戴子賢等人,都跟他學過採藥治病(李家齊和韋精誠學的是千捶膏)。
- 1946年,柳林鋪街上李玉恆之子李同和(時年十四),在近鄰屋後河坎邊柳樹上柯乾柴,不慎從五丈多高的樹上跌下來,奄奄一息,人事不省。李家賣米粑粑,家貧,不能送醫院急救。李玉恆找到朱允年,求他請杜老師救治。杜先給四十一粒小丸子,要朱送去,並叮囑朱不得在他家吃飯。朱送到後,用酒灌下,約二十分鐘,李同和便排出血尿。朱回斗米觀向杜老師說明傷情後,杜又要他送去三粒半大藥丸。傷者服下後不久,淤血即從大便排出。次日,杜又給膏藥四張,要朱買二十元錢的麝香和敷,並囑朱允年,買麝香的錢,要記他父親朱泰順的帳。數天後,傷者即漸痊可。李玉恆為感謝杜老師救子之恩,特選上好桔紅一背簍送到斗米觀。杜老師要他背回去賣了買米,並且還打發四包副食品給李妻,說「你老媽子好苦啊!」李玉恆感動得大哭一場而歸。如今,這位被杜救活的李同和已五十三歲,在柳林鋪牛場當會計。其他被杜老師義務診治的,還大有人在。
- 1947年春,張才千、李人林領導的部隊,在慈利江埡一帶開展革命活動,部隊走了以後,土匪武裝鄧恆臣、鄧立臣兄弟陰謀屠殺曾經支持過武工隊的群眾,杜老師知情後,趕往江埡,制止了這場慘案
興趣愛好
- 他是一位京劇愛好者。早在北京時,即與名京劇藝術表演家梅蘭芳、程硯秋、馬連良、言菊朋等人有過深厚的交誼。程並拜杜為師,並親書一聯相贈:「縱談及上下古今,每提命移時,輒忘雪立;所學窮三教九流,惜聞道太晚,徒仰山高。」一九五O年春節,慈利縣府宴請杜心五。席間,縣長丁銳鋒拉琴,杜氏唱了《二進宮》、 《捉放曹》和《硃砂痣》等京劇唱段,在座者有政委侯仰民、縣府秘書杜修經。他這次在縣城住了半月,每天在原縣貿易公司為群眾治病數十人。
- 杜氏工書法。1927年(丁卯),曾書「動靜無始,變化無端,虛虛實實,自然而然」勖勉萬籟聲(見圖片七),筆力倉勁,自成一格。
- 1937年,慈利著名學者吳恭亨(悔晦)逝世。吳氏生前自擬之墓聯「埋我買山小結束,痛人棄地大糊塗」的石刻,即為杜心五所手書。他的文學造詣也是很深的。
- 1947年,柳林鋪公務員姚建邦(現年七十五歲),請他題寫了一副對聯:「意隨流水俱遠,心與白鶴同閒」,屬對精工,如雪竹冰絲,非同凡響,體現他寧靜淡泊的情懷。
- 1948年春,慈利婁江中學組織九溪北山農民在山麓墾荒。豪紳安百一認為山麓有安姓墳地,出面阻止,並指使當地無賴唐天寶四處揚言要殺該校校長管彥健,與該校師生發生衝突,學生上街遊行示威,鬥爭激烈。後經杜心五、吳良愧出面調解,吳指出開荒辦學是為公,杜責罵安百一「愚蠢」,安才停止阻墾,並保證師生安全,使該校師生的開荒鬥爭取得勝利。
- 杜老師同情窮人,抑富濟貧,愛整有錢勢的人。柳林鋪的朱泰順,除占有大量田產外,尚有三處店鋪,為當地首富,曾拜杜為師,杜又收養其子朱允年為徒。
- 1948年孟秋,朱允年大病初癒,又值「而立」之年。杜便要朱泰順為允年做三十歲,並以杜的名義大宴賓客,但不准收受錢財禮物,只允許大放鞭炮響銃,大玩獅子龍燈,以湊熱鬧。到時(農曆七月三十),本縣名流、外縣和外省青幫圈內人物,齊集柳林。他們的隨從或槍兵,更是不久,可說是「群『賢』畢至,少長咸集」。前後三天三夜,耗費了朱泰順的大量錢財,大傷了他家的元氣。
- 杜氏在飯甑山斗米觀住了八年,隨身徒弟有朱允年和韋精誠等。杜老師貌極斯文,體態修長且贏瘦,但步履輕健。他秉性倜儻,平易近人,但對徒弟要求嚴格。他要徒弟早睡早起,天未破曉,即喊起床練功。一般是先作「金雞獨立」半小時,再練保健功和拳術等,兩小時以後,才做家務事。
生活起居
- 在生活起居方面,杜老師睡木扳床,起則靜坐養神。每天黎明即起,將兩腳從前面掛到後頸窩而坐,做「數息」功夫(周而復始地數一二三四五),貌似酣睡,實則修鍊氣功。他研習氣功之道是「以自身為試驗品,以自己生存的空間為試驗場,以生活中遇到的人和事為作用于丹的反映。」杜最講清潔衛生,晚年食量亦好,一天三餐,從不偏食,講求多樣化。愛吃新鮮蔬菜和魚肉,不吃現萊。紅薯、雜糧也愛吃。平時不喝酒,說是酒醉傷生。他有四條養生之道:不餓不吃飯,不渴不喝茶,大解不用力,小便緊咬牙。故年事雖高而精神矍鑠,目光有神,牙齒完好。
人物評價
- 杜心五不平凡的經歷,早已馳名中外,盛享讚譽。名畫家徐悲鴻在他辭世後寫結杜修嗣的唁信中,說是「尊人心五先生卓藝絕倫,令德昭著」,當非過譽。晚年,他由武術大師進而研習氣功,頗有創見。
- 1984年11月,在無錫召開的全國氣功年會上,稱他為我國自赤松子、張良、呂洞賓等人以來繼往開來的氣功家,並非偶然。