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楊應奎
原圖鏈接 來自荔枝網
出生	1486年
逝世	1542年
國籍	明代
職業	兵部主事，禮部員外郞

楊應奎（1486～1542），字文煥，號澠谷，益都(今山東省青州市)人，回族。1511年（明正德六年）進士，歷任仁和縣(今杭州)知縣，兵部主事，禮部員外郞，臨洮府(在今甘肅)和南陽府(今河南南陽市)知府。在臨洮興修水利，引洮河水灌田，並建水磨。在南陽，正值饑荒，他致力救災，「活數萬人」。又築陂堰灌民田。兩府府志皆出自他手。臨洮為他樹立「去思碑」，南陽為他立生祠祀之，以表崇敬。後免官回益都，結「陽溪吟社」，相互唱和。

人物經歷

楊應奎（1486—1542年），字文煥，號澠谷，別號蹇翁，回族，青州府城東關人。青州回族楊氏的始祖賽典赤·瞻思丁及其先祖可麻拉丁，是伊斯蘭先知

穆罕默德聖裔。成吉思汗西征時，以幣帛聘請可麻拉丁來到中國，封為雲中郡公。賽典赤·瞻思丁封咸陽王，其子納蘇剌丁封為延安王，其孫伯顏察兒封

為奉元王。元代，賽典赤的後裔有人曾擔任益都路總管，在青州購有田產宅院。明洪武元年，納蘇剌丁後世孫莫蘇來此定居。因莫蘇原世居北京宛平的羊

市，故借其音改姓為楊。

楊氏家族遷徙青州落戶，乃受到權勢威逼所致，自然不敢暴露貴族真貌，甚至定居後都不敢讀書，僅以耕田為生。楊應奎編寫的《楊氏世譜》記載說：

占藉古城，社民聲跡，不敢顯言仕宦宗族……戒子孫讀書、做官。故再世以來，高祖欽、曾祖全，目不知書，率皆樸實守分，納糧當差，不敢後也。

但是，這個仕宦世家書香門第的楊氏家族，終於不能老守田園。到楊應奎之父楊鸞，便詩書傳家，進入青州府學讀書。楊鸞讀書極為認真，日誦數千言，

考試常居第一。但累舉不第，遂無意功名，以詩文自娛。他「博覽為古文詞，工詩，善飛白書」。

楊應奎自幼聰穎，天性孝順，交友厚重，豁達開朗。正德五年（1510年）中舉，次年參加會試、殿試，連捷登進士，授杭州府仁和縣知縣。在任期間政績

突出，升兵部主事。正德末年，擢升禮部員外郞。嘉靖皇帝繼位之初，發生「大禮之議」，即是否認定嘉靖皇帝的親生父親為「皇考」。楊應奎隨尚書毛

澄、侍郞汪俊等聯名執奏諫阻。「又，郊祀日，清寧宮後殿災，復自上疏，引漢桂宮鴻寧殿災，以定陶、傅太后事，諷切。上會張、桂議行，遂出為臨洮

知府。」當時，甘肅境內的驛站環境惡劣，駐守官兵疲憊，時常誤事。楊應奎採取措施認真整頓，調節兵備，穩定了軍心。他又修築渠道，引洮水灌溉農

田，百姓得利，齊聲讚譽，為他樹立「去思碑」。

嘉靖五年（1526年），他轉任南陽（今河南南陽）知府。到任後正值災荒，饑民遍野。他大力賑濟災區，救活數萬人。又動員百姓開墾荒田，妥善安置災

民。任職期間，他關心教育，發展文化，重修南陽諸葛武侯祠和諸葛書院。百姓感其功德，立生祠祭祀。

楊應奎還相繼主持編纂了嘉靖《臨洮府志》、《南陽府志》，傳於後世。他主修的《南陽府志》被譽為名志，受到史學家的好評。

楊應奎幼有大志，平生博覽名臣之著，常以宋臣范仲淹為楷模。嘉靖中，因遭受奸臣誣詬，被罷官回家。後在益都城內建宅院，名為「後樂莊」，莊內有

「後樂園」，以此教育後人學習范仲淹憂國憂民的精神。他還編寫《楊氏世譜》，傳承後人，為青州回族的形成留下了重要史料。嘉靖二十一年（1542

年），楊應奎去世，享年57歲。死後，安葬在堯王山前。

楊應奎回鄉後，曾與馮裕、劉澄甫等人結「海岱詩社」，日事吟詠。青州歷史文化底蘊豐厚，彪炳史冊的歷史人物層出不窮，許多重大歷史事件在這裡發

生，這為詩人創作提供了眾多的題材。加之楊應奎為官期間飽受奸佞打擊，熟悉官場黑暗，滿懷憤懣之情，從而觸景生情，借古抒懷。如他的七律《謁王沂公墓》：

前朝人物系鄉思，勳業功名世所推。下馬西風傷往事，臥麟高冢慘當時。白楊裊裊吟霜葉，蒼蘚斑斑點舊碑。立志誰能忘溫飽，孤墳瞻拜一淒其。

宋代科舉考試「連中三元」的王曾，是古代青州名相之一，由於剛正不阿，常常得罪皇親貴胄，被三次罷相貶官。楊應奎也因奸臣誣詬罷官，所以，詩中

充滿悲涼情感，「下馬西風傷往事，臥麟高冢慘當時」，作者憑弔古人，引為知音，淒其之情油然而生。

楊應奎詩作多為田園紀趣，鄉土氣息濃郁，淳樸實在，吟之朗朗上口，如《澠水田家》：

我屋近南山，我圃連滄州。田疇時雨足，禾黍正油油。閒步看青野，偶然隨海鷗。何期柴門下，好客為我留。盤俎無兼味，瓦缶注黃流。一斟復一酌，賓主醉沉浮。傲然天懷間，坦率更何尤。送客出門去，北窗風颼颼。五柳亦何人，此意堪與儔。

作為青州人，他對家鄉有着真摯的感情，如《登大雲頂》：

我居山之麓，我愛山之巔。一上舒清眺，白雲興杳然。

這首詩，寫登上雲門山山頂，極目遠望，雲海茫茫，如置身仙境。對家鄉的讚譽摯愛之情，溢於言表。

楊應奎曾在邊陲為官，對抵禦邊患有深刻的體會，因而也常常創作邊塞詩。如他的《白馬篇》：

白馬出冀北，雕鞍覆錦茵。皎皎西洛道，蕭蕭清渭津。馬驕鳴不止，借問馬上人：寶劍銛且博，弩弓逾六鈞。馬粟已傾斛，人飲亦將醺。羽檄流星過，邊

烽報煙塵。虎旅皆騰趨，烈士豈逡巡。驅去忽長嘯，涼風薄黃雲。追奔志慷慨，樹功非希恩。揚揚錦綺者，列乘給翔麟。換騎果下馬，探賞桃李春。白馬

冏如雪，白駒亦如銀。乘駒入空谷，生芻樂無垠。

楊應奎不僅能詩，而且善書法。安志遠在《青州遺聞》中贊道：

吾邑以書法名家者，亦不多見。予嘗見楊澠谷墨跡，猶有二王遺法，人多學其點畫。

安致遠在《紀城文稿》中，也稱讚楊應奎書法的文章：

先生以議大禮，忤永嘉，歸著述，餘暇尤精力於草書。（衡王）遣侍醫趙柳南往求，值公揮穎而作出，墨沉淋漓。縱橫入案間，笑曰：「王席尊處優，詎

辯錘王褚虞筆意耶？」不答而退。柳南乃攫其案上長幀幅，滿袖雙籠而去。歸以公語白王，王更喜甚。以公書裝璜成帙而索公序。公賞其高致，為序其

帖，而王相甚歡。會王建某殿成，公乃書「麒麟門」三字，圓潤丈余，以泥金濡毫，擘窩大書，有龍跳虎臥之勢，掀髯狂呼，無異米南宮。殿庭叫奇絕時

也。 由此文可知，當時楊應奎書法之佳，名譽古城，震動王府。幸有駝山昊天宮重修碑記和山東省博物館珍藏的楊應奎手書《二論帖》及行書-文徵明《雨中放朝出左掖》詩立軸四條屏傳世。