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《次歲雪後作》宋代衛宗武作品，衛宗武(？年-1289年)，字洪父，自號九山，嘉興華亭人。生年不詳，卒於元世祖至元二十六年。

次歲雪後作

“

伊耆令將行，玄冥車載轄。

玉律歲肇新，一白至再白。

三冬望上瑞，猶喜在窮臘。

霅然沖氣布，潛可弭凶札。

積之近盈尺，豈但宜黍麥。

化工尤善蕊，散集總奇特。

飛颺漫天來，龍鳳相擺擲。

萬殊無兩色，大地總明潔。

初疑散花女，空中碎裂帛。

俄成古佛居，移下爛銀闕。

玲瓏千萬林，一一如玉刻。

梁園曾未春，紛紛遍游蝶。

飛鳥迷所棲，狡兔失其穴。

乾坤淨無塵，川原互清發。

我輩當此時，意氣倍軒豁。

顧慚每上夫，餒欲和旃齧。

濱死氣下衰，挺挺抱奇節。

且非邁古才，閉門眠自若。

藏器以待用，內蘊經濟業。

只有健吟哦，舍此無他說。

雅欲訪古梅，一笑邀皓月。

開樽約勝踐，共對此三絕。

夫何見晛消，非久即變滅。

是固雪負予，抑亦予負雪。

” — [宋]衛宗武

文學特點

宋詞是中國文學發展史上第一個抒寫艷思戀情的專門文體，「詩言志詞言情」、「詞為艷科」都是宋詞這種創作主流傾向的歸納。宋詞的題材集中在傷春悲秋、離愁別緒、風花雪月、男歡女愛等方面，與「艷情」有着直接或間接的關係。被後人推尊為「豪放詞」開山祖的蘇軾，其絕大多數詞仍屬「艷科」範圍。

蘇軾應該可以說是文人抒情詞傳統的最終奠定者，而一些人認為，這也正是歷史發展的下坡路的開始，宋詞只是一味的寄情山水，或者歌以明志。陳師道用「以詩為詞」評價蘇詞，道中蘇詞革新的本質。從整體上觀照，詞的「雅化」進程，某種意義上也是詞逐漸向詩靠攏的一個過程，努力跨越「言志」與「言情」界限的過程，所以，陸輔之才說：「雅正為尚，仍詩之支流。不雅正，不足言詞。」

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