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| 游似 |
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本 名: 游似 字: 景仁 號: 克齋 所處時代: 南宋 民族族群: 漢族 出生地: 南充（一說岳池） 逝世日期: 1252年 爵 位: 南充縣伯→郡公→國公 |
游似（？一1252年）字景仁，號克齋，南宋南充人（一說岳池人）。似勤奮好學，師事劉光祖。南宋寧宗嘉定14年(1221年)進士，官大理寺司直。理宗嘉熙三年(1239年)為端明殿學士，簽樞密院事，封南充縣伯，同年八月又拜參知政事。淳祐五年(1245年)拜右丞相。游似的官運超過乃父，從端明殿學士到拜右相封國公死，都一直在「宰執」的位置上。
人物簡介
游似拜相後，勸理宗親儒從諫，敬畏檢身，節用致愛，選賢共理。因此，一些賢才和受黨禁打擊和影響的人員多被利用，如范鍾、真德秀、魏了翁、趙葵、余玠等，均是這個時期入朝受職的。所以游似被人譽為朝中正士，被楊升庵評為南宋「蜀中四賢相」之一。
游似的學術思想受理學功臣魏了翁的影響較大。在中進士前在潼川(今三台)聽其講學；中進士後，魏也人京，他們來往更密。似對魏講「第在外而心服是寄不為外，在內而情意不親不為內」，是「擊節稱嘆(拍掌叫好)」。可見，游似在理學上受魏了翁的影響大。游似同皇帝論理講治時，也充分體現了以心為主的理學。魏了翁的理學思想來於李燔，李燔是朱熹的學生，朱熹——李燔——魏了翁——游似，這條線是非常清楚的。《南充縣誌·雜識志》說：「宋高宗南渡後，中原文獻半人江南，魏了翁師李燔，得朱子所傳，充國游氏祖孫父子宗之，事功名理，冠絕一代。」《南充縣誌·外紀》還說：「縣中頗得其傳，蓋自游氏父子云。」游似工詩善文，《宋詩紀事補遺》錄其詩一首，《宋代蜀文輯存》錄其文十篇。
游似的名望不在於他的地位，而在於他的賢與正，最重要的表現是通過他的努力，理學儒子重新成為政治主流，這也使他的名字和事跡在很多文人的作品中流傳後世。但這也帶來一個麻煩，別人對他的稱號太多了，名、字、號、各時期的官名、族內名等讓人頭暈，最大的暈來自於另一個名字——游侶[1]。
史書記載
- 《宋史·游似傳》
游似，字景仁，利路提點刑獄仲鴻之子。嘉定十四年進士，歷官為大理司直，升大理寺丞，遷太常丞兼權兵部郎官。遷秘書丞兼權考功郎中、直秘閣、夔路轉運判官，移潼川提點刑獄兼提舉常平。請封諡田錫，從之。遷軍器監、宗正少卿兼權樞密都承旨。
時暫兼權禮部侍郎兼侍講、權禮部侍郎。有事於明堂，似上疏言：「欲盡事天之禮，當盡敬天之心。心存則政事必適其宜，言動必當其理，雨蛇菴循其序，夷夏必安其生。」兼同修國史、實錄院同修撰，權禮部尚書兼侍讀。言：「軍賞冒濫，請給告之制，奏功者書填真命付之，候從軍十年，別能立功，升至統領已上，方許從所屬保明申朝廷，立名給告，則冒濫者革，功勞者勸。」
遷禮部尚書兼給事中兼修國史、實錄院修撰，權工部侍郎，充四川宣撫司參贊軍事兼給事中。遷吏部尚書，入侍經幄。帝問：「唐太宗貞觀治效何速如是？」似對曰：「人主一念之烈，足以旋乾轉坤。或謂霸圖速而王道遲，不知一日歸仁，期月而可，王道曷嘗不速。一念有時間斷，則無以挽回天下之大勢。至於憂勤，既切宸念，而佐理非人，亦何以布宣九重之實。」乃摭太宗事以陳，且謂：「太宗矜心易啟，漸弗克終，僅止貞觀之治。陛下嗣服十有五年，艱危之勢滋甚，回視太宗治效敏速、相越乃爾。意者親儒而從諫，敬畏以檢身，未若貞觀之超卓乎？節用以致愛，選廉以共理，未若貞觀之切至乎？願陛下益加聖心。」
嘉熙三年正月，拜端明殿學士、同簽書樞密院事，封南充縣伯。八月，拜參知政事。四年閏月，知樞密院事兼參知政事。淳祐四年，提舉萬壽觀兼侍讀，仍奉朝請，授知樞密院事兼參知政事，進爵郡公。五年，拜右丞相兼樞密使。十上章，乞歸田裡，帝不許。七年，特授觀文殿大學士、醴泉觀使兼侍讀，進爵國公。十一年，轉兩官致仕，薨。特贈少師。