生命之遠(劉劍玉)檢視原始碼討論檢視歷史
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《生命之遠》是中國當代作家劉劍玉寫的散文。
作品欣賞
生命之遠
1
一位詩人朋友打電話來，說在房頂捕到一羽精疲力盡落腳的鴿子，約我去打牙祭。
曾養過幾百羽賽鴿的我對暴餮天物是很排斥的。正秋時節，我估計是秋棚賽飛落單的信鴿，問他有沒有腳環？他說有。我說哥兒們，鴿子乃靈性之物，放生吧，讓它回家。
手機那邊傳來大笑：還是這麼迂腐！好，跟我一起去。
得知他最近擱筆告別詩界，正好去寬慰一二，便爽快應允。
星期天早晨，我特意一早來到菜市場。店家大水盆里，所有的魚見有人影都聰明地潛入水底，唯有兩條黑背鯽魚浮在水面，圓圓的嘴巴一張一翕。我看着它們，它們也在望着我，圓圓眼裡似有戒備，也像是祈求。我頓生憐憫，「就你倆了，兩個美人魚，與我有緣！」瞬間網兜抄起，迅疾放入店家早準備好的有水的塑料袋裡。
沿着濱河路，我驅車和朋友來到白河濕地。下得河堤，這裡四野開闊，蘆花叢生，遠處茫茫水面橫亘一層水汽。朋友抱着一個紙箱子，放置於軟草上，小心翼翼掀開一條縫，一手捂着，一隻手伸進去，箱子裡立刻傳出一陣咕咕聲。
當箱子徹底打開，一隻漂亮的麒麟花鴿子已在他手上，驚恐不安地伸頭打量着這個清新又陌生的世界。
「多漂亮啊，差點沒了命。」他似自嘲又愛憐地撫摸着鴿子。我也忍不住湊上去，一手拎着袋子，一隻手撫摸它光滑的翅膀和散發着鈦金屬光澤的項羽。白花鴿子睜着紅瞳黑仁的眼睛左右探望，並發出竭力掙脫的咕咕聲。
「賽鴿都是經過精心挑選的，如此健美卻落單了，一定是經歷了我們不知道的意外。」我說。
同時我發現鴿子腳環上貼了白色膠布，上面好像有字，仔細一看，「去找回遠方美麗」。
「你寫的？」我望着朋友，不由心生敬意。
有心的他不僅在暗示公棚或者鴿的主人，鴿子遲歸另有隱情，同時也是在寄託、祈求生命共同呼吸的一種美好。無疑，這份傳遞責任似乎不該、卻又責無旁貸落在了這隻靈性的鴿子身上。
朋友一臉慈悲，望着鴿子自言自語，「無論經歷了什麼，你我有緣，雖然緣很短，你可以重返藍天，去接力昨天的旅程吧！」，說罷，把鴿頭湊在嘴邊輕輕一吻，然後雙手一擲——
鴿子被突然的拋擲顯得有些張惶，旋即急切地拍打翅膀逃逸，然後在我們上方開始盤旋，偶爾離我們不遠處箭一般俯衝划過，我甚至能聽到它翅膀掠過的「刷刷」聲。
它盤旋的圈子越來越大，也越來越高，我們能夠原地仰望到的，是一脈白河之上，一層水汽更高處，一個高曠藍天裡的白色精靈，在翩舞，在飛翔，它似在炫耀一種自由的激情，也像最後對我們做依戀的道別。
終於它做出了決定，毅然徑直朝南方「家」的方向飛去。已經天高地遠了，白點漸漸變成了黑點，最後，那小黑點也消失在無垠碧空里。
我倆像送別朋友，望盡天涯，不由慨嘆。
「我們繼續吧。」朋友看我發怔，說。
我們來到水邊，白河水很清澈，岸邊水草豐茂，水底青荇搖曳。我把水兜放入水裡，兜里的魚並不知道它們即將被放生，仍然相互不離。
望着兩條被困已久不再掙扎的魚，我說「真不知道你們雌雄。若是同性，願你們從此結成兄弟或者姐妹，若是異性，從此結為伴侶吧。」然後，我把水兜按入水底，放脫了它倆。
兩條魚似乎並未意識到已經自由，仍在相濡以沫，互訴衷腸。也許是忽然感受到了水溫不同，或者一陣新鮮水質的湧來，兩條魚倏然四下張望，好像發現了水影中的我們，遽然一抖水花，搖身急竄，當我們再定睛時，已不見了它們蹤影。
重獲生命，好在沒落入饕餮，但願它們這次小人魚的「美麗人生」，只是受了一次意外的驚嚇，也祈願它們不像人類那樣從此相忘江湖。
2
不是所有生命都只是受到驚嚇那麼簡單。
當朋友用河水洗手時，我看到他在低頭痴痴望水。
「怎麼了？」我問。
「我好像看到水中的西子和屈原了」
河面吹來陣陣涼風，水汽散盡，水波粼粼，在陽光下像無數個跳動的精靈。
望着他呆呆的側影，我能感覺到一股詩的暗流正在他內心氤氳涌動。他能放得下筆，卻放不下自己。
3
其實詩人都是瘋子，那是因為他們有異於常人的想象思維和對這個世界多情的感觸。我雖不及朋友執着，但瘋的因子還是有的。
放眼瞭闊，此時陽光傾野，蘆花飛芒。放歸生命的輕鬆並沒予我太多的靈魂救贖，相反，眼前壯闊場景卻因浮現去年相似一幕而有些沉重。
那是去年幾個文友北京參會，會後她們去憑弔殘垣斷壁的圓明園，並在蘆葦叢生、夕陽殘照的湖邊合影留念。
我被深深震撼了，圖片背景顯得很曠寂，荒涼的蘆葦在暮色金暉里仿佛在燃燒。
一場大火燒了三天三夜，燒毀了世界輝煌的萬園之園。火光中，映亮了那些「文明者」的獰厲面孔：給我燒，留下一個讓他們永遠疼痛的記憶。
這場記憶至今仍落痕在圓明園那斷柱殘石里，成為生命永遠沉重的嘆息。
159年之後，一場孽火，又燒毀了歐洲標的物建築——法國巴黎聖母院。大火總是和美麗過不去，白色煙霧蒸騰中，塔尖轟然倒塌，灰燼像漫天黑蝶，飄散向久遠的天空。
一場兵燹、一場意外，不同命運一樣的歸宿。法國總統馬克龍發誓重建聖母院。是的，以現代的3D掃描打印技術，完全可以修復如初，完好無差，但，圓明園呢？當年偉大的法國作家雨果寫到：「勝利者竊走了夏宮的全部財富。……即使把我國所有聖母院的全部寶物加在一起，也不能同這個規模宏大而富麗堂皇的東方博物館媲美……」那曾經的輝煌可以去想象，但卻永遠無法想象，那是怎樣一種超越夢想極限的文化燦爛啊，我的心在哭，拿什麼來拯救你，這已遠逝的美麗！
4
白河蜿蜒北來，水草豐美，在浸潤了獨山這座玉山的靈秀之氣後，波光瀲灩一路南下，注入漢水，匯入長江，最後隨滾滾波濤去拜謁大海。
我和朋友沿着河邊的軟草和沙灘靜靜溜達。
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。眼前美景，引得朋友不由高聲吟誦。
望着朋友沉浸其中的樣子，我忽然感覺有一種可怕。一場大火可能讓一種文化符號消弭一旦，但一種文化延續遭遇斷崖，又會是一種怎樣情形？譬如作為幾千年文化精髓傳承的詩？
「為什麼要放棄詩歌呢？」我問。
朋友沒回話，依然望着他的在水一方。
沉默中，我從他的臉上仿佛讀出了兩個不同聲音。
一個聲音在嘆息說：上帝死後，詩也就死了。
一個聲音在怯怯地說：沒有，一直在傳承着。
良久，朋友似乎回過神來，臉上無奈又凝重：「幾千年來，詩歌就是守護我們的美麗女神，現在呢？這座女神被玩褻、被糟蹋，太多的詩人成了撕裂的強暴者或麻木觀望者，我不想在這瓦釜雷鳴的狂歡中成為千古罪人。」
子非屈原，我亦非漁夫。所以我理解他的憤世嫉俗，不然也不會有作家犀利加鄙薄說現代詩和詩人沒有存在的必要，也不會有好事者羅列出當下詩壇十大禍害，更不會有民間自媒體掀起的反腐風潮。詩的死亡，一半是自殺，一半是謀殺，外加更強大的窒息擠壓。
我的心隱隱作疼，但，終究還是釋然。越過浩蕩搖曳的叢莽放眼遠闊，中國文化歷史的長軸上，詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說就像眼前的一脈白河，源遠流長，從遠古中來，一路高山跌宕，飛流爭豗，一路淺吟低唱，嫵媚兩岸。從岸上走來不同時代的一群群人，他們衣珮華美，載歌載舞，你方唱罷我登台，「浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」，然後魚貫而入水中去了，化作一河星燦，前呼後擁南下，去匯合前方更磅礴的文化交響。每個時代都有自己最燦爛的文化圖騰，傳承繁衍，拓展景深，當然也有沉渣泛起，有時甚至濁浪滔天，那又怎樣？「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。」不死不生，五代奢靡晦澀之殤，必定脫胎換骨一個磅礴的大唐，橫空出世。
當時間拉開二十一世紀多元文化的帷幕，震撼的鼓點中，不必嘆息詩歌式微，那是時代交響樂中她應有的位置，任何的喧囂雜音都是對這場華麗演奏的褻瀆。不必悲哀詩歌的沒落，她沒有沒落，她美麗如初，在這場宏偉交響史詩中，她一直清麗在場。
我拍了拍朋友肩膀，「你能放飛鴿子，怎麼就放飛不了自己？」
朋友啞然失笑。
「把你的女神裝在心中宮殿裡，好好守護，她會帶你去找回遠方美麗。」
朋友被我逗笑了，互笑中，彼此心有靈犀。
一個聲音仿佛在澄徹的天空里流響，中國詩歌一定得死，因為中國詩歌要生。[1]
作者簡介
劉劍玉，男，網名跨鯨而來。畢業於南陽市第九中學，大專學歷，愛好詩歌，作品散見網絡平台。