禾和訪綠(王慧玲)檢視原始碼討論檢視歷史
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《禾和訪綠》是中國當代作家王慧玲寫的散文。
作品欣賞
禾和訪綠
草木重啟一年的芬芳，禾和濕地的召喚緊隨着一場小春雨的蒞臨抵達了我的內心。
就這樣，周末，我「挾持」顏開車陪我出訪。出城，沿肖台路北行，經十里紫荊大道，奔向禾和濕地。
路旁，盛花期的紫荊，紅雲一樣閃過車窗，儼然列隊歡迎的禮兵，紫荊隊列裡間有連翹、海棠一閃而過。肖台路兩旁萬木競秀，雲蒸霞蔚。到了馬四干橋，禾和濕地的指示牌進入眼帘，沿河東行，水波澹澹，春和景明。隱在綠柳叢中的一樹深紅總是具有奪人目光的嫵媚，桃之夭夭，灼灼其華，一點不錯，那是桃花。看花人很多，有老人，有坐童車的幼兒，還有一個拄雙拐的少年，與他對視的一剎那，我看到了他黯淡眼神里寒星般的一點清純。「可憐的孩子。」我在心裡默念。雖然又是春風駘蕩、展翅飛翔的季節，卻總有生命永遠失去飛翔的翅膀。
賞花的人們呼朋喚友，都奔了奼紫嫣紅的花去。紫丁香、垂絲海棠、榆葉梅……各美其美。我的目光跳過一樹一樹奼紫嫣紅的花兒奔了那些鮮活的綠去，冬青葉重新鍍了釉，薺菜、紫花地丁、播娘蒿等許多野草嫩生生的，頭上頂着新開的小花朵，像舉着一粒粒小小的星星。有一種貼地而生的小草，草莖之上一朵朵淡藍色小花，像空靈的小仙兒，這小尤物，在枯草間一朵兩朵不起眼，無數朵手挽手肩並肩，便托出了低處的春天。
昨夜那聲春雷是集結號，讓所有的草木把潛伏在身體裡的生命力爆發了出來，你呼我應、爭先恐後地挺進春天。把陽光攥在手心裡，它們的根就像腳一樣可以向遠處、深處行進。人的足音也驚擾不了它們，它們連「噓——」的互相提示聲都沒有，也不用縮起身子躲着人類的鞋子。有春天撐腰，它們還怕什麼呢？挫折也受得住，傷害也挺得住。若遇到傷筋動骨的踩踏，待人走遠，直起身長舒一口氣，重新舒展，重新抽芽，又是一棵好草。即使這樣，我的腳還是儘量繞開那些開花的身軀，只用眼睛與它們交流，怕萬一碰斷了一棵草稚嫩的肢體，它就像那拄雙拐的少年，有了殘缺的人生。我善意的造訪也得到了它們的禮遇，嫩黃新綠賞我一場視覺盛宴，綠色可餐，我饕餮般享受着這份大禮，慢慢到了人稀綠稠的濕地南部。
又見老友——菖蒲，修長的葉子像一把把劍。據說有些地方的人把菖蒲叫做「水劍」。《本草圖經》曾這樣描述它「其葉中心有脊，狀如劍。」春秋戰國時期，鑄劍鼻祖歐冶子曾受到菖蒲的啟發，鑄就了「純鈞」寶劍。「菖蒲臨水，與荷清喜；冉冉蒲葉，與蓮共影。」倒真是一幅雅靜、有韻的畫。有資料記載，在中國傳統文化中，菖蒲與蘭花、水仙、菊花並稱「花草四雅」，作為文房清供，它曾是文人的案頭標配。因為甘於清幽，案上菖蒲，宛如君子，澹遠清寧，於歲月喧囂里，養成脫塵化俗之清氣。禾和濕地的菖蒲，是駐守濕地的大將，手持綠劍專門對付水中的總氨、亞硝酸鹽等，抑制水質PH質的提高，降低水的鹽度，維護着水的健康，維持着濕地的平安、和諧。走在菖蒲叢里的木棧道上，我和三三兩兩走過來的來訪者一樣，給菖蒲行着長長的注目禮。棧道盡頭的亭子裡，有一對小情侶，春天的小樹一般，臨風而立，多讓人羨慕的年華啊，青春是最激情澎湃的時期，若用一種顏色標註，非眼前活力四射的新綠莫屬。我怕擾了一對小情侶，趕緊繞開，走向旁側的春綠深處。
禾和濕地的蒲、葦像好姐妹一般比肩成長。美麗的蒲草已長成豆蔻少女，亭亭玉立。它根系發達，通過根系的吸收和吸附作用，不僅能夠有效去除水中的氮和磷，還能給人最貼身的相助。李白在《魯東門觀刈蒲》中寫道「此草最可珍，何必貴龍鬚？織作玉床蓆，欣承清夜娛。」在貧寒的舊日子裡，蒲草給人類送去的綿軟善意無草能比。蘆葦更有它的詩意和承載，濕地的葦已一米多高，這和蒲一樣古老的植物，又像春天一樣簇新。它一直長在詩經里：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。」它也活在傳說中：「誰謂河廣？一葦杭之。」傳說達摩祖師，折一根蘆葦作舟。有水的地方，就搖曳着它婷婷的倩影，有霜的季節便立着它不朽的風骨，葦何曾脫離過人世生活？自古至今，「秋至葦芒白，春來葦自青。」此刻的蘆葦，老根中抽出新葦，逐漸掩去老稈。這樣的植物適合一步一步走近，去把自己融進去，揉進思緒，加上感情，去嗅出家鄉的味道，泥土的味道，記憶的味道。四十年前，黃河南岸十餘里，有我的老家，村西的蘆葦盪滋養了一個村莊的日子，我的童年時光在那裡落地生根，少年時光在那裡拔節成長，青春時光在那裡孕穗開花，它給了我多少快樂和神秘遐想啊。那些關於蘆笛、野鴨、翠鳥的故事，那些來自葦箔的溫暖記憶雖已淡遠如煙，卻一直在流逝的歲月里活着。我至今記得小學老師的話，他說，蘆葦從骨子裡是虛心而有能力自我提升的植物，像竹子，它把綠色一節一節送到高處，水往上漲，它們也往上長，從不讓水淹到頂梢，水再大，也要把頭高昂出水面，最緊張最激烈的時候，它一天能長出一大截。葦子曾給了我多少人生的啟迪啊。在這片濕地，卸下作葦箔、作葦簾為人遮風擋雨職責的葦，和菖蒲、香蒲一起擔起了另一種道義——淨化水質、維持生態平衡。這裡是蘆葦的營寨，蒲草的營寨，鳶尾的營寨，它們在這裡紮根、生存、駐守，唱着生命進行曲，這無聲無韻的綠色之曲已和春歌一起灌進了禾和濕地的春季唱片。
忘了說一句，禾和濕地是小清河流域生態環境綜合治理工作的重點工程，也是鄒平市生態環境綜合整治成果的重要體現。濕地面積1200多畝，鄒平市政府投資1.8億元，歷時兩年建成。鄒平市污水處理廠每天把中水引到濕地，通過濕地潛流層、表流層的水生植物和微生物對水質進一步淨化，實現了對沿河水環境的生態修復，淨化後的工業用水達到了地表水的Ⅲ類標準。濕地淨化潛流人工濕地205畝，生態穩定塘150畝，河道生態滯留塘23.55畝，濕地不僅提高了水資源的利用率，也為眾多生物和鳥類提供了適宜的生長環境，多樣化的生物反過來又修復了生態系統，自然界在這裡達成了一種和諧，一種平衡，這本身就是一種生態文化的體現，而科學規劃的景觀，如科普長廊、淺流沙灘等更讓濕地多了文化氛圍，有了觀光價值。接受環境教育的孩子們在老師帶領下來了，他們探究着生態環境和人類未來的關係；鄒平及周邊地區追求休閒娛樂、旅遊觀光的人們來了，在這裡卸下鋼筋水泥叢林裡拼殺的盔甲和一身疲憊，踏青賞花，戲水觀荷，休養身心。
禾和濕地所在的韓店鎮是有「《尚書》再造」之功的聖賢——伏生的家鄉。2018年春天，第一屆中國「伏生詩會」在禾和濕地舉行，作家李登建先生、詩人寒煙女士、《山東文學》編輯杜立明先生等來過；2019年春天，第二屆中國「伏生詩會」也在禾和濕地舉行，龐培、雪松、長征、許煙華等來自省內外的130多位詩人、朗誦家以詩的名義雅集於此，拜謁伏生精神，朗誦寫給伏生的詩，觀賞濕地風光。粉牆灰瓦，幽徑竹林，一草一木都被詩意薰染。《尚書》再造的伏生，綠色再造的濕地，在鄒平韓店這方土地上詩意地相遇，這是靈魂的相遇，文化的相遇。人沒有靈魂便是痴人，園沒有靈魂便是死園，禾和濕地的靈魂就隱藏在這份特別的「綠」中。這綠，不僅僅是視覺上的，還是感覺上的；不僅是形式上的，還是內容上的。「綠色、環保、和諧」，這是禾和濕地的建園主題，禾和濕地是一首人與自然合寫的詩。
輕輕漫步，慢慢思索，我匯入了一叢叢綠色的詩行里。突然，「撲啦啦」一聲，一隻羽毛淺褐、喉部藍色的鳥，閃電一般從我腳下的草叢裡騰起，飛向遠處，是葦鶯嗎？我的目光追不上它，好奇地前屈微蹲，看見鳥飛起處，一個乾草窩裡窩着六隻小小的鳥蛋，藍綠色，上有微紅的斑點，我輕輕靠上去，用手一摸，那蛋是微溫的。草窩看起來還帶着母性的體溫，孵蛋的鳥應該驚慌地躲在不遠處，是我的誤入驚擾了它平靜的生活。我帶着一顆歉疚的心，倒退着離開，並在心裡祈禱：願蛋殼裡的生命如期孵化，不要錯過這美麗的季節，我盼望眼前的綠快速葳蕤成綠色的帳篷，那樣這裡便不會有踏青的腳了，這六個小生命啄破蛋殼，一睜眼看到的便是一個綠意覆蓋的世界，在綠的庇護中，鵝黃的小嘴張開，接住媽媽捉來的蟲蟲，不久肉乎乎的身體上生出毛茸茸的羽毛，生出翅膀，它們在搖曳的葦稈上練習飛翔、捉蟲、唱歌，到不遠處的菖蒲花朵上吃蟲子，再到遠一點的荷塘里捉小魚兒當早餐，這花樹、荷塘、蘆葦叢、菖蒲叢，這澤國，任它們週遊，任它們世代繁衍生息。我想象着當夏天到來時，在清晨或黃昏，這裡一定有許多操着鄉音的鳥鳴，它們的歌聲像帶翅膀的種子，飛翔着，撒遍濕地的每一個角落，猶如班得瑞的《清晨》，帶着濕漉漉的氣息進入人的耳朵。到那時，在眼睛看不到、耳朵聽不到、腳也踩不到的碧綠深處，仲夏會伸出碧綠的胳膊把更多秘密和盤托出，那是另一個世界的奇妙運行，參與者有蜉蝣、蜘蛛、蝴蝶、鳥……它們的世界有人類無法破譯的密碼，很有意思，就是這樣。在這個婆娑世界，它們能夠做到，因為它們的人生信條比人類的更純粹，它們對生活的愛比人類的更簡單和執着，它們比人類更配生活在地球上，更配擁有自然和未來……我的遐想被顏的喚歸聲打斷，起風了，「呼——呼——」，東風強勁，眼前的綠隨風起舞，他急乎乎走過來，一隻手扯起我胳膊，一隻手為我擋着揚起的幾片枯葉，把我「挾持」着走向停車場。好吧，好吧，訪問到此結束。咦？婚姻里的男女，共赴一場人生的旅行，且行且糾纏，到中年，怎麼就慢慢演變成了一場責任與情感的互相「挾持」？
返程途中，我在車上閉目養神，眼前忽而是一塊沉默的綠毯，靜靜地鋪展着；忽而是一片洶湧的綠海，綠的波浪在大地上澎湃着，放射着生命的光波與聲波。驀地，我的耳邊一聲銜着綠色的鳥鳴追過來：「你到夏天，記得再來！」[1]
作者簡介
王慧玲，山東鄒平人，教師，山東省散文學會會員，著有散文隨筆集《黛湖清韻》。