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| 約翰·斯坦貝克 | |
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約翰·斯坦貝克 | |
| 原文名 | John Steinbeck |
| 出生 |
1902年2月27日 美國加利福尼亞薩利納斯 |
| 逝世 | 1968年12月20日 |
| 國籍 | 美國 |
| 職業 | 作家 |
| 知名作品 |
《人鼠之間》 《憤怒的葡萄》 |
約翰·斯坦貝克，20世紀美國作家。1902年，斯坦貝克生於美國加利福尼亞。1925年，斯坦貝克曾在《紐約時報》擔任記者。 但是沒過多久，他就對記者這種職業感到失望和厭煩。 於是，他返回加州，投身到自己的創作中去。 1937年發表小說《人鼠之間》，1939年出版小說《憤怒的葡萄》。1962年獲得諾貝爾文學獎。
人物經歷
1902年，約翰·斯坦貝克生於加利福尼亞州的薩利納斯市，父親約翰·恩斯特·斯坦貝克內戰後遷居西部，經營麵粉廠，並擔任蒙特里縣政府會計多年;母親奧莉維·漢密爾頓是小學教師。斯坦貝克童年時期讀書很多。1919年，高中畢業，在校時擔任班長，假期常去附近牧場當僱工。 1920-1925年就讀於斯坦福大學，但常中斷，或去牧場當僱工，或當築路工人，或在甜菜廠當化學師，同時學習寫作。1925年離開斯坦福大學，未得學位。去紐約，想當作家。
1929年出版第一部長篇小說《金杯》，內容為一名海盜怎樣成為總督，小說副標題為"海盜亨利·摩根爵士的生平故事"。1930年結婚，遷居"太平洋林地"，結識海洋生物學家艾達·里克茲，後成為終生好友。1932年出版長篇小說《天堂牧場》，該書以插曲形式描寫加州幾家農民的故事。同年遷居洛杉磯。
1933年，出版長篇小說《獻給一位未知的神》，描寫一個家族西遷加州拓荒的故事。同年遷回蒙特里。1934年，短篇小說《謀害》得歐·亨利獎。1935年，出版中篇小說《煎餅坪》，小說描寫一群流浪漢的生活和友誼。該書得加利福尼亞州俱樂部年度金牌獎。從這本書起，斯坦貝克的作品為評論界所注意。
1937年發表中篇小說《人鼠之間》[1]，內容是流浪的季節工人生活理想的幻滅。該書馬上暢銷，為"每月讀書會俱樂部"選中;改編成劇本後在紐約上演，深受歡迎，獲"紐約戲劇評論社"季度獎。 1962年，斯坦貝克出版自己環遊美國的旅行札記《查利偕遊記》，考察戰後美國各地區的生活。12月憑藉《人鼠之間》獲諾貝爾文學獎。
主要作品
《金杯》 Cup of Gold 長篇小說 1929
《天堂牧場》 The Pastures of Heaven 長篇小說 1932
《小紅馬》 The Red Pony 1933
《獻給一位未知的神》 To a God Unknown 長篇小說 1933
《煎餅坪》 Tortilla Flat 中篇小說 1935
《勝負未定》 In Dubious Battle 中篇小說 1936
《人鼠之間》 Of Mice and Men 中篇小說 1937
《長谷》 The Long Valley 短篇小說集 1938
《憤怒的葡萄》 The Grapes of Wrath 長篇小說 1939
《被遺忘的村莊》 The Forgotten Village 1941
《柯特茲海》 Sea of Cortez: A Leisurely Journal of Travel and Research 專著 1941
《月亮下去了》 The Moon Is Down 中篇小說 1942
《投彈》 Bombs Away: The Story of a Bomber Team 1942
《罐頭廠街》 Cannery Row 中篇小說 1945
《不稱心的客車》 The Wayward Bus 中篇小說 1947
《珍珠》 The Pearl 中篇小說 1947
獲獎記錄
文學類
時間 獎項 作品 備註
1962 諾貝爾文學獎 《人鼠之間》 獲獎
1946 自由十字勳章 《月亮下去了》 獲獎
1940 普利策文學獎 《憤怒的葡萄》 獲獎
1940 美國暢銷書協會獎 《憤怒的葡萄》 獲獎
1940 今日社會服務工作獎 《憤怒的葡萄》 獲獎
1936 加利福尼亞州1936年最佳小說獎 《勝負未決》 獲獎
1934 歐·亨利獎 《謀害》 獲獎
創作特點
作品主題
在斯坦貝克的藝術世界中，對人類貧苦物質條件下各種生存狀態的觀照與描繪，具有一種突出的、決定性的地位。這是他小說創作(也包括大部分新聞紀實性作品)的一個普遍特徵。他對於人類生存的本質問題乃至超越性問題的思考。在斯坦貝克的小說中，"貧窮"主要指的就是物質上極其匱乏的狀態。斯坦貝克筆下的人物，一般總是生存在物質條件相當困窘的狀態中--或者說，他執意於描寫人類貧窮條件下的種種生活狀態。在具體的創作中，他有關貧因的書寫當然會和現實主題發生聯繫，但對貧窮問題的一般化考察和對人生無法擺脫的物質貧困狀態的探討則是他更內在、更深刻的藝術關切。
約翰·斯坦貝克的許多作品以美國的土地和人民為題材。他替窮苦人說話，為被壓迫者申辯。他的小說刻劃了富於同情心和人情味的真實可信的人物形象，展現了他們生活時世的廣闊壯麗的圖景。
藝術特色
詩性語言
斯坦貝克在成為一個小說家的同時，也成為一位散文詩人或者說具有"詩性"寫作特徵的作家。斯坦貝克成為一個小說家的選擇是有意識的，他卻總是一個"行吟詩人"，對自己散文作品中的詩性和音樂性很感興趣，並且在自己的作品中強調語言的"聲音、視覺和感覺的重要性。斯坦貝克在自己的小說語言中形成了一種交響樂的風格，創造了一種美妙的音樂曲調，來表現作品宏大和崇高的主題，以便教育和愉悅讀者。他的小說語言的詩性化主要體現在三個方面，即小說題目的隱喻性、人物口語的形象和哲理性以及敘述語言的詩意性。
女性形象
斯坦貝克在眾多作品中塑造了不同的女性形象，喬德媽眾神之母形象、被拋棄卻又重新擔當責任的羅莎香，壓抑、困惑的伊莉莎等等。在這些女性形象上基本可以看出斯坦貝克對女性的態度:斯坦貝克既對他們充滿了同情，又對她們寄予了希望，她們是新生的力量、不亞於男性的力量，不可或缺的另一極。而從喬德媽和羅莎香身上我們又看到了她們身上的女權精神以及斯坦貝克對其寄予的期望。斯坦貝克的女性主義意識與生態女性主義的觀點相契合，我們可以說，斯坦貝克有意無意地表達了那個時代的女性的聲音和立場。
生態主義
長期以來斯坦貝克的小說經常被作為20世紀30年代美國經濟大諸條時期的"左翼文學"來加以解讀，評論界通常認為他最優秀的作品是寫於30年代。生態批評和生態女性主義批評的一個重要方面就是解構和顛覆文明與自然的二元對立，主張人類與自然和諧相處，生態整體現或生態整體原則是生態主義和生態女性主義的共同原則之一，斯坦貝克生態整體現主要體現在他對人類破壞自然的控訴上，對人類中心的批判以及對人類集體主義的讚美。
人物評價
從辛克萊·路易斯到歐內斯特·海明威中，斯坦貝克能保持自己的獨立地位和成就。他的同情心總是在受壓迫的、無法適應環境的和受挫折的人一方;他善於將生活的單純喜悅與殘酷而陰冷的對金錢財富的貪慾作對比。然而，在他的作品中，人們發現了美國人的本質，即對大自然、土地、荒野、山脈和海岸的偉大感情。所有這些都成了斯坦貝克取之不盡、用之不竭的靈感和源泉，使他在人生之內或人生之外都能獲得活生生的題材。(諾貝爾文學獎頒獎詞評)