經青山吊李翰林 杜荀鶴檢視原始碼討論檢視歷史
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經青山吊李翰林是一首五言律詩。這首詩是詩人經過李白墓前對李白一生文學創作進行高度評價，詩的前四句盛讚李白的精神不死，道德文章永垂青史；後四句表示對李白的不幸深表哀悼。
原文
杜荀鶴〔唐代〕
何為先生死，先生道日新。
青山明月夜，千古一詩人。
天地空銷骨，聲名不傍身。
誰移耒陽冢，來此作吟鄰？
譯文
先生為什麼離開我們，你掌大旗的詩壇日新月異，正需要有你引導前行。
先生在青山明月夜裡走去，又回到青山明月夜裡來，你的詩篇如青山常在，千古第一人。
雖然天地不公，不給先生留下骨身，但骨身帶不走英名，先生永遠活在天地之間。
誰能幫我去湖南耒陽將杜甫之墓移來青山，讓兩位偉人相鄰相伴、彼此唱和。
創作背景
這首詩的具體創作時間已不詳，此詩收於杜荀鶴所著《唐風集》。杜荀鶴經過青山李白墓地，對詩人作出了高度評價，並深表哀悼，寫下了這首悼詩。杜荀鶴一生不得志，在黃巢起義後隱居，久經戰亂看遍炎涼，多作悲悽之詩，這首詩便是此類之一。
賞析
這首詩是詩人經過李白墓前對李白一生文學創作進行高度評價，前四句盛讚李白的精神不死，道德文章永垂青史；後四句表示對李白的不幸深表哀悼。詩人以李杜自比兼借抒情，充分表現詩人對兩位詩人的敬佩與深深的緬懷之情。
「何謂先生死，先生道日新"，開篇就把讀者拉到李白墓前進行鋪敘，言先生雖死而猶生，後繼有人。正如杜荀鶴《贈聶尊師》有句「詩道將仙分，求之不可求」。「青山明月在，千古一詩人」，詩人追思李白之死，綜其一年，言其將像青山明月一樣千古不朽，朗照後世。
後四句表示對李白的不幸深表哀悼。王稚登《李翰林分體全集序》云： 「夫磷非逆，而從磷者乃為逆乎？......青蓮故不幸而羅銷骨之口，豈不冤哉！」這兩句話可作為「天地空銷骨，聲名不傍身」的註腳。由此看出詩人批判排擠、打擊過李白的社會勢力，以抒發悲憤、悼念之情。生前不幸，身後淒涼，使讀者哀嘆。隨後詩人述願、吟鄰。盼詩仙、詩聖永以為鄰。李白墓前思杜甫，所以詩人心情沉重地寫道： 「誰移末陽冢，來此作吟鄰。」杜荀鶴是李杜並重的，在詩中多次提到這對詩友，如《江南逢李先輩》云： 「李杜復李杜，彼時逢此時。」又《哭陳陶》云： 「耒陽山下傷工部，採石江邊吊翰林。」
這首詩盛讚李白高風亮節及不世出的藝術才華，偏巧妙地引入了杜甫，相得益彰，或以李杜自況，或以之抒情。深化了人們對於二詩人的形象，充分表露出詩人對李杜的真情摯愛。
簡析
《經青山吊李翰林》是一首五言律詩。這首詩是詩人經過李白墓前對李白一生文學創作進行高度評價，詩的前四句盛讚李白的精神不死，道德文章永垂青史；後四句表示對李白的不幸深表哀悼。詩人以李杜自比兼借抒情，充分表現出他對兩位詩人的敬佩與深切的緬懷之情。
杜荀鶴
杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石台）人。大順進士，以詩名，自成一家，尤長於宮詞。大順二年，第一人擢第，復還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學士、主客員外郎、知制誥。恃勢侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷，今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。[1]