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耶福列木祝文 圖片來自基石音樂

耶福列木祝文 ，全稱錫利亞的聖耶福列木祝文。(希臘語:Εὐχἠ τοῦ Ὁσίου Ἐφραίμ)，是正教會於大齋期期間誦讀的一篇祝文。

簡介

耶福列木祝文，作者相傳是聖耶福列木。

耶福列木祝文有古希臘語及教會斯拉夫語兩個版本。

耶福列木祝文的中文譯文有1864年固利乙所譯文言文版本的耶福列木祝文。

在拜占庭禮傳統中，耶福列木祝文可謂是對正教會大齋期精神最簡明精要的概括。因此該祝文在正教會中被認為是齋期祈禱的首選。

希臘語文本

希臘語:Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας, καὶ ἀργολογίας μή μοι δῷς., Πνεῦμα δὲ σωφροσύνης,ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς, καὶ ἀγάπης χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ.

Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαι μοι τοῦ ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου, ὅτι εὐλογητὸς εἶ, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

教會斯拉夫語譯文

以下是最早的一版教會斯拉夫語譯文。

文本異同

耶福列木祝文的古希臘語與教會斯拉夫語文本之間有幾處異同。在「偷安。。。等情」一句之前，希臘語μή μοι δῷς意為勿予我。

斯拉夫譯本則是祛除我。(ωтжεни ωт )。此外，希臘語περιέργια意為遊手好閒，而斯拉夫文本則使用了небрежεнїѧ，意為「畏難」、「喪志」，這個詞在希臘語中的對應是ακηδία而不是περιέργια。

固利乙漢語文言文譯文

這一譯文是中國基督教內唯一的一篇由教會翻譯的譯文。

翻譯時間為1864年。由俄羅斯正教會駐北京負責阿爾巴津人牧靈工作的固利乙翻譯。其中拜禮的大拜是指頭部着地的跪拜。

天主、吾生命主宰。願不我許陷偷安、畏難、圖權、閒談等情。大拜一次
而以勤正業、謙卑、忍耐、愛慕等德，賜爾卑僕。大拜一次
懇祈慈主啟我靈目。明識己過。毫不判斷人非。因爾滿被極榮，讚揚於世世。阿民。大拜一次
— 聖耶福列木，《早晚課》固利乙譯，拜禮參考日本基督正教會教團都主教廳出版的《小祈禱書》

另一篇耶福列木祝文著錄在1985年出版的中文正教會《日誦經文》上。而該冊的著書時間按其序言所示則是民國三十七年，也就是1948年。具體翻譯人員不詳。

主吾生命之主宰，勿許我陷於曠閒，巧詐，圓權，空談之情。而以義節，謙卑，忍耐，愛慕之德賜於爾仆。主君宰歟，求賜我知識己之罪過，毫不判斷人非，因爾是被讚揚於世世，阿民。 — 聖耶福列木，《日誦經文》民國三十七年